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        學校體育實踐中的性別議題研究*

        2019-11-25 16:43:49
        體育科技 2019年4期
        關鍵詞:兩性議題體育教師

        何 康

        學校體育實踐中的性別議題研究*

        何 康

        (江蘇開放大學,江蘇 南京 210017)

        對學校體育實踐中的性別議題進行研究分析,發(fā)現(xiàn)其主要包括性別忽視、性別認同、性別分化和性別話語權等不平等議題,而造成這一系列現(xiàn)象的本源則是傳統(tǒng)性別文化的影響、女性政治地位的缺失、經(jīng)濟投入的偏頗以及相關利益主體的限制?;诖颂岢鰧W校體育實踐改革的建議:構建先進性別文化,增強性別意識;優(yōu)化性別教育方式,消除性別忽視;完善學校體育政策,保障性別平等;喚醒利益主體意識,重塑性別認同。

        學校體育實踐;性別議題;性別平等

        性別議題是當下學校教育不可回避的一個社會現(xiàn)實,相關研究表明男女生在智力上的差距隨著年齡的增加逐漸縮小,而由生理、心理引起的差異則逐漸加大,所以性別議題更是學校體育在追求性別平等時必須要面對的問題。教育的主體是人,作為教育主體的人,不僅是普遍的人或抽象的人,而且還是具體的人。男女平等作為一項基本國策,在學校體育的實施和摸索中逐步形成了絕大部分的性別中立和少部分的性別差異化教育,但僅靠這兩種教育模式很難實現(xiàn)學校體育教育的性別平等,該如何走出性別議題的困惑,急需我們探索其本源,達成學校體育中的性別平等,促進學校體育場域中的男女,成為具有人性平等且有差異的完整人。

        1 學校體育實踐中的性別議題

        1.1 性別忽視

        作為新中國成立以來的一項基本國策,男女平等一直是教育系統(tǒng)一貫指引方針,學校體育也不例外。在我國大多數(shù)學校在開展學校體育工作時都采取了統(tǒng)一教材、統(tǒng)一大綱、統(tǒng)一內(nèi)容的性別中立教育,一般多是采用男女混合分班的教學模式。這樣看似公平的“一刀切”教育,實際上在男女生生理和心理不平等的情況下,很難照顧到性別差異?,F(xiàn)實的學校體育實踐中,在籃球、排球、足球以及田徑等項目上男生絕對是體育場上的主導,女士則多作為看客;在瑜伽、健美操、羽毛球等女生愿意參加的項目上,卻資源有限,男生又占據(jù)一部分。女孩即使擁有平等的受教育機會,但并不保證她們在具體的教育過程中被平等對待[1]。當下這種看似平等的教育過程實則忽視了學生的生理差異,更忽視了性別差異,人為地造成了兩性的不平等。

        1.2 性別認同

        在對一些高校的體育教師和學生的訪談中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實中他們對男女生參與體育的認知有著非常嚴重的性別認同。大多數(shù)體育教師認為男生肯吃苦、有責任感、喜好競爭、不服輸,而對女生的認識則是相反,怕吃苦、怕競爭、怕臟、怕批評等。在這樣的認知下,體育教師對男生的體育參與有更多的期待,而對女生則放之任之,在體育教學過程中,體育教師在語言和行動上更多的支持男生。學校體育上的性別認同也勢必造成男女生在學校體育實踐中參與度的差距加大,其在課堂和課外延續(xù)到具體行為,女生充當看客或啦啦隊員,其興趣在于觀看與欣賞而非運動本身。這些看似在情理之中的現(xiàn)象,卻在不知不覺中用一定社會意義的符號語言不斷地強化著傳統(tǒng)的性別角色模式,使得受教育者在體育教學過程中不斷地調(diào)整和規(guī)范自己的性別認同,以符合社會需要[2]。

