寧封超

(廣西博白縣那林鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué) 廣西 博白 537600)

中國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。其中,古詩(shī)詞就是中華民族最重要的傳統(tǒng)文化。雖然語(yǔ)文課本中選擇的古詩(shī)詞僅僅是滄海一粟,但每首精選的詩(shī)詞都飽含著民族文化的底蘊(yùn),是每一代詞人的經(jīng)典之作。從近幾年中考來(lái)看，關(guān)于古詩(shī)詞鑒賞的試題占有重要的地位，把古詩(shī)詞上好不僅能夠起到傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的作用,同時(shí)也能夠讓學(xué)生從優(yōu)美的詩(shī)詞意境中感受詩(shī)詞的魅力，提高自身的文學(xué)素養(yǎng)，還能把中考的分?jǐn)?shù)得到提升。那么，如何提高初中古詩(shī)詞的教學(xué)，我們來(lái)探討一下教學(xué)方法。

1.古詩(shī)詞學(xué)習(xí)當(dāng)中突出的問(wèn)題

1.1 教師自身文化素養(yǎng)水平的欠缺。部分的教師沒(méi)有作工作筆記的習(xí)慣，上課用到的教案沒(méi)有新意,教學(xué)的時(shí)候照本宣科,無(wú)法吸引學(xué)生的興趣。然而沒(méi)有詩(shī)詞意境的古詩(shī)詞的課堂表現(xiàn)為一片死氣沉沉,因此導(dǎo)致課堂古詩(shī)詞鑒賞的教學(xué)效果大打折扣。

1.2 教學(xué)模式固化,學(xué)生感到無(wú)趣。長(zhǎng)久以來(lái)固化僵硬的教學(xué)模式使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程十分被動(dòng),變得缺少自覺(jué)主動(dòng)的意識(shí),他們把整首詩(shī)詞的翻譯當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)處理對(duì)待,這樣毫無(wú)技術(shù)的參照相關(guān)的輔助資料翻譯出來(lái)的東西,對(duì)學(xué)生不但沒(méi)有絲毫學(xué)習(xí)啟發(fā),反而使其學(xué)習(xí)古詩(shī)詞變得乏味無(wú)趣。

1.3 學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞文化理解不足。古代文人主要通過(guò)詩(shī)詞手法以表達(dá)自己的思想感情,但是學(xué)生對(duì)作者的寫(xiě)作手法不能正確的理解,在教學(xué)中未能真正的走進(jìn)古詩(shī)詞的意境中。很大一部分學(xué)生在聽(tīng)課的時(shí)候?qū)旁?shī)詞傳達(dá)的思想情感不甚了解,個(gè)別甚至連詩(shī)和詞的都區(qū)分不了,只是為了應(yīng)對(duì)考試死記硬背古詩(shī)詞而無(wú)法深刻理解詩(shī)詞的意境渲染和詩(shī)人的感情色彩。

2.古詩(shī)詞學(xué)習(xí)當(dāng)中進(jìn)行的實(shí)踐

2.1 古詩(shī)詞學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)革新理念、創(chuàng)新模式。在初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中,古詩(shī)詞賞析學(xué)習(xí)不理想的直接一個(gè)原因是教學(xué)理念相對(duì)落后,填鴨式教學(xué)方法無(wú)法實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)因而并不可取,故教師首先需要改變教學(xué)理念,敢于嘗試實(shí)踐型學(xué)習(xí)方式,教學(xué)內(nèi)容上并不拘泥于課本,使學(xué)生能夠獲得更加開(kāi)闊的學(xué)習(xí)視野[1],時(shí)常組織學(xué)生在課外進(jìn)行古詩(shī)詞的閱讀理解討論會(huì),讓學(xué)生充分感受到古詩(shī)詞的魅力所在。

教師一方面要將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知可能相結(jié)合,多在學(xué)生的情緒表現(xiàn)中找合適的支撐點(diǎn),把學(xué)生帶入一種與問(wèn)題有關(guān)的真實(shí)情景中,諸如“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的詩(shī)句應(yīng)當(dāng)推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)思考生活中的例子,加深理解。另一方面要努力創(chuàng)造情景,給學(xué)生的思想加上想象的翅膀,以產(chǎn)生明顯的探知想法,類(lèi)似于“東市買(mǎi)駿馬,西市買(mǎi)鞍韉,南市買(mǎi)轡頭,北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭”這種詩(shī)句應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生積極聯(lián)想畫(huà)面感,以達(dá)到更好的學(xué)習(xí)效果。

