何 蔚

和衣物一樣，漢字也是需要清洗的，因?yàn)?，它已?jīng)被我們弄臟了。

美麗的方塊漢字，它曾經(jīng)是那么高貴，那么圣潔，無論是篆刻在龜甲獸骨上，還是雕鑿在石壁木板上，無論是用刀、用墨還是用血，它的書寫方式都飽蘸著一個(gè)民族的智慧與情懷，慷慨與悲壯。

然而有一天，當(dāng)漢字更多地被用來諂媚、欺騙、辱罵、攻擊、詆毀、愚弄、蠱惑和傷害的時(shí)候，骯臟就不知不覺地玷污了它的每一個(gè)筆畫。于是，清洗漢字的工作重任就理所當(dāng)然地落在了中國作家和詩人肩上。

雖然作家和詩人沒有能力改變這個(gè)世界，沒有能力挽大廈于將傾，但作家和詩人有能力對(duì)自己心里迸出的文字負(fù)責(zé)，有能力為自己的母語制造出最優(yōu)質(zhì)的標(biāo)本。即使沒有任何指令，作家和詩人也有義務(wù)把自己民族的文字清洗得干干凈凈，把自己的母語維護(hù)得風(fēng)雨不透，運(yùn)用得熠熠生輝。

文章是什么？文章就是文采與章法。詩歌是什么？詩歌就是文采與章法的終極表現(xiàn)。文采與章法，則是一個(gè)作家、詩人對(duì)于文字有選擇性的收斂，和有原則性的放逐。

唐代無疑是漢字最干凈、最美麗而又最有活力的時(shí)代。唐代的文人墨客就像愛惜自己的眼睛和名譽(yù)一樣愛惜漢字。由作家和詩人樹立起來的文采與章法，給一個(gè)偉大的國度鍍上了文明的光環(huán)，也給這個(gè)國度的百姓增添了做人的資本和自律的依據(jù)。

唐代的漢字是與國家繁榮和民族尊嚴(yán)對(duì)等的，因?yàn)樗淖骷?、詩人以及它的百姓們，幾乎都擁有著與國家繁榮和民族尊嚴(yán)對(duì)等的靈魂。他們將美麗的漢字種在大地，大地就能長(zhǎng)出平平仄仄、縱橫捭闔、抑揚(yáng)頓挫的錦繡詩篇；他們將美麗的漢字撒向天空，天空頓時(shí)便星月璀璨，起舞弄清影，高處不勝寒。

漢字在四書五經(jīng)中睜著睿智的眼睛，俯仰人生，參悟天機(jī)，將紅塵宇宙窺探得清清楚楚、明明白白；漢字在唐詩宋詞中敞開清澈的嗓門，萬種風(fēng)情與萬千氣象都在這門里門外跌宕生姿，神思飛越，澎湃婉轉(zhuǎn)，驚世駭俗。

但漢字畢竟是一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的工具，用著用著就被用臟了。今天的漢字已經(jīng)比任何