        1.3 性別分化

        兩性在學校課外體育活動中的參與度是研究性別議題重要指標。在學校體育的開展過程中,體育教師、校學生會干部男性居多,體育部長、體育委員幾乎是男生,盡管各個學校在課外體育活動的開展上有一系列的條例規(guī)定,但具體的操作沒有強制性,多以學生自發(fā)為主,所以開展什么、如何開展活動的決定權大部分掌握在學生(男生)手里,而女生即使參與也是一般性的參與,其很難有決定權。在這樣一個人為的管理性別失衡的框架下,女生在運動場上的身影必然是漸行漸遠,學校課外體育活動的開展中性別分化問題也就成了常態(tài)性問題。

        1.4 性別話語權

        話語是在互動過程中呈現(xiàn)出來的,具有社會性,社會性的話語具有行動性、歷史性,并且是權力關系的表演場。在我國的學校體育中,尤其體育場上,在男性主導的比如對抗性強、對身體素質(zhì)要求高的項目上男生擁有絕對的話語權,女生則處于失語狀態(tài),即使在男女混搭同場競技的項目上,男生同樣擁有較大的話語權和決策權。

        2 學校體育實踐中性別議題的本源

        2.1 傳統(tǒng)性別文化的影響

        性別關系是人類最基本的自然關系和社會關系,性別文化是社會文化的重要內(nèi)容,所以兩性關系、性別文化是衡量個人及社會文化水準的重要因素[3]。中國是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國,因為兩性的自然差別,在農(nóng)業(yè)社會改造自然的過程中男性成為了主力軍,男權文化由此產(chǎn)生。長期傳統(tǒng)的性別文化一直推崇男尊女卑的觀念,“重男輕女”“男主外,女主內(nèi)”的思想根深蒂固,這些思想不僅束縛著人們對女子參與體育的認同感,也阻礙著男女平等觀念的形成。

        2.2 政治地位的缺失

        歷史長期沉淀下來的體現(xiàn)兩性不平等性別政治關系的非正式制度已經(jīng)深深地禁錮著人們的思維習慣和行為方式。在社會政治的實際層面,女性的政治地位要遠遠低于男性,大到國家的領導層,小至單位企業(yè)的管理層,女性的實際地位多處于弱勢。女性不僅缺少足夠數(shù)量的代言人,在決策過程中聲音微弱,而且在決策時往往由于缺少女性視角而易犯損害女性利益的錯誤。學校體育實踐中,因為參與決策的性別失衡,直接導致男生對體育資源的過度占有,在男女混合教學的課堂上,更多強調(diào)勇敢的男子氣概教育,對女生的體育利益也造成了一定傷害。

        2.3 經(jīng)濟投入的偏頗

        2014-2018年國家財政性教育經(jīng)費占GDP比例連續(xù)五年超過4%,這個數(shù)字是衡量世界教育水準的基礎線,這充分體現(xiàn)了中央優(yōu)先發(fā)展教育的決心。但由于人口基數(shù)以及在學校教育經(jīng)費分配等問題的影響下,獲得的實際體育經(jīng)費處于劣勢,具體的表現(xiàn)是主要學科優(yōu)先考慮,體育學科處于邊緣。在場館的建設方面則優(yōu)先建設面子上的工程:比如田徑場、足球場、籃球場,而這些場地恰好是男生更喜歡參與的運動項目,反觀女生喜歡的瑜伽、健美操、現(xiàn)代舞等場館設施則其次考慮,碰到經(jīng)費不足時,甚至取消,嚴重影響了女生參與運動的動機,人為地造成了男女不平等。

        2.4 利益主體的限制

        在我國雖已全面推進素質(zhì)教育但應試還是深深地影響著學校教育管理者的決策傾向,尤其是中小學,與考試升學有關的語文、數(shù)學等科目較受關注,體育則被冷落,即便在“體育中考”不斷增加分數(shù)的情況下,這種情況也仍然沒有得到扭轉?;诖饲?,教育管理者即無學校體育中性別不平等之敏感,體育教師在學校體育實踐中缺乏動力,更是無暇顧及學生之性別問題。

