張 莉
中國政法大學(xué),北京 102249
人文奧運(yùn)是奧運(yùn)會理念中最重耍的一個(gè),也是一個(gè)比較難以把握的概念。人文的概念由于側(cè)重點(diǎn)的不同而呈現(xiàn)出不同的表達(dá)方式。大體有三種表達(dá)模式:第一表達(dá)是將人類社會中的各種文化和同文化相關(guān)聯(lián)的各種社會現(xiàn)象;第二種表達(dá)是從學(xué)科角度分析,認(rèn)為史學(xué)、哲學(xué)、宗教等人文科學(xué)中體現(xiàn)了人文的內(nèi)容;最后是從時(shí)間的角度出發(fā)的,是特指歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動中體現(xiàn)的人本主義思想。而人文主義有著強(qiáng)烈的時(shí)間指向和內(nèi)容界定,時(shí)間是專指歐洲文藝復(fù)興,內(nèi)容核心是人性解放和意志自由。奧林匹克主義中人文主義思想的源頭可以追溯到古代希臘。古希臘在首次提出了人全面發(fā)展的理念。古代奧運(yùn)會的競技方式本身是對生動的人的全面發(fā)展的追求,健全的體魄和良善的精神內(nèi)在是奧運(yùn)的追求所在。
中世紀(jì)對人的自由意志的摧殘不僅是精神的,也是肉體的,古希臘的競技體育精神在彼時(shí)也是無從談起。文藝復(fù)興以后,思想家認(rèn)為人的解放也是體育和運(yùn)動的解放,體育文化中的個(gè)人競技本身就是人性的天然釋放,人文主義包涵著體育文化。
現(xiàn)代奧林匹克的創(chuàng)始人顧拜旦主張奧林匹克運(yùn)動是人的體魄和精神的共同結(jié)合,如《奧林匹克憲章》所表達(dá):“奧林匹克主義的宗旨是使體育運(yùn)動為人的和諧發(fā)展服務(wù)”;“奧林匹克主義是將身、心和精神方面的各種品質(zhì)均衡地結(jié)合起來,并使之得到提高的一種人生哲學(xué)。奧林匹克運(yùn)動通過人體的人性解放,加深了國家間的理解和信任,不同的國家和不同的人們在共同的人本主義理想溝通和合作。因此奧林匹克運(yùn)動本身必然會讓各國反思自己的文化制度和法律制度,法治精神和奧運(yùn)體育精神必然是相互作用相互影響的。奧運(yùn)人文思想也必然會對中國法治產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
奧運(yùn)立法的過程和結(jié)果應(yīng)體現(xiàn)平等參與的精神。奧林匹克運(yùn)動貴在“參與”。奧運(yùn)的“參與”,不僅是在賽場上的“參與”。而是作為一種信仰,追求完美,追求更高生活的理想,代表倡導(dǎo)人人平等及具備德性的現(xiàn)代人精神。奧運(yùn)立法中的平等參與,從參與時(shí)段來看,不只是“賽中參與”,它應(yīng)該是賽前、賽中與賽后三大階段的參與。奧運(yùn)會正式比賽前四年的時(shí)間,是組織“參與”活動的黃金時(shí)段,同時(shí)也是奧運(yùn)立法成功與否的關(guān)鍵時(shí)期。從參與的內(nèi)容來看,奧運(yùn)立法的內(nèi)容不局限于“競技體育”方面,它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等社會生活的各個(gè)方面。從參與的對象來看,奧運(yùn)立法更是符合奧林匹克精神,奧運(yùn)立法不只是少數(shù)籌辦人員的參與活動,更加是廣泛的、平等的、大眾性的共同參與。從參與形式來看,奧運(yùn)立法的參與,不局限于“面對面”的參與?!叭宋膴W運(yùn)”的提出誕生在新世紀(jì)的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,“人文奧運(yùn)”的參與方式,必將改變傳統(tǒng)的“面對面”的參與方式,利用互聯(lián)網(wǎng)開展全新的遠(yuǎn)距離參與活動。平等參與必將帶來新的熱情、新的思想,制定有效的法律。
中國正在建設(shè)社會主義法治國家,并且已經(jīng)建立起較為健全的法律體系。作為一個(gè)曾經(jīng)成功舉辦過2008年奧運(yùn)會的國家,中國的立法機(jī)構(gòu)和政府應(yīng)結(jié)合以往的經(jīng)驗(yàn),再次抓住舉辦根據(jù)實(shí)際需要有針對性地制定和頒布相關(guān)的法律法規(guī),奧運(yùn)立法的重點(diǎn)應(yīng)放在以下幾個(gè)方面。
