林修德
(福建省安溪藍(lán)溪中學(xué) 福建 安溪 362441)
高中歷史教育教學(xué)中,存在價(jià)值觀教育的缺失或不到位,價(jià)值觀的教育意義重大,它關(guān)系著學(xué)生今后思想的發(fā)展走向。歷史教師需要改變教學(xué)觀念,然后努力提升歷史教學(xué)效果,這樣才能夠?qū)v史課中的價(jià)值觀教育做到位,幫助學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀,為今后的人格發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也為社會(huì)培養(yǎng)了合格的接班人。
1.1 價(jià)值觀教育方法落后。由于很多高校并不重視歷史學(xué)科,認(rèn)為歷史是副科,歷史教育不需要花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間與精力,這樣的思想觀念導(dǎo)致歷史學(xué)科的教育方式還處在傳統(tǒng)教育模式當(dāng)中。大部分高中老師在課堂教學(xué)時(shí)只是一味地向?qū)W生灌輸知識(shí),學(xué)生在講臺(tái)下被動(dòng)地接受。這樣枯燥與單一地教學(xué)方式無(wú)法讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,也就無(wú)法從中產(chǎn)生價(jià)值觀的共鳴。歷史教師如果對(duì)于歷史背景和歷史事件沒(méi)有深入的講解,學(xué)生會(huì)處于不理解狀態(tài)。綜上所述,傳統(tǒng)的教學(xué)方式目前不能滿足當(dāng)前的教育需求,因此,根據(jù)實(shí)際的教學(xué)環(huán)境和學(xué)生群體的特點(diǎn),尋找符合當(dāng)前形勢(shì)的教學(xué)方法很重要。
1.2 價(jià)值觀教育意識(shí)淡薄。中國(guó)自古以來(lái)對(duì)歷史便很重視,因此古言說(shuō)讀史使人明智。高中歷史雖然不能夠讓學(xué)生詳細(xì)了解我國(guó)發(fā)展的各個(gè)階段,但是從學(xué)生的角度來(lái)看,高中歷史可以滿足教育的基本要求。目前一些高校認(rèn)為歷史在高考分?jǐn)?shù)中占的比例較低,因此并不重視歷史教育,學(xué)生不應(yīng)該歷史學(xué)習(xí)中花費(fèi)過(guò)多的精力,歷史教師的教育內(nèi)容僅僅是歷史事件的記憶、分?jǐn)嗪屠斫?,而課本中歷史事件對(duì)人們產(chǎn)生的精神影響及價(jià)值觀導(dǎo)向的內(nèi)容教師卻并不加以引導(dǎo)。有些教師受到高考?jí)毫Φ挠绊?,在歷史教育環(huán)節(jié)中只要求學(xué)生掌握考點(diǎn),讓閱卷老師打出滿意的分?jǐn)?shù)即可。這樣的教學(xué)思想和教學(xué)方法無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生將歷史事件的理解上升到價(jià)值觀的高度,因此,高中歷史教師必須重視高中歷史在價(jià)值觀教育的重要性。
1.3 價(jià)值觀教育脫離實(shí)際。我國(guó)高中歷史教學(xué)一向重理論輕實(shí)踐,這是教育環(huán)節(jié)的一大弊端,產(chǎn)生這種弊端與諸多方面有關(guān),如學(xué)校的教育模式、教師的教學(xué)理念等。文明在不斷發(fā)展,具備生命力的優(yōu)秀文化都是與時(shí)俱進(jìn)的,因此很多傳統(tǒng)文化需要加入時(shí)代精神,傳統(tǒng)的價(jià)值觀在現(xiàn)代社會(huì)的應(yīng)用中也可能需要進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,如果教師總是只講述歷史局限下的文化及精神,而不將其中的內(nèi)容引申到符合當(dāng)前社會(huì)的層面上去,會(huì)使得學(xué)生對(duì)教育內(nèi)容難以接受,從而降低價(jià)值觀的教育效果。
2.1 重視價(jià)值觀教育的實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐方能出真知,知識(shí)的講述無(wú)法讓學(xué)生進(jìn)一步深入了解歷史,學(xué)生也就無(wú)法貼切的感受到真實(shí)情感。目前我國(guó)保存了很多歷史文化遺產(chǎn),包括戰(zhàn)爭(zhēng)年代的遺址以及古代的各種歷史檔案,很多博物館都會(huì)對(duì)其進(jìn)行展示。歷史教師可以組織學(xué)生多參觀走訪這些博物館或者文明古跡,通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)講解讓學(xué)生們真實(shí)感受到那個(gè)時(shí)代發(fā)生的事情,同時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)目前的生活進(jìn)行反思,或者開(kāi)一個(gè)討論會(huì)。當(dāng)學(xué)生能夠?qū)r(jià)值觀合理應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活,學(xué)生的價(jià)值觀才會(huì)逐漸穩(wěn)固,實(shí)現(xiàn)精神的升華。例如:教師在講述“南京大屠殺”時(shí),可以帶領(lǐng)學(xué)生去南京大屠殺紀(jì)念館進(jìn)行感受,讓學(xué)生切身了解當(dāng)時(shí)發(fā)生的事件,及時(shí)布置學(xué)生撰寫(xiě)小論文,題目是:作為一名中國(guó)當(dāng)代青年如何看待這段慘痛的歷史?讓學(xué)生獨(dú)立思考這段歷史的意義,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。
2.2 加強(qiáng)對(duì)價(jià)值觀教育的重視程度。完成一件大事,首先需要對(duì)這件事給予重視,端正自身態(tài)度,只有正確的態(tài)度才會(huì)引導(dǎo)事情往正確的方向發(fā)展。學(xué)校上下都應(yīng)該對(duì)價(jià)值觀教育給予重視,不要將歷史僅僅當(dāng)做高考劃定的教育學(xué)科,因?yàn)闅v史這門學(xué)科蘊(yùn)含的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課本本身。學(xué)校教育的主要目的是培養(yǎng)高素質(zhì)人才和社會(huì)主義接班人。所以,歷史教師首先要有一個(gè)端正的心態(tài),在課堂中積極引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念和高尚的人格,促進(jìn)學(xué)生心靈的健康發(fā)展。例如:在必修一第二單元第二課《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》中主要講述了日軍侵略罪行給中國(guó)人民造成的極大災(zāi)難,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生激發(fā)其民族責(zé)任感,歷史使命感,幫助學(xué)生樹(shù)立正確而理性的愛(ài)國(guó)主義情感。
2.3 創(chuàng)新教學(xué)方法,提高教學(xué)效果。隨著我國(guó)教育不斷改革,信息技術(shù)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能滿足如今的教學(xué)需求。在高中歷史教學(xué)中,歷史教師必須通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)方法提高教學(xué)效果。比如使用多媒體的形式講述歷史,通過(guò)播放影像資料,讓學(xué)生更加深入地理解歷史的變遷。例如;在必修一第四單元第三課《祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)》中講述了一國(guó)兩制在香港的成功實(shí)踐,教師可以通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)查找大量有關(guān)香港回歸以及近十年香港飛速發(fā)展的相關(guān)資料和信息,并利用多媒體設(shè)施播放給學(xué)生。為了激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索歷史知識(shí)的動(dòng)力,歷史教師可以讓學(xué)生按順序備課,在下節(jié)課中進(jìn)行講述,老師在旁邊進(jìn)行補(bǔ)充,這樣的教學(xué)方式打破了傳統(tǒng)填鴨式教育模式,更能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),豐富歷史課的課堂內(nèi)容,讓學(xué)生在興趣中學(xué)習(xí)知識(shí)與思想。