李清波

摘 要：在當(dāng)今多元化的社會(huì)背景下，人們追求的是多元化的生活方式。藝術(shù)來(lái)源于生活，是隨著生活的變化而變化的。雕塑作為藝術(shù)的一大種類(lèi)，是人們精神文化的奇葩。雕塑作為一種視覺(jué)藝術(shù)，其表面的色彩是人們對(duì)它的第一印象，所以色彩與雕塑的形體是密不可分的，兩者是缺一不可的。色彩不僅賦予雕塑作品美觀，還承載著雕塑所表達(dá)出來(lái)的人的心理和情感。色彩的加入使得雕塑這一藝術(shù)語(yǔ)言更包羅萬(wàn)象。本文主要探討了色彩在現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作中的運(yùn)用，分析了色彩對(duì)大眾心理的影響以及在雕塑創(chuàng)作過(guò)程中的影響，使雕塑中的色彩運(yùn)用有更多的可能性。

關(guān)鍵詞：雕塑;色彩;色彩運(yùn)用

現(xiàn)代雕塑離不開(kāi)色彩的運(yùn)用，色彩已經(jīng)發(fā)展成為雕塑研究的一個(gè)重要課題，是雕塑創(chuàng)作中的一大要點(diǎn)。色彩蘊(yùn)含的藝術(shù)意義，值得藝術(shù)家們不斷地探索與研究。自19世紀(jì)末工業(yè)革命以來(lái)，雕塑也隨著工業(yè)革命的風(fēng)潮出現(xiàn)了多元化發(fā)展的趨勢(shì)。雕塑不再僅僅是單調(diào)的顏色、三維，不再是無(wú)聲的、靜止的，與其他學(xué)科也不再是涇渭分明的了。繪畫(huà)、影視、聲音、光源、裝置，這些都可以成為雕塑的一部分，藝術(shù)家們可以把能想到的任何形式、任何元素加注在雕塑上。色彩的加入，使得雕塑這一藝術(shù)語(yǔ)言更加包羅萬(wàn)象。色彩的利用或是彩色雕塑的回溯，使整個(gè)雕塑環(huán)境更加豐富多彩。

色彩是有感情的，色彩對(duì)雕塑視覺(jué)空間不再是單一的平面效果，色彩具有明度、純度、色相3個(gè)要素，在空間中依舊讓人產(chǎn)生獨(dú)特的視覺(jué)感受。不同色塊組合，就會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)變化，如果按照一定的規(guī)矩排列組合，就會(huì)產(chǎn)生視覺(jué)的錯(cuò)覺(jué)，形成如三維物體的空間效果。雕塑作品本身是三維的，是立體的，是占據(jù)一定空間的。有時(shí)雕塑的單純形體滿(mǎn)足不了藝術(shù)家們對(duì)視覺(jué)空間表達(dá)的渴望，適當(dāng)?shù)乩蒙誓茏屢曈X(jué)空間的塑造更加完美。由于光線的特性，人眼對(duì)光線的刺激可以產(chǎn)生相當(dāng)復(fù)雜的反應(yīng)，會(huì)讓人產(chǎn)生視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)。人的眼睛常常會(huì)欺騙大腦，故我們能利用這一點(diǎn)豐富雕塑的視覺(jué)空間。在圖片上，明暗和陰暗的相互疊加，極易造成虛擬視覺(jué)知覺(jué)。同一張圖片，光照的方向不同，使得物體形成的暗部截然不同;物體的空間離不開(kāi)光源，但是光源的改變，便會(huì)產(chǎn)生凹凸的程度不同，就有浮雕和圓雕的極大差異，這是我們長(zhǎng)時(shí)間的生活經(jīng)驗(yàn)造成的。這就好比在繪畫(huà)上所利用顏色的明度、純度、色相對(duì)比，塑造具有空間感的畫(huà)面。如超寫(xiě)實(shí)畫(huà)家冷軍，其作品《畫(huà)框》表現(xiàn)的空間感覺(jué)欺騙了所有的觀眾，如實(shí)體一般掛在墻上，仿佛伸手能觸摸到畫(huà)框的背面。再如LG optimus one推介會(huì)上的3D投影展示，也是利用不同色塊的組合，形成一幅幅畫(huà)面投影到一幢大樓上。在畫(huà)面里，樓房像變形金剛一樣變形，魚(yú)兒就像游到你面前，讓你感受觸手可碰的錯(cuò)覺(jué)，讓你不禁感嘆畫(huà)面的真實(shí)。這些都充分地表達(dá)了色彩的空間表現(xiàn)力。色彩能使只占據(jù)空間的雕塑語(yǔ)言不再那么單一，使其更貼近生活，更能扣人心扉。

下面來(lái)談?wù)勆试诘袼苤械倪\(yùn)用：

1 環(huán)境與色彩

在雕塑創(chuàng)作中，城市雕塑或環(huán)境雕塑都必須考慮環(huán)境的因素。一個(gè)雕塑和周?chē)沫h(huán)境是否融洽，最重要的是雕塑的色彩是否與周?chē)沫h(huán)境色彩相融洽。如果雕塑本身的色彩與周?chē)h(huán)境的色彩相沖突，不管雕塑本身做得如何完美出色，這都是失敗的。要使環(huán)境與雕塑的色彩相融洽，必須得確認(rèn)環(huán)境范圍。環(huán)境范圍包括自然地理環(huán)境和人文地理環(huán)境。自然地理環(huán)境要考慮的是地方材料和氣候條件等，人文地理環(huán)境要考慮地方人文傳統(tǒng)、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣等。