奧運(yùn)知識產(chǎn)權(quán)和奧運(yùn)標(biāo)志是法律保護(hù)的首要目標(biāo),主要保護(hù)內(nèi)容包括:奧運(yùn)會的各種專有名稱、出版物、奧運(yùn)署名活動、奧運(yùn)申辦標(biāo)志和相關(guān)創(chuàng)作成果等,所有其他被認(rèn)為與奧運(yùn)會直接有關(guān)的知識產(chǎn)權(quán),也應(yīng)當(dāng)比照商標(biāo)進(jìn)行保護(hù)。奧運(yùn)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)沒有時(shí)效,是永恒保護(hù)。確保奧林匹克標(biāo)志不受侵犯,全力辦好本屆冬奧會奧運(yùn)會,已成為我國政府和公眾義不容辭的責(zé)任。中國是世界貿(mào)易組織和世界知識產(chǎn)權(quán)組織的成員國,這也是中國政府的國際義務(wù)所在。
我國政府需要繼續(xù)借鑒2008年奧運(yùn)會的成功經(jīng)驗(yàn),做好2022年冬季奧運(yùn)會中奧林匹克標(biāo)標(biāo)志和知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)工作和立法工作。北京市的《北京市奧林匹克知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)規(guī)定》《奧林匹克標(biāo)志保護(hù)條例》這些相關(guān)的以往的法規(guī)為2022年冬奧會的舉辦奠定了良好的法律示范基礎(chǔ),這些法律和《中華人民共和國體育法》《中華人民共和國著作權(quán)法》《中華人民共和國商標(biāo)法》《中華人民共和國專利法》《特殊標(biāo)志管理?xiàng)l例》共同為奧運(yùn)標(biāo)志和產(chǎn)權(quán)的保護(hù)提供了系統(tǒng)全面的保護(hù)。在2022年的冬季奧運(yùn)中,國家應(yīng)當(dāng)根據(jù)具體情況再細(xì)化或者出臺更有針對性的法律法規(guī),以便應(yīng)對冬奧會的特殊要求。
《奧林匹克憲章》將保護(hù)環(huán)境列入國際奧委會的任務(wù)之一:“國際奧委會認(rèn)為舉辦奧運(yùn)會應(yīng)當(dāng)顯示對環(huán)境問題的關(guān)心,并在其活動中采取體現(xiàn)這種關(guān)心的措施,教育與奧林匹克運(yùn)動有關(guān)的各方理解可持續(xù)發(fā)展的重要性?!眹H奧委會還號召人們采取尊重他人,尊重環(huán)境的生活方式,要求參與奧林匹克運(yùn)動的所有組織,在其籌備和舉辦各種層次賽事的過程中,采取優(yōu)化環(huán)境的措施。
舉辦國家和舉辦城市應(yīng)當(dāng)抓住奧運(yùn)的契機(jī),充分發(fā)揮各種環(huán)境的功能,治理污染綠化城市,樹立市民的環(huán)保法律意識。
奧運(yùn)中的政府工作必須依法進(jìn)行,預(yù)防腐敗。具體表現(xiàn)在:工程項(xiàng)目的招投標(biāo)工作依法進(jìn)行;財(cái)政資金的審計(jì)和監(jiān)督等。北京的奧運(yùn)會曾經(jīng)成立了奧運(yùn)會監(jiān)督委員會、監(jiān)察審計(jì)部,工程監(jiān)督部等,這些工作都為2022冬奧會的舉辦提供借鑒。
需要大力提高公民的文明素養(yǎng)、公共道德,增強(qiáng)公民的法律意識,環(huán)保意識等“軟件”水平。奧運(yùn)精神中最為核心的就是人文素質(zhì),通過奧運(yùn)展現(xiàn)和提升我國的公民的人文素質(zhì)是了奧運(yùn)文化或者舉辦奧運(yùn)的核心意義所在。具體的舉措包括:
(1)要把奧運(yùn)立法同東方文化、法律文化、歷史文化、奧運(yùn)文化緊密結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化和國際法律文化的結(jié)合。
(2)提升服務(wù)業(yè)的質(zhì)量。國家應(yīng)制定各種法律法規(guī)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn),以高水準(zhǔn)的服務(wù)體現(xiàn)人文體育所蘊(yùn)含的精神。
(3)加強(qiáng)奧運(yùn)精神文明立法,把奧運(yùn)立法和《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》及其實(shí)施意見結(jié)合起來,提高市民法律和道德素質(zhì)。