        3 基于學生性別議題的學校體育實踐改革

        3.1 構建先進性別文化,增強性別意識

        要從法律政策、社會生活以及女性自身層面來構建先進的性別文化,即以馬克思主義唯物史觀為指導,男女平等、兩性和諧的社會主義先進性別文化[5]。正確把握性別的自然性和社會性的統(tǒng)一,營造兩性和諧的家庭與社會關系的文化氛圍,使兩性能正確處理主體意識和性別角色的關系。在學校體育實踐中要增加性別意識教育,使兩性能成為共性和差異的共同體。

        3.2 優(yōu)化性別教育方式,消除性別忽視

        在我國傳統(tǒng)的學校體育教育模式下,首先關注兩性的差異和共性,優(yōu)化體育教材和教學內(nèi)容,實施時要充分考慮到兩性的體育認知與行為差距;其次要注重對體育教師職前職后的性別意識再教育,提升體育教師公平的性別意識觀,避免因教師方面的因素引起女生體育參與度的偏離;最后在學校體育實踐中還要加強共生性理念教育,體育正因為有了女性的參與才更精彩,要能接受兩性的差距,摒棄性別偏見。

        3.3 完善學校體育政策,保障性別平等

        學校相關體育政策要能體現(xiàn)出性別平等,首先政策制定前要有性別評估,主要包括性別的統(tǒng)計,預算和審計,優(yōu)化女生體育參與的途徑,協(xié)調(diào)保障激勵機制,以保證體育資源合理有效的分配;其次政府和學校要承擔性別平等政策的主體責任,使其工作、督查、討論、研討常態(tài)化,建立學校體育性別平等委員會。

        3.4 喚醒利益主體意識,重塑性別認同

        在學校體育實踐中真正做到男女平等,必須要喚醒相關利益主體的性別意識。首先通過宣傳培訓使管理者形成正確的性別意識觀,從上層來改變目前的窘境;其次體育教師作為教育的一個重要主體,要樹立正確的兩性觀,從而為男女生創(chuàng)造公平的體育實踐環(huán)境;最后要加強兩性自身的正確性別觀教育,尤其要加強女生“自信、自尊、自強”的教育,鼓勵她們擺脫傳統(tǒng)的性別觀,勇敢地投身學校體育實踐。

        [1]周小李.社會性別視角下的教育傳統(tǒng)及其超越[M].北京:教育科學出版社,2011:1.

        [2]汪全先,王健.我國學校體育性別問題的根源及其消解[J].體育學刊,2017,24(2):85-90.

        [3]胡曉紅.教育公平視野下對“男孩危機”的性別解讀[C].性與性別研究(第4輯),2011:118-127.

        [4]熊明生.體育運動影響性別角色的調(diào)查研究[J].湖北體育科技,2006(4):47-57.

        [5]汪改英.陜西省普通高校大學生課外體育活動現(xiàn)狀調(diào)查研究[D].延安:延安大學,2014.

        [6]佟新.社會性別研究導論(2版)[M].北京:北京大學出版社,2011:87.

        [7]陳至立.深入開展先進性別文化研究,為社會主義文化法發(fā)展大繁榮貢獻力量[J].婦女研究論叢,2012( 6):5-7.

        [8]李曉廣.論傳統(tǒng)中國性別政治關系的制度演進——一項基于新制度主義的分析[J].華中科技大學學報(社會科學版),2013,27(1):91-98.

        [9]梁恒.關于侵害中學生體育權利行為的研究[D].湖南師范大學,2002.

        [10]楊霞.性別公正:先進性別文化的價值訴求[J].山西師大學報( 社會科學版) ,2013(2) :14-18.

        Research on Gender Issues in the Practice of School PE

        HE Kang

        (Jiangsu Open University, Nanjing 210017, Jiangsu, China)

        2017年度江蘇高校哲學社會科學研究基金項目,項目名稱:身體社會學視野下的學校體育與學生身體發(fā)展研究,項目編號:2017SJB0584。

        何康(1978—),碩士,副教授,研究方向:學校體育教學與訓練。

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