易 鵬，王 林，邱 芬，唐春芳，姚春宏

1 前言

在武術(shù)套路競(jìng)賽新規(guī)則“高、難、美、新、穩(wěn)”的導(dǎo)向下，評(píng)分方法分版塊打分，分為A組動(dòng)作質(zhì)量分、B組演練水平分、C組指定難度分。太極拳比賽評(píng)分滿分為10分，其中動(dòng)作質(zhì)量分為5分、演練水平分值為3分，指定難度分為2分。新的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于運(yùn)動(dòng)員在動(dòng)作質(zhì)量、演練水平、指定難度這三方面的綜合水平、綜合能力等無(wú)疑提出了更高的要求。運(yùn)動(dòng)員在訓(xùn)練中，最難把握及突破的，當(dāng)屬演練水平的提高。

演練水平是運(yùn)動(dòng)員以外在肢體的運(yùn)動(dòng)，結(jié)合內(nèi)涵的勁力、節(jié)奏、風(fēng)格特點(diǎn)的綜合演繹，達(dá)到形神兼?zhèn)?、?nèi)外合一的優(yōu)美效果。這需要運(yùn)動(dòng)員的長(zhǎng)期訓(xùn)練體悟的積累，是體用兼?zhèn)涞膶?shí)踐過(guò)程，不僅是衡量一名優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的綜合實(shí)力與內(nèi)涵，也是高手對(duì)決的“殺手锏”。當(dāng)運(yùn)動(dòng)員在比賽中，動(dòng)作質(zhì)量分5分和指定難度分2分均拿滿的前提下，演練水平分就將起到?jīng)Q定最后名次的關(guān)鍵作用。本文通過(guò)作者作為專業(yè)運(yùn)動(dòng)員的親身經(jīng)歷以及多年全國(guó)重大武術(shù)錦標(biāo)賽執(zhí)裁經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用錄像資料法、專家訪談法等方法，從主觀感受與客觀評(píng)價(jià)，為太極拳運(yùn)動(dòng)員演練技術(shù)的訓(xùn)練方法提供理論與實(shí)踐的依據(jù)。

2 目前太極拳演練技術(shù)的訓(xùn)練方法存在問(wèn)題

2.1 缺少內(nèi)涵，重形輕神

演練水平是運(yùn)動(dòng)員的基本功、動(dòng)作技術(shù)要領(lǐng)、身體素質(zhì)等綜合能力的體現(xiàn),講究形神兼?zhèn)?。它與運(yùn)動(dòng)員的比賽經(jīng)歷、生活閱歷、心理素質(zhì)、套路編排、服裝設(shè)計(jì)、音樂(lè)搭配、演練技巧、文化藝術(shù)修養(yǎng)與形體表現(xiàn)等都有著緊密的聯(lián)系，演練水平是蘊(yùn)含藝術(shù)的審美觀，是古人在生產(chǎn)勞動(dòng)中智慧的結(jié)晶，是對(duì)武術(shù)文化內(nèi)涵的詮釋與表征。

要了解每一種拳種的歷史源流、文化背景、風(fēng)格、特點(diǎn)，每一個(gè)招式中所蘊(yùn)含的技擊內(nèi)涵，這樣才能更加清晰完美的體現(xiàn)出動(dòng)作的內(nèi)在深意。

目前太極拳運(yùn)動(dòng)員的套路演練中，重形輕神的問(wèn)題嚴(yán)重。缺乏中華武術(shù)的精、氣、神，往往形式神非，套路動(dòng)作表現(xiàn)的過(guò)于形式化，浮于淺表的肢體動(dòng)作，沒(méi)有了武術(shù)技擊攻防的內(nèi)涵與氣質(zhì)。而太極拳講究的意在拳先、以意導(dǎo)氣、以氣催形，內(nèi)外合一的境界沒(méi)有真正得到體現(xiàn)。沒(méi)有文化內(nèi)涵的演練猶如沒(méi)有靈魂的舞蹈，僅是動(dòng)作的展示，而無(wú)法引起裁判員及觀眾的感知和共鳴。