2.2 深讀作品為基,領(lǐng)會(huì)作者情感。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)離不開(kāi)對(duì)作品的熟讀、精讀、深讀。初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中,要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種方式閱讀,根據(jù)語(yǔ)感逐步理解作品所蘊(yùn)含的思想情感。比如,在教學(xué)杜牧的《赤壁》時(shí),筆者設(shè)計(jì)了細(xì)讀品味環(huán)節(jié)。首先讓學(xué)生反復(fù)品讀,感受詩(shī)人的抑郁不平和豪爽胸襟。學(xué)生朗讀時(shí),筆者要求學(xué)生借助朗讀的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏、重音等來(lái)表達(dá)詩(shī)歌情感,同時(shí)思考詩(shī)人寫(xiě)作該詩(shī)時(shí)的初衷和用意,形成自己的獨(dú)到見(jiàn)解。最后,通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的精讀,在把握詩(shī)歌思想情感的基礎(chǔ)上,再引領(lǐng)學(xué)生從詩(shī)中汲取積極向上的能量,認(rèn)識(shí)到人在寂寞時(shí)不必感到痛苦與悲戚,要以陽(yáng)光的心態(tài)面對(duì)人生,要相信機(jī)遇總是青睞有準(zhǔn)備的人。

2.3 引導(dǎo)學(xué)生想象,欣賞詩(shī)情畫(huà)意。對(duì)初中學(xué)生來(lái)說(shuō),學(xué)習(xí)語(yǔ)言凝練、意境豐富的古詩(shī)詞會(huì)存在一定的困難。其實(shí),就古詩(shī)詞教學(xué)來(lái)說(shuō)[2],僅限于理解意思是對(duì)教學(xué)的敷衍。教師一定要在學(xué)生弄懂詩(shī)詞基本意思的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生深入解讀古詩(shī)詞,汲取其精髓。

在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生去想象、去感受作品中的情景之美,學(xué)生只有張開(kāi)想象的翅膀,才能真正感受到古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的獨(dú)特樂(lè)趣。比如,在教學(xué)《題破山寺后禪院》時(shí),筆者這樣引導(dǎo)學(xué)生:“讀了這首詩(shī)后,你腦海中想象到了一個(gè)怎樣的畫(huà)面,請(qǐng)用自己的語(yǔ)言給大家描述出來(lái)?！?/p>

2.4 品賞作品語(yǔ)言,感受傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞的主題思想和教育意義是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)傳遞的,在初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中,教師要善于結(jié)合古詩(shī)詞中那些畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆進(jìn)行語(yǔ)言分析,將作品的深刻內(nèi)涵呈現(xiàn)給學(xué)生。古詩(shī)詞作品中修辭手法的運(yùn)用十分巧妙,看似平常的幾個(gè)字就能組成一幅動(dòng)人的圖畫(huà)、讀來(lái)令人贊嘆不已。比如,李煜的《相見(jiàn)歡》中“月如鉤,寂寞梧桐深院,鎖清秋”,簡(jiǎn)短的一句話(huà),形象地描繪出了作者眼前的一切,其中運(yùn)用的缺月、梧桐、深院、清秋的意象,描畫(huà)了一個(gè)無(wú)比凄涼的世界,訴說(shuō)出作者心中的愁苦與悲戚。

3.結(jié)語(yǔ)

綜上所述,對(duì)于學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,以提高鑒賞能力和審美情趣的問(wèn)題就是這些,教師們對(duì)于提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,以及教學(xué)方法才是關(guān)鍵,教學(xué)方法可以多種多樣,但最終都是給學(xué)生形成一個(gè)正確規(guī)范的古詩(shī)詞鑒賞和創(chuàng)作能力,達(dá)到學(xué)生們能夠?qū)W到基本的知識(shí),學(xué)有所成,又能體會(huì)到過(guò)詩(shī)詞的真正魅力所在,從而提升自己一定可以讓過(guò)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)在培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)上,起到很大作用的,從而提高學(xué)生的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)水平,促進(jìn)學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。