王芳紅

(甘肅省靜寧縣甘溝中學(xué) 甘肅 靜寧 743400)

文化教育在各個科目的教學(xué)過程中都是必要的一部分內(nèi)容，因為任何知識的產(chǎn)生與發(fā)展都有相應(yīng)的文化背景。而數(shù)學(xué)知識的教育，也要融入文化教育，這樣會讓學(xué)生對于數(shù)學(xué)的內(nèi)涵理解更深刻。特別是在高中階段，學(xué)生的學(xué)習(xí)思想必須擺脫被動，向著主動探索的方向發(fā)展，而文化教育會激發(fā)學(xué)生的學(xué)術(shù)熱情，是支撐學(xué)生進一步深入學(xué)習(xí)的原動力，因此要從文化缺失的現(xiàn)狀出發(fā)，思考文化教育在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的滲透，盡可能全面的為教學(xué)改革提供參考。

1.高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中文化缺失的體現(xiàn)

1.1 教師自身缺乏了解。當(dāng)前的許多教師，在數(shù)學(xué)技術(shù)方面普遍是有著很大優(yōu)勢的，思維愈發(fā)靈活，解決數(shù)學(xué)問題的效率也通常更高，但是對于數(shù)學(xué)的發(fā)展史以及一些學(xué)術(shù)研究成果等卻普遍缺乏了解與重視。即便是有所了解的教師，在授課過程中，因過于關(guān)注教學(xué)進度，急進的希望盡快完成理論講解，對于知識背后蘊藏的文化則通常會選擇一語帶過或是徹底忽視[1]。

1.2 評價方式局限。教學(xué)評價是課堂教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵一部分，教師的評價對于學(xué)生來說有著重要的指導(dǎo)作用，學(xué)生通過教師的意見引導(dǎo)，會有更加長遠(yuǎn)的進步。但是許多教師習(xí)慣于利用苛刻的態(tài)度與基準(zhǔn)去要求學(xué)生，以分?jǐn)?shù)為能力衡量基準(zhǔn)的思維依然無法完全擺脫，而且數(shù)學(xué)相關(guān)的文化背景，在我國數(shù)學(xué)科目的考核內(nèi)容當(dāng)中所占據(jù)的比重微乎其微，因此教師也自然會忽視文化層面，只從理論上出發(fā)去開展評價。

1.3 推廣不足。數(shù)學(xué)文化是隨著數(shù)學(xué)知識發(fā)展而不斷得到深化的文化體系，相對于其他的文化，包括語言文化、音樂文化等都是毫不遜色的，有著與眾不同的魅力，但是即便是許多教師，也并不能真正確保對數(shù)學(xué)知識背后蘊藏的文化背景充滿興趣，更無法談及感染學(xué)生，這不僅取決于教師，也與宣傳力度相關(guān)，政府教育部門的宣傳力度不足，數(shù)學(xué)文化的魅力也自然無法為大眾所知，進而使得大眾產(chǎn)生一種數(shù)學(xué)知識過于呆板無趣的認(rèn)知。

2.高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的文化教育融合策略

2.1 強化教師群體的數(shù)學(xué)文化意識。作為數(shù)學(xué)教師，其文化認(rèn)知、教學(xué)態(tài)度，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)成果有著決定性的影響，其角色的重要性是不可忽視的。特別是在高中階段，學(xué)生面臨著人生重要的轉(zhuǎn)折點，即是高考，要在高壓環(huán)境下學(xué)習(xí)，除能力基礎(chǔ)以外，學(xué)習(xí)熱情與文化認(rèn)同感也是支撐學(xué)生努力學(xué)下去的動力。因此數(shù)學(xué)教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)成長的引導(dǎo)者，也必須要了解到文化教育對于數(shù)學(xué)教育的重要意義，并且融合到教學(xué)過程中，才能讓學(xué)生真正開始主動探索知識，而不是被動的去完成任務(wù)，放棄機械性的思考模式，拓寬眼界，才能了解更深。因此教師應(yīng)當(dāng)首先充實自身，校方應(yīng)組織教師群體參與數(shù)學(xué)教師文化講座，真正深入的了解我國乃至直接各國數(shù)學(xué)文化的發(fā)展史，了解歷代數(shù)學(xué)家在探索路上所得出的成就，所付出的努力，一方面能夠激發(fā)教師自身對于數(shù)學(xué)學(xué)術(shù)研究的熱情，同時也能讓教師以更加積極的態(tài)度去帶動學(xué)生。教師對于數(shù)學(xué)知識與文化的熱愛，學(xué)生能夠切身感受到，并且化作自身努力的動力，這是教師這一職位的重要意義所在[2]。

2.2 優(yōu)化評價思想與方式。我國高中數(shù)學(xué)評價思想的問題體現(xiàn)，一方面是與教師群體的評價思想相關(guān)，另一方面是在教學(xué)考核與評價體系相關(guān)。進而言之，無論是我國高中數(shù)學(xué)教師的評價思想，亦或是我國的高考內(nèi)容，目前都與文化教育脫節(jié)，更加側(cè)重理論層面。所以為了融合文化教育，便要首先從評價方式與思想入手，讓學(xué)生意識到數(shù)學(xué)文化在數(shù)學(xué)知識體系中的存在意義。首先教育部門要側(cè)重于數(shù)學(xué)高考內(nèi)容中的文化融合，教師群體也要轉(zhuǎn)變自身的評價思想，綜合學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、數(shù)學(xué)運算能力、文化了解程度等多方面條件進行評價，例如對于某一定理或是公式，學(xué)生能熟練運用，但對其產(chǎn)生背景缺乏了解，便無法算作真正了解。

2.3 加強推廣。數(shù)學(xué)文化能否真正體現(xiàn)出其魅力，受到越來越多學(xué)生的青睞，吸引更多人去深入了解，深入探索，與文化宣傳有著密切的關(guān)系。意識到這一點，相關(guān)教育部門必須要從宣傳入手，鼓勵各地院校融入數(shù)學(xué)文化教育，同時改革全國統(tǒng)招考試的內(nèi)容，加入更多數(shù)學(xué)文化相關(guān)的題目，此外要更積極的開展數(shù)學(xué)文化相關(guān)競賽，為高中學(xué)生的數(shù)學(xué)文化展示提供平臺，這樣自然能夠讓數(shù)學(xué)文化的滲透更深入[3]。

結(jié)語

數(shù)學(xué)知識的內(nèi)涵不僅僅在于數(shù)字、文化與公式，其背后蘊藏著我國與世界各國歷代數(shù)學(xué)家的不懈努力，學(xué)生在數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中所養(yǎng)成的理性客觀、堅持不懈等優(yōu)秀素養(yǎng)，也都是數(shù)學(xué)文化的體現(xiàn)，可見文化教育在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中的重要意義不可否認(rèn)，高中階段的數(shù)學(xué)教學(xué)，也要融合文化教育，才能讓學(xué)生的相關(guān)素養(yǎng)真正得到全面提升，進而養(yǎng)成數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究必備的素養(yǎng)，以更好的狀態(tài)備戰(zhàn)高考。