陳茜

摘 要：17世紀(jì)美國(guó)著名文學(xué)家愛(ài)倫·坡所著的《毛格街謀殺案》被認(rèn)為是現(xiàn)代推理文學(xué)誕生的起源，不過(guò)真正讓推理小說(shuō)在文學(xué)領(lǐng)域開(kāi)始登上大雅之堂的，莫過(guò)于柯南·道爾的《福爾摩斯探案集》。程小青的《霍桑探案》是在學(xué)習(xí)模仿《福爾摩斯探案集》的基礎(chǔ)上植根中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活而創(chuàng)作出來(lái)的，是中國(guó)偵探小說(shuō)的代表之作。文章從人物設(shè)定、敘事模式、時(shí)代背景、小說(shuō)內(nèi)容等方面入手，對(duì)中西兩部作品進(jìn)行比較研究，既有《霍桑探案》對(duì)《福爾摩斯探案集》的模仿與借鑒，也有對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)偵探小說(shuō)的發(fā)展概述，并證明偵探小說(shuō)存在的歷史必然性。

關(guān)鍵詞：福爾摩斯;霍桑;程小青;探案

福爾摩斯為英國(guó)著名現(xiàn)代推理小說(shuō)家柯南·道爾于18世紀(jì)創(chuàng)作的系列偵探推理小說(shuō)里面的經(jīng)典人物。以福爾摩斯為主角的系列小說(shuō)總計(jì)4部長(zhǎng)篇與56部短篇，最終匯集形成《福爾摩斯探案集》。在小說(shuō)中，柯南·道爾十分成功地刻畫(huà)出一個(gè)冷峻睿智、富有紳士風(fēng)度的偵探形象，這一形象一經(jīng)出現(xiàn)，就因其神奇的斷案能力、鮮明的個(gè)性，而受到讀者的廣泛歡迎，成為推理小說(shuō)發(fā)展史上的經(jīng)典形象之一?！痘羯Ｌ桨浮肥俏覈?guó)現(xiàn)代偵探推理小說(shuō)中的代表性作品，屬于我國(guó)作家借鑒西方推理偵探小說(shuō)而進(jìn)行的本土化創(chuàng)新。兩部偵探小說(shuō)具有很大的可比性。

一、《福爾摩斯探案集》對(duì)《霍桑探案》的影響

嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的小說(shuō)領(lǐng)域僅有公案與俠義題材的文學(xué)作品，而不存在偵探推理小說(shuō)，此類(lèi)文學(xué)形式是近代我國(guó)受到西方文化的影響才出現(xiàn)的。20世紀(jì)初，西方偵探推理小說(shuō)被翻譯并引入我國(guó)，這一類(lèi)型的文學(xué)作品受到很多讀者歡迎，從而使得我國(guó)的很多作家也紛紛從事偵探推理小說(shuō)的創(chuàng)作，從而形成我國(guó)的這一文學(xué)形式。1916年，程小青參與了《福爾摩斯探案集》的翻譯，這為其后來(lái)創(chuàng)作同類(lèi)作品積累了基礎(chǔ)，在大量翻譯了柯南·道爾的小說(shuō)以后，程小青開(kāi)始了他的《霍桑探案》創(chuàng)作之旅。由翻譯家到作家，是我國(guó)很多偵探推理小說(shuō)作者開(kāi)始創(chuàng)作的普遍模式，而這其中最為成功、最具代表性的作家就是程小青。

他的創(chuàng)作是在引進(jìn)和模仿西方推理小說(shuō)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的文學(xué)創(chuàng)作。程小青的《霍桑探案》貼近中國(guó)現(xiàn)代市民的生活，人物、場(chǎng)景、事件都打上了中國(guó)烙印，因而很能夠迎合我國(guó)讀者的口味，更加本土化，比舶來(lái)品更受歡迎。