2.2 急功近利，欠缺功力

在競(jìng)爭(zhēng)激烈的競(jìng)技賽場(chǎng)，運(yùn)動(dòng)成績(jī)是唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。教練員、運(yùn)動(dòng)員都希望早出成績(jī)，往往對(duì)于運(yùn)動(dòng)員基本功訓(xùn)練的過(guò)程不夠重視或耐心不足，形成了拔苗助長(zhǎng)式的訓(xùn)練方式，帶來(lái)的是運(yùn)動(dòng)員諸多的傷病。甚至一些天資較好的運(yùn)動(dòng)員因超負(fù)荷訓(xùn)練，動(dòng)作技術(shù)不成熟，違背了運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練及生理發(fā)展的規(guī)律而導(dǎo)致受傷，早早終止了武術(shù)運(yùn)動(dòng)生涯，實(shí)在令人惋惜。所謂“功到自然成”，基本功是所有體育運(yùn)動(dòng)的根基，不練好基本功，技術(shù)水平無(wú)從提高，更談不上演練水平的提高，沒(méi)有基本功作保障，技術(shù)要領(lǐng)難以準(zhǔn)確，動(dòng)作中的演練水平也無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)。

2.3 缺乏特點(diǎn)、效仿大同

目前大部分專業(yè)太極拳運(yùn)動(dòng)員的比賽套路、音樂(lè)、服裝等都趨于大同，缺少了個(gè)人特色與看點(diǎn)，盲從風(fēng)盛行。如，每年太極拳年度比賽獲得冠軍的運(yùn)動(dòng)員的套路、服裝、音樂(lè)等都是大家爭(zhēng)相效仿的對(duì)象，殊不知量體裁衣，他的不一定適合你。運(yùn)動(dòng)員缺少獨(dú)立思維能力，對(duì)太極拳的文化內(nèi)涵掌握較少，對(duì)動(dòng)作的理解程度不深，對(duì)自身的優(yōu)缺點(diǎn)也了解不多，沒(méi)有明確的太極拳風(fēng)格路線意識(shí)，掌握的傳統(tǒng)太極拳套路不多，在套路編排時(shí)，沒(méi)有足夠的內(nèi)容素材可取等，都是缺少風(fēng)格特點(diǎn)的主要原因。

2.4 銜接生硬，意斷式停

在武術(shù)新規(guī)則的導(dǎo)向下，指定難度占有2分的分值，對(duì)于最終成績(jī)具有決定性作用。目前，運(yùn)動(dòng)員都一味的追求指定難度的成功率，忽略了演練水平及基本功的訓(xùn)練，甚至認(rèn)為，指定難度失誤了，其他規(guī)格、演練再好也沒(méi)有用。確實(shí)，指定難度在比賽中所占的分值比重過(guò)大，以至于運(yùn)動(dòng)員過(guò)于重視指定難度而忽略了基本功和演練技術(shù)的提高，造成了指定難度先行的局面，感覺(jué)是為了做難度而做難度，導(dǎo)致做指定難度前、后的意斷式停，影響節(jié)奏和行云流水的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)，不能與太極拳的意、氣、形、神融為一體。不僅讓人感覺(jué)像體操，沒(méi)有將指定難度動(dòng)作融入太極拳的表現(xiàn)形式之中，體現(xiàn)不出太極的神韻。

3 太極拳演練技術(shù)的訓(xùn)練方法實(shí)證探索

3.1 形神兼?zhèn)?、?nèi)外合一(手眼身法步、呼吸氣息經(jīng)絡(luò)的協(xié)調(diào))

太極拳的文化內(nèi)涵是通過(guò)肢體在空間和時(shí)間上的運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的，它突出地表現(xiàn)在有別于其他人體運(yùn)動(dòng)短暫的攻防技擊含義上。太極拳通過(guò)形體來(lái)反映技擊格斗意識(shí)，通過(guò)形體表現(xiàn)動(dòng)作的精神、情感和內(nèi)在的氣質(zhì)，反映心理意識(shí)的變化，以技擊的時(shí)空變化說(shuō)明形體的運(yùn)動(dòng)美學(xué)效果。拳諺說(shuō)：“眼前無(wú)人要當(dāng)有人，眼前有人要當(dāng)無(wú)人”。一個(gè)人演練的時(shí)候，雖然面前沒(méi)有實(shí)際的對(duì)手，卻要像有對(duì)手一樣認(rèn)真練習(xí)，一招一式都要像真的同對(duì)方交手一樣，只有這樣才能體會(huì)出動(dòng)作的技擊攻防要領(lǐng)和特點(diǎn)。沒(méi)有外在的“形”，就無(wú)法表現(xiàn)其內(nèi)在的“神”。

