孫明陽?劉凌

摘 要：目前，數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中成為了研究焦點(diǎn)。本文從科學(xué)的角度分析了數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的問題，為文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)提供風(fēng)險預(yù)判，為文化遺產(chǎn)的數(shù)字化傳播與利用提供參考借鑒。

關(guān)鍵詞：數(shù)字技術(shù);文化遺產(chǎn);風(fēng)險;可靠性

0 引言

文化遺產(chǎn)是世界各國經(jīng)過歷史積淀遺留下的具有一定歷史價值、藝術(shù)價值和科學(xué)價值的文物和遺跡。文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承面臨自然因素的侵蝕和人工因素的破壞，同時科學(xué)技術(shù)的迅速更迭為文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承帶來了新的保護(hù)方式和呈現(xiàn)方式。關(guān)于文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳播的新技術(shù)的應(yīng)用成為了中外各行各業(yè)探索的重點(diǎn)。[1]

1 文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承

文化遺產(chǎn)的數(shù)字化，就是“采用數(shù)字采集、數(shù)字存儲、數(shù)字處理、數(shù)字展示、數(shù)字傳播等數(shù)字化技術(shù)將文化遺產(chǎn)轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復(fù)原成可共享、可再生的數(shù)字形態(tài)，并以新的視角加以解讀，以新的方式加以保存，以新的需求加以利用”。[2]數(shù)字化保護(hù)分為三步：第一，建立文化遺產(chǎn)數(shù)字化數(shù)據(jù)庫，采集、存儲并整理實(shí)物資料、文字資料、圖片資料和影像資料等;第二，構(gòu)建文化遺產(chǎn)數(shù)字化模型庫，搭建各類文化遺產(chǎn)虛擬模型和虛擬場景;第三，搭建文化資產(chǎn)數(shù)字平臺，利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、全息影像技術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等，建立數(shù)字博物館等數(shù)字媒介以展示數(shù)字（文化）遺產(chǎn)。[3]

2 數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的兩面性

2.1 正面性

（1）保存技術(shù)的先進(jìn)性。數(shù)字技術(shù)是一種十分有效且比較合適的保護(hù)方式，可以使部分文化遺產(chǎn)免受來自自然或人為因素的破壞。

（2）保存內(nèi)容的真實(shí)性。數(shù)字技術(shù)在一定程度上能夠真實(shí)反映和記錄文化遺產(chǎn)的歷史軌跡，相對真實(shí)地呈現(xiàn)文化遺產(chǎn)的實(shí)際情況。保持和還原文化遺產(chǎn)的歷史面貌是關(guān)鍵，真實(shí)性是文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的前提。

（3）保存方式的持久性。數(shù)字技術(shù)是一種不斷升級完善的技術(shù)手段，從版本的角度看，可以從1.0版發(fā)展出n個版本，保存方式可以從線下到線上。

2.2 負(fù)面性

（1）保存條件的局限性。數(shù)字技術(shù)的承載媒介是電子產(chǎn)品，而電子產(chǎn)品有一定的使用壽命。在文化遺產(chǎn)數(shù)字化保存后，如果沒有妥善保管數(shù)據(jù)，可能會遺失數(shù)據(jù)資料，從而帶來重大損失，后果嚴(yán)重。

（2）保存內(nèi)容的失實(shí)性。文化遺產(chǎn)的記錄方式是被動的，記錄的內(nèi)容存在一定的失實(shí)。一方面是傳承人自身提供信息的準(zhǔn)確性和科學(xué)性，另一方面是記錄方式的可操作性，即數(shù)據(jù)的人為剪輯處理中，篡改造假概率較大，此類例子時有發(fā)生（如Adobe Photoshop圖像合成或Adobe VoCo聲音合成等）。此外，由于年代久遠(yuǎn)、跨國文化導(dǎo)致認(rèn)知錯誤等，數(shù)字技術(shù)造成的篡改往往難以辨識。

如圖1，在Flóra Borsi的《時間旅行》中，人們很難快速識別出哪位人物是利用技術(shù)合成進(jìn)去的，原因是受到了以下干擾：第一，色彩干擾;第二，膚色干擾;第三，時間跨度干擾。如果了解時代背景、人物關(guān)系等相關(guān)信息，可以辨別圖像真?zhèn)?。因此，某些?jīng)過技術(shù)處理的“歷史照片”的可靠性存疑。文化遺產(chǎn)的影音資料同樣有被編輯處理的可能性，年代久遠(yuǎn)的歷史資料的準(zhǔn)確性、歷史性和真實(shí)性面臨嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

（3）保存方式的時效性?？萍及l(fā)展日新月異，存儲設(shè)備不斷更新?lián)Q代，軟盤、可擦寫光盤已經(jīng)成為歷史。因此，人們應(yīng)該清楚地意識到數(shù)字技術(shù)的局限性，不可以完全依賴數(shù)字技術(shù)。

3 結(jié)語

當(dāng)今世界，以新技術(shù)，尤其是數(shù)字技術(shù)為中心的文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承成為了重點(diǎn)研究方向，但是科技手段存在風(fēng)險，過度依賴會產(chǎn)生嚴(yán)重不良后果。本文重點(diǎn)分析了數(shù)字技術(shù)在文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中的正、負(fù)兩面性，關(guān)注技術(shù)的安全問題，建議加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中的數(shù)字技術(shù)監(jiān)督管理環(huán)節(jié)，確保數(shù)字技術(shù)的規(guī)范使用，為各類文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供有力的監(jiān)管保障，使文化遺產(chǎn)得到良好的保護(hù)與傳承。

參考文獻(xiàn)：

[1] 譚必勇，張瑩.中外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)研究[J].圖書與情報(bào)，2011（4）：7-11.

[2] 王耀希.民族文化遺產(chǎn)數(shù)字化[M].人民出版社，2009.

[3] 姜申，吳瓊.新媒體展示中的傳播交互性探索——以數(shù)字化敦煌洞窟為例[J].中國傳媒科技，2013（16）：128.

作者簡介：孫明陽（1977—），男，吉林人，博士，講師，研究方向：產(chǎn)品設(shè)計(jì)。

劉凌（1981—），女，吉林人，碩士，講師，研究方向：服裝設(shè)計(jì)。