二、《福爾摩斯探案集》和《霍桑探案》的相似性

雖然《霍桑探案》還帶有一些傳統(tǒng)公案小說(shuō)的細(xì)微影響，但從整體的文學(xué)技巧、創(chuàng)作模式、人物刻畫(huà)、情節(jié)安排等各個(gè)角度，《霍桑探案》都屬于對(duì)現(xiàn)代西方偵探推理小說(shuō)常用模式的借鑒和發(fā)揚(yáng)，因而可以說(shuō)《霍桑探案》是程小青用其翻譯學(xué)習(xí)《福爾摩斯探案》所獲得的經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行自主文學(xué)創(chuàng)作的結(jié)果。

一方面從人物形象上來(lái)說(shuō)，兩部作品的主角設(shè)計(jì)都選擇的是一個(gè)主角加一個(gè)配角的模式，也就是作品中除了主要人物，還包括一個(gè)與之相配的輔助者或協(xié)同者。這在柯南·道爾的作品中，表現(xiàn)為“福爾摩斯”與“華生”的組合，而在程小青的作品中，表現(xiàn)為“霍桑”與“包朗”的組合，福爾摩斯與霍桑都屬于小說(shuō)中的主角，二者在性格上表現(xiàn)出很多共同點(diǎn)。例如性格剛毅，對(duì)事物觀(guān)察細(xì)致入微，對(duì)天文地理均有涉獵，還都對(duì)小提琴情有獨(dú)鐘。福爾摩斯在遇到較為困難的案件時(shí)需要注射嗎啡，而霍桑則是煙不離手。兩人的助手華生與包朗也在一定程度上相互映照。但是相較于華生經(jīng)常幫助辦案，包朗很少發(fā)揮智慧，大多只是協(xié)助，這無(wú)疑是程小青創(chuàng)作之中的小小遺憾。

另一方面，小說(shuō)內(nèi)容上也有一定的相似之處，福爾摩斯和霍桑探案都是圍繞“誰(shuí)”“為什么作案”“如何作案”和“如何破案”來(lái)敘述的，這從某種角度來(lái)講也是偵探小說(shuō)創(chuàng)作所需要的四個(gè)關(guān)鍵?！陡柲λ固桨讣放c《霍桑探案》均將主要視角放在如何偵破案件上，而對(duì)犯罪者的犯罪動(dòng)機(jī)和過(guò)程手法等缺乏深入細(xì)致的刻畫(huà)，究其根本，其創(chuàng)作本質(zhì)上屬于通俗讀物，要追求的更多是可讀性，而非嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆缸飳W(xué)研究著作，所以在邏輯現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題上不必深究。但在故事描寫(xiě)中，兩位作家都是專(zhuān)注細(xì)節(jié)的高手，時(shí)常讓人有身臨其境之感，并通過(guò)細(xì)節(jié)之處來(lái)描摹展現(xiàn)環(huán)境，刻畫(huà)人物以推動(dòng)故事發(fā)展。

除此之外，兩部作品都有對(duì)于“智”的追求，這是偵探小說(shuō)的核心思想內(nèi)容?？茖W(xué)探索精神實(shí)際上是一種“智”的表達(dá)，嚴(yán)密的邏輯推理更是“智”的展現(xiàn)。無(wú)論是《福爾摩斯探案集》還是《霍桑探案》都采用第一人稱(chēng)限知敘事來(lái)增加小說(shuō)的真實(shí)感和可信度，這種敘事模式對(duì)讀者是一種“智”的啟發(fā)，形成了獨(dú)有的“智探模式”。

三、《福爾摩斯探案集》和《霍桑探案》的差異性

（一）時(shí)代背景的差異

兩部作品的差異性首先體現(xiàn)在時(shí)代背景上?！陡柲λ固桨讣穭?chuàng)作于英國(guó)維多利亞時(shí)期，它是英國(guó)工業(yè)革命的鼎盛時(shí)期，也是大英帝國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的繁榮時(shí)期?？履稀さ罓柌粌H在作品中塑造了受廣大讀者青睞的大偵探福爾摩斯的形象，也讓讀者從其作品中看到英國(guó)17世紀(jì)的真實(shí)社會(huì)情況，其文學(xué)描寫(xiě)跟當(dāng)時(shí)英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是完全對(duì)應(yīng)的?？梢哉f(shuō)是維多利亞時(shí)期孕育出了福爾摩斯，而福爾摩斯展現(xiàn)了維多利亞時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌。