形似是太極拳演練水平最基本的要求，運(yùn)動(dòng)員必須在太極拳“圓”運(yùn)動(dòng)的原則內(nèi)，把外形肢體動(dòng)作合理表現(xiàn)出來(lái)，如動(dòng)作的外形結(jié)構(gòu)，上下肢動(dòng)作的幅度比例等，是否違背了太極拳中正安舒、虛領(lǐng)頂勁、含胸拔背、沉肩墜肘、松腰落胯等原則要求。掌握太極拳的動(dòng)作要領(lǐng)，在有限的范圍內(nèi)將動(dòng)作做到最大的限度，獲得舒展大方、直觀、逼真、鮮明的審美效果。

若動(dòng)作空有其形，那動(dòng)作必定缺乏內(nèi)在生命力的神，顯得直露淺薄，缺乏意蘊(yùn)而浮躁，動(dòng)作無(wú)神而松散，無(wú)法體現(xiàn)太極拳的演練水平。要使神韻恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出來(lái)，不僅對(duì)動(dòng)作的攻防意義要進(jìn)行深入理解，還要注重眼神的運(yùn)用，配合步法、手法、身法，還有頭部角度的變化等微妙的動(dòng)作，能在定勢(shì)注目、左顧右盼中，顯現(xiàn)出脫俗的神韻和內(nèi)在的氣勢(shì)，做到形隨意動(dòng)，神隨形轉(zhuǎn)。在神態(tài)舒展，含而不露中展現(xiàn)出不凡的氣魄，使得套路既協(xié)調(diào)又富有生氣。

所以，眼神與內(nèi)在氣質(zhì)要融入外形之中，如眼睛具有表達(dá)內(nèi)心的作用還有獲得平衡的作用。在參照物的作用下，眼神的表現(xiàn)尤為重要，既不能呆板無(wú)神也不能目光飄忽，眼神目光的遠(yuǎn)近收放與定神要配合其動(dòng)作協(xié)調(diào)進(jìn)行。以摟膝拗步這個(gè)動(dòng)作為例，在練習(xí)中，一是要上步摟手，單腿支撐狀態(tài)時(shí)，眼睛看摟手方向的遠(yuǎn)方；二是要開步曲臂，這時(shí)眼神隨曲臂手而動(dòng)，采用眼睛余光兼“顧”兩手，頭部及眼神緩慢轉(zhuǎn)向即將進(jìn)攻的前方；三是要弓步推掌，眼神目光回收注視進(jìn)攻時(shí)的推掌，待推掌勁力推出到位后，眼神再隨之看向進(jìn)攻方向的前遠(yuǎn)方，目光專注神勿散，意念、呼吸與弓步推掌相合，做到意、氣、形、神高度融合。

以此類推，觸類旁通，如單腿支撐時(shí)，眼睛要盡量看遠(yuǎn)，保持平衡能力，雙腳著地時(shí)，眼睛可多專注看近處動(dòng)作或?qū)Ｗ⒕植窟\(yùn)行時(shí)手的動(dòng)作，這樣做既能體現(xiàn)眼睛的神韻，也能凸顯動(dòng)作的意識(shí)與內(nèi)涵，所謂手眼相隨。

3.2 腰為主宰、傳動(dòng)四肢(動(dòng)作的整體性、混元體)

拳論要求：“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰、行于手指”。腰是動(dòng)作協(xié)調(diào)，完整一氣的關(guān)鍵元素。演練中，動(dòng)作的完整協(xié)調(diào)是評(píng)價(jià)其水平的重要依據(jù)，而運(yùn)動(dòng)員的動(dòng)作內(nèi)涵與風(fēng)格特點(diǎn)都需要腰部的帶動(dòng)，如走太極步，開步時(shí)應(yīng)“留腰”。所謂留腰，就是太極步開步時(shí)，上身不要一下轉(zhuǎn)成正朝前方，接下來(lái)的弓步重心前移時(shí)腰部就沒(méi)有了轉(zhuǎn)折的空間了，所以形成“死腰”，上下肢動(dòng)作脫節(jié)的問(wèn)題，導(dǎo)致整個(gè)動(dòng)作死板，僵化、缺乏整體性。因此，開步腿同側(cè)的腳、膝、肩都應(yīng)為同一方向，這樣就可以為腰部留出轉(zhuǎn)折空間，體現(xiàn)出腰帶四肢的作用。

3.3 組合練習(xí)、追求細(xì)膩(節(jié)節(jié)貫穿、表現(xiàn)達(dá)四梢)

