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        假如去一座孤島,只能帶一本書,你會(huì)帶哪本呢?

        2019-11-25 05:48:03
        生活PLUS 2019年5期
        關(guān)鍵詞:概念生活

        《霍亂時(shí)期的愛情》

        [哥倫比亞]加西亞·馬爾克斯著

        在這個(gè)世界上,盛名之下、其實(shí)難副的事例可說(shuō)比比皆是,諾獎(jiǎng)可能也不能例外,但馬爾克斯的魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)《百年孤獨(dú)》卻絕對(duì)可說(shuō)是實(shí)至名歸。

        尤其是,他后來(lái)寫的另一本同樣具問(wèn)鼎諾獎(jiǎng)實(shí)力的長(zhǎng)篇小說(shuō)《霍亂時(shí)期的愛情》,不僅如雕似刻地回歸樸素的現(xiàn)實(shí)主義,更具有與前者堪稱雙璧的閱讀質(zhì)感與回味魅力——不僅極具可讀性,更有可反復(fù)再讀的咀嚼空間,是寂寞行旅中必?cái)y之書的首選或上選。

        這本小說(shuō)情節(jié)的曲婉自然與文筆的深致老辣自不待言,單論其縱橫歷史的時(shí)間跨度之大之殊(“霍亂時(shí)期”)已彌足讓人嘆觀止矣。

        《親愛的提奧:凡高書信體自傳》

        珍妮·斯東/歐文·斯東編

        如果讓我?guī)б槐緯ス聧u,在解決了基本的生存需求后,若要尋找心靈的依傍,我會(huì)選擇這一本書——《親愛的提奧》。這是荷蘭畫家凡·高寫給他的弟弟提奧的書信集,也是一本真實(shí)展露藝術(shù)家內(nèi)心世界的心靈傳記。

        凡-高的傾訴是優(yōu)美的,這種優(yōu)美使得我們?cè)陂喿x這一經(jīng)荷蘭文轉(zhuǎn)為英文,又從英文譯成中文的版本中仍能感受到其那美的特質(zhì)。他用文字“畫”下的傳記仿佛是一幅幅流動(dòng)的畫接連起來(lái)的片片風(fēng)景,令人稱奇。更值得我們注意的是,在這份傾訴的背后,還隱藏著一位藝術(shù)知己,那就是他的好兄弟——提奧,懷著一顆高尚的博大的愛心在靜靜地傾聽。正是由于有了這份深情的傾訴,使得我們?cè)诮裉旄畹乩斫饬朔病じ吣切┙茏鞅澈蟮墓适拢核?jīng)受的折磨和苦難,皈依藝術(shù)的過(guò)程,曾經(jīng)有過(guò)的猶豫,緩慢的成功之路……

        《莊子》

        孫通海譯注

        孤島生活,肯定要帶《莊子》啊。因?yàn)椤肚f子》就是教你如何在孤島生活,如何與自然、自我相處。還有什么書比《莊子》更合適孤島生活的呢。孤島不是大觀園,沒有姐姐妹妹,帶《紅樓夢(mèng)》,那是給自己找不自在。帶《金瓶梅》,想想孤島上的西門慶,該有多滑稽。《老子》《論語(yǔ)》篇幅太小,何以遣無(wú)涯的孤寂?《莊子》的篇幅正合適。

        我曾經(jīng)抄過(guò)《莊子》,因?yàn)樗资轮袛?,沒有抄完。到孤島上,一定好好抄它十遍二十遍。嗯嗯,孤島上也許沒有紙筆,那就抄在沙灘上吧。讓海浪、海鷗跟我一起讀。

        《新華詞典》

        中國(guó)社科院研究所著

        一是從每個(gè)字開始,回想上島之前自己所看過(guò)的那些書,把一本字典讀成一座書庫(kù);

        二是若運(yùn)氣好,能在島上生兒育女的話(備不住海里會(huì)漂來(lái)幾個(gè)女幸存者呢,也備不住島上會(huì)有女野人),就用字典對(duì)孩子們進(jìn)行“人生糊涂識(shí)字始”的教育;

        三是掌握島上的知識(shí)詮釋權(quán)利,聽說(shuō)過(guò)倉(cāng)頡造字之后,鬼神皆哭的傳說(shuō)吧?掌握了知識(shí),就等于掌握了真理。每天樹下一坐:“這里是荒島人民廣播電臺(tái),現(xiàn)在開始播音”,想不成神都難!

        閱讀是打發(fā)人生漫漫的無(wú)聊時(shí)光最好的辦法,字典比任何一本書都經(jīng)讀。我從小到大受的是中文教育,所以只能帶新華字典,更何況,我還是中文系畢業(yè)的。

        《存在與時(shí)間》

        [德]馬丁·海德格爾著

        因?yàn)槭亲龉聧u書單,而且規(guī)定了只能帶一本,所以我在《杜工部集》和《存在與時(shí)間》之間糾結(jié)了好久,最后決定帶《存在與時(shí)間》。按說(shuō)這兩本書風(fēng)馬牛不相及,一個(gè)中國(guó)一個(gè)外國(guó),一個(gè)古代一個(gè)現(xiàn)代,一個(gè)詩(shī)歌一個(gè)哲學(xué),沒什么共同點(diǎn)。其實(shí)仔細(xì)想想,共同點(diǎn)還是有的,那就是它們都作用于我們生命的根柢處,而且都耐讀,最適合孤島漫長(zhǎng)、絕望、與死亡相鄰的生活,或者說(shuō)非生活。老杜還能提供大量的審美愉悅,相比之下,海德格爾的艱澀反倒成了優(yōu)勢(shì)。

        平日里睡前閱讀,《存在與時(shí)間》是最好的催眠藥,兩頁(yè)就夠劑量:上了孤島,時(shí)間成了大幅貶值的資源,正是把它讀完的好時(shí)機(jī),讀過(guò)一遍還可以再來(lái)一遍。至于審美愉悅,就用藍(lán)天大海補(bǔ)足吧。關(guān)鍵是,《存在與時(shí)間》討論的概念“存在”和“時(shí)間”,是我們?nèi)酥詾槿说木裆畹膬蓚€(gè)根本概念,也是我們的困惑所在,所以我喜歡。

        既然平時(shí)沒工夫琢磨,那就在孤島上聽海德格爾說(shuō)說(shuō)吧。況且,母概念下還有子概念,我年輕時(shí)寫過(guò)一組詩(shī),就用了海德格爾的一組概念“因緣與意蘊(yùn)”做標(biāo)題。

        《存在與時(shí)間》我買過(guò)好幾個(gè)版次的,還有沒拆塑封的備份。現(xiàn)在我明白了,這個(gè)備份就是為上島準(zhǔn)備的。

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