城市化為這一時(shí)期英國(guó)社會(huì)的典型特征，典型的代表正是在《福爾摩斯探案集》中作為背景出現(xiàn)的倫敦?！都t發(fā)會(huì)》這篇當(dāng)中對(duì)當(dāng)時(shí)倫敦的描寫(xiě)是：“那是城市中心區(qū)通往西邊的一條主干道，道路被來(lái)往的人流堵得水泄不通。在人流中，有從城市往外走的，也有進(jìn)城的。人行道被無(wú)數(shù)雙行人的腳步踩得烏黑。”通過(guò)這段描寫(xiě)能夠看出，作者作品中的倫敦已經(jīng)步入工業(yè)化發(fā)展的初期階段，城市人口密集，已經(jīng)逐漸向現(xiàn)代化大都市邁進(jìn)。郵局、電報(bào)、報(bào)紙以及以蒸汽機(jī)為動(dòng)力的汽船早已出現(xiàn)，很多交通工具如馬車(chē)、火車(chē)、自行車(chē)共存于一個(gè)城市當(dāng)中?？履稀さ罓柕拿鑼?xiě)生動(dòng)刻畫(huà)出了維多利亞時(shí)期的倫敦社會(huì)生活的樣貌。我們通過(guò)作品可以一窺倫敦這一新興工業(yè)都市的繁榮。在這個(gè)等級(jí)森嚴(yán)的國(guó)家，人們的生活方式循規(guī)蹈矩，因此在無(wú)數(shù)案件中福爾摩斯可以推理出對(duì)方的職業(yè)和社會(huì)階層。

而《霍桑探案》中的大部分故事則發(fā)生在中國(guó)的上海。處于半殖民地半封建社會(huì)的上海是中西文化碰撞、多元文化共存，既古老又現(xiàn)代的城市。從18世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)上海被辟為租界，發(fā)展到19世紀(jì)早期，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了城市的規(guī)?；l(fā)展，上海已經(jīng)成為人口密集、工業(yè)企業(yè)眾多的繁華熱鬧的大都會(huì)。而由于清政府無(wú)力管束租界中的行政治安，上海又有各方勢(shì)力聚集，魚(yú)龍混雜，因而也為各類(lèi)犯罪活動(dòng)提供了空間。這正是《霍桑探案》這部作品寫(xiě)作的時(shí)代背景。程小青在其作品中不僅描寫(xiě)了精彩的偵探推理故事，同時(shí)也深入刻畫(huà)了半封建半殖民地社會(huì)時(shí)期我國(guó)的城市風(fēng)貌和市民生活。

（二）主題特色的差異

與此同時(shí)，兩部作品揭示的主題各有不同。福爾摩斯這位具有豐富科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)密的推理邏輯、細(xì)致的調(diào)查能力以及超人膽識(shí)的偵探之所以風(fēng)靡全世界，很大程度上是源于其高度科學(xué)的理性思維。有人將福爾摩斯稱(chēng)為“科技神探”，而這跟17世紀(jì)以來(lái)自然科學(xué)的發(fā)展和西方啟蒙運(yùn)動(dòng)，以理性主義取代宗教信仰的人文思想變化有關(guān)。由于自然科學(xué)基礎(chǔ)的建立，人們掌握了用理性去認(rèn)識(shí)世界、解釋世界的工具，因而以科學(xué)角度分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題成為先進(jìn)的思考和認(rèn)知模式，這是這一時(shí)期社會(huì)人文發(fā)展的主流思想，也是西方現(xiàn)代社會(huì)得以建立的思想基礎(chǔ)。在人人追求科學(xué)與理性的維多利亞時(shí)代，偵探小說(shuō)的流行是必然，福爾摩斯所有的案件偵破過(guò)程中都無(wú)一例外大量涉及使用邏輯推理、各類(lèi)科學(xué)工具、實(shí)驗(yàn)等進(jìn)行斷案或收集證據(jù)的各類(lèi)活動(dòng)，因而福爾摩斯可以作為這一時(shí)期使用理性力量進(jìn)行疑難問(wèn)題解決的成功代表，無(wú)論是福爾摩斯本人還是整個(gè)作品的受追捧程度，都可見(jiàn)人們對(duì)科學(xué)的崇尚。但我們要看到的是，19世紀(jì)末20世紀(jì)初的偵探小說(shuō)，更多是作為一種消遣娛樂(lè)的讀物。因此，《福爾摩斯探案集》更多的是突出其消遣娛樂(lè)功能。