人文環(huán)境受歷史文化影響，不同時(shí)代給人文環(huán)境留下了不同的色彩印記，也就是時(shí)代主體環(huán)境的特征。如我國(guó)唐代佳作唐三彩釉陶器，常以白色、綠色、黃色三色為主裝飾泥塑人像，堪稱(chēng)泥塑人像的典型。當(dāng)然，“唐三彩”只是大家的俗稱(chēng)，唐三彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是三色。宋朝的泥塑作品則強(qiáng)調(diào)造型精細(xì)，以色彩艷麗為主。到了現(xiàn)代，社會(huì)出現(xiàn)多元化的發(fā)展;在注重個(gè)性的時(shí)代，色彩的偏向是五花八門(mén)的，很多方面都是追求獨(dú)一無(wú)二的色彩。雕塑作品是“很個(gè)人”的東西，是藝術(shù)家的思想、情感的結(jié)晶，但總會(huì)或多或少受到大時(shí)代背景下的主流影響。人具有共性，從而才形成了社會(huì)。每個(gè)社會(huì)下的個(gè)體之間都存在著某種共性，這就是集體文化、風(fēng)俗習(xí)慣在人身上表現(xiàn)出的人性特征。在考慮環(huán)境與色彩的關(guān)系時(shí)，我們要充分考慮這種共性對(duì)雕塑的影響。雕塑表達(dá)的內(nèi)容要與色彩、環(huán)境相協(xié)調(diào)，人文環(huán)境始終影響著藝術(shù)家的藝術(shù)理念。

地理環(huán)境也是雕塑色彩運(yùn)用的一大關(guān)鍵要點(diǎn)。在自然環(huán)境中，綠色占據(jù)自然景觀很多面積。韓國(guó)的大田廣域市，綠色成為城市景觀的特點(diǎn)，很少有光禿禿的泥土。在大田美術(shù)館的廣場(chǎng)上豎立一件雕塑，就要考慮周?chē)尘芭c雕塑的關(guān)系了。2015年，筆者受托將美術(shù)學(xué)院舊址雕塑作品《米開(kāi)朗基羅雕像》和《徐悲鴻雕像》兩座雕塑遷移至美術(shù)學(xué)院新教學(xué)樓。這兩個(gè)雕塑是由灰色砂巖雕刻而成，而美術(shù)學(xué)院新教學(xué)樓外墻也是灰色，但是在正面墻壁中間區(qū)域恰好是深色玻璃，這個(gè)時(shí)候雕塑的背景就變成了深色，因?yàn)榛叶炔煌膶?duì)比，筆者因而堅(jiān)持了自己的觀點(diǎn)，依托深色玻璃作底色，使得雕塑在環(huán)境中脫穎而出。

2 材料與色彩

材料和色彩都是雕塑表現(xiàn)藝術(shù)家思想和情感的重要元素。材料本身具有色彩，如大理石、木料、青銅等都有自身的質(zhì)地美和色彩美。這種從材質(zhì)上顯現(xiàn)出來(lái)的自然本色的美，神秘、自然、遼遠(yuǎn)，使人感到一種生命感和深厚的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代雕塑中，材質(zhì)是多種多樣的，有些雕塑家喜歡材料本身的色彩，有些喜歡材料的質(zhì)地美，但總的來(lái)說(shuō)材料與色彩是分不開(kāi)的。

材料原有的色彩有一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是非常自然，不矯揉造作。很多雕塑家的作品都是非常注重材料本身的色彩美。如法國(guó)雕塑家羅丹，從泥塑中找質(zhì)感，很多作品就是想方設(shè)法表現(xiàn)材料本身的色彩。他的作品《達(dá)那伊德》，把白色大理石白潤(rùn)的色彩和質(zhì)感，充分地發(fā)揮在女孩肌膚質(zhì)感表現(xiàn)上，讓人感受到細(xì)膩的肌膚質(zhì)感。色彩在現(xiàn)代雕塑創(chuàng)作中有著不可忽視的既視感，實(shí)現(xiàn)質(zhì)感與色彩的相互補(bǔ)充，是現(xiàn)代雕塑色彩運(yùn)用的一個(gè)典型。

雕塑創(chuàng)作直接把顏色涂料使用在雕塑上，把材料本身的色彩全部覆蓋掉，使材料本身只成為一種填充物。這種人為的色彩使得雕塑更加具有鮮明化的個(gè)性，雕塑家對(duì)雕塑的輕重、軟硬可以任意支配。人為的色彩對(duì)材質(zhì)的再創(chuàng)造增強(qiáng)了雕塑作品對(duì)藝術(shù)家思想、情感的表現(xiàn)力。北京的奧林匹克公園的國(guó)家游泳中心——水立方，體現(xiàn)了色彩對(duì)人類(lèi)心理情感影響方面的作用。藍(lán)色的泡沫狀，讓人聯(lián)想到藍(lán)藍(lán)的海;柔柔的水，使人一看就感覺(jué)有一股清新的海風(fēng)吹來(lái)，很想穿上泳裝在游泳池里暢游。

3 結(jié)語(yǔ)

如何創(chuàng)作出符合人的視覺(jué)需求的好作品，色彩運(yùn)用是非常重要的環(huán)節(jié)。我們?cè)诘袼軇?chuàng)作過(guò)程中時(shí)，常常會(huì)運(yùn)用到色彩，故我們必須了解色彩、研究色彩，探索色彩的奧秘，讓色彩在雕塑上的運(yùn)用帶來(lái)更大的附加價(jià)值。