演練水平的訓(xùn)練方法可采用小組合形式進(jìn)行，3-5個(gè)動(dòng)作為一個(gè)組合，細(xì)心揣摩體會(huì)動(dòng)作之間的連貫性、松沉度及功架、功力的體現(xiàn)，動(dòng)作勁力運(yùn)用中的各種力度的把握是否恰當(dāng)、僵滯、剛?cè)嵯酀?jì)，節(jié)奏主題是否鮮明、快慢相間。意念要高度集中，以心行氣，以氣運(yùn)身。進(jìn)入角色，投入其中。

3.4 銜接動(dòng)作、融入特點(diǎn)

指定難度是對(duì)運(yùn)動(dòng)員的柔韌、速度、彈跳、力量、平衡技術(shù)的綜合體現(xiàn)，對(duì)于騰空、落地、控制平衡方面有很高的要求。太極拳講究“勁斷意不斷、意斷勢(shì)不斷”整套動(dòng)作行云流水，一氣呵成。如何將單個(gè)指定難度動(dòng)作更好的融入到太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)表現(xiàn)中，不至于讓人感覺(jué)為了做指定難度而做指定難度，銜接是關(guān)鍵，指定難度(以跳躍類難度為例)完成后銜接動(dòng)作時(shí)，如果表現(xiàn)生硬，勁斷意散，會(huì)給人以風(fēng)格迥異，格格不入的感覺(jué)，這種現(xiàn)象正是演練水平較低的表現(xiàn)。需要提高演練水平，首先，套路編排設(shè)計(jì)要合理，在做指定難度前，不可站立預(yù)擺時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，意識(shí)不能松散，最好是能夠以動(dòng)作銜接指定難度，指定難度動(dòng)作落地后的重心緩沖要符合太極松柔的特點(diǎn)，不可僵化、呆板。單腿落地保持平衡后，重心應(yīng)微微下沉松柔后，再銜接金雞獨(dú)立，意識(shí)集中。這樣可以使指定難度動(dòng)作與太極拳的風(fēng)格特點(diǎn)韻味相融合，提高演練水平。

3.5 風(fēng)格突出、特點(diǎn)鮮明(形成風(fēng)格、提升韻味)

演練水平也體現(xiàn)在具有獨(dú)樹一幟的風(fēng)格特點(diǎn)上，讓人記憶猶新，印象深刻，結(jié)合自身長(zhǎng)處，形成自己的風(fēng)格特點(diǎn)，將技藝提升更高的程度。訓(xùn)練中應(yīng)注重自身情況的分析，如基本功較好的運(yùn)動(dòng)員可以考慮走沉穩(wěn)風(fēng)格，體現(xiàn)拳路勁力，功架、功力。如肢體動(dòng)作較輕柔的運(yùn)動(dòng)員可以考慮走動(dòng)作的松、活、柔、順的風(fēng)格特點(diǎn)，給人以行云流水、連貫圓活的特點(diǎn)。身材高大的運(yùn)動(dòng)員可以考慮走舒展大方，氣勢(shì)滂沱的風(fēng)格特點(diǎn)，盡量避免編排小動(dòng)作套路。身材矮小的運(yùn)動(dòng)員可以考慮走動(dòng)作緊湊，結(jié)構(gòu)規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，選用整體性好的套路動(dòng)作，總之揚(yáng)長(zhǎng)避短，在太極拳的理論原則框架下，結(jié)合基本功、基本技術(shù)、身體素質(zhì)、發(fā)揮內(nèi)在文化底蘊(yùn)，綜合服裝、音樂(lè)、套路編排的藝術(shù)元素，以藝術(shù)審美觀的視域統(tǒng)籌兼顧。

4 結(jié)論與建議

太極拳是富含中華文化儒、道哲學(xué)思想的拳術(shù)，太極拳的演練水平要體現(xiàn)在意、氣、形、神的高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，對(duì)人體精神狀態(tài)的和諧統(tǒng)一。只有提升太極拳文化內(nèi)涵的修養(yǎng)，深刻體會(huì)太極拳運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)及技擊本質(zhì)，“知其然、知其所以然”，加強(qiáng)太極拳基本功的訓(xùn)練，掌握各門派拳種套路特點(diǎn)，涉獵充實(shí)藝術(shù)類項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)元素加以融會(huì)貫通，從藝術(shù)美學(xué)思想高度來(lái)指導(dǎo)太極拳演練水平的訓(xùn)練。