不過(guò)推理偵探小說(shuō)被引入我國(guó)以后，因我國(guó)所處的社會(huì)環(huán)境與時(shí)代背景跟西方有所不同，因而在程小青創(chuàng)作的系列小說(shuō)里面還承擔(dān)了大量的社會(huì)教育功能。在《霍桑探案》中，更多的是“教科書(shū)”和“啟發(fā)理智”的意義。程小青曾提出偵探小說(shuō)是“化妝了的科學(xué)教科書(shū)”[5]，偵探小說(shuō)正是在潛移默化中暗示科學(xué)的方法，而這些科學(xué)方法也應(yīng)該運(yùn)用于日常生活之中。

四、中國(guó)偵探小說(shuō)創(chuàng)作現(xiàn)狀與思考

偵探小說(shuō)發(fā)源于西方，并跟隨我國(guó)近代對(duì)西方文學(xué)藝術(shù)的引入而被我國(guó)讀者接觸到。在細(xì)數(shù)對(duì)中國(guó)偵探小說(shuō)的研究后，可以看出，當(dāng)時(shí)很多模仿西方推理偵探小說(shuō)而創(chuàng)作出的文學(xué)作品，大多將側(cè)重點(diǎn)集中在獵奇、娛樂(lè)方面，而程小青是為數(shù)不多的把深刻的社會(huì)人文思想融入作品創(chuàng)作中的小說(shuō)家，《霍桑探案》是當(dāng)時(shí)我國(guó)偵探推理小說(shuō)里面最為成功的系列作品。其在“性別題材”方面的描寫(xiě)，上承傳統(tǒng)儒家文化思想，下接現(xiàn)代社會(huì)的人權(quán)和性別觀(guān)念。借助“性別題材”揭示罪案發(fā)生的因果關(guān)系，從而反映和折射出更深入的人生和社會(huì)問(wèn)題。在《霍桑探案》中，程小青通過(guò)創(chuàng)作與當(dāng)時(shí)時(shí)代密切相關(guān)的偵探推理故事，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題、心理問(wèn)題、倫理問(wèn)題、法律問(wèn)題等進(jìn)行了多層面的探討和理性的審視?？梢哉f(shuō)，程小青所創(chuàng)作的系列推理偵探小說(shuō)，十分成功地實(shí)現(xiàn)了西方推理文學(xué)的本土化引入和改造，并且傳承了五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)文學(xué)改良和白話(huà)文革命的進(jìn)步思想，是對(duì)當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的積極推動(dòng)力量。所以，程小青也是秉持“五四”進(jìn)步思想最具代表性的作家，他對(duì)人生問(wèn)題探討的深度和廣度更是不言而喻。

反觀(guān)如今的偵探小說(shuō)，無(wú)論是秦明的《尸語(yǔ)者》，還是雷米的《心理罪》，抑或是蔡駿的《地獄的第十九層》等，重在獵奇、通俗、消遣，無(wú)法擺脫偵探小說(shuō)本身的局限性，毫無(wú)真正的精神力量可言。通篇的“俗”已無(wú)法讓讀者透過(guò)“俗”來(lái)發(fā)現(xiàn)“雅”的思想，這無(wú)疑是中國(guó)偵探小說(shuō)發(fā)展的遺憾。

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作者單位：

長(zhǎng)江大學(xué)文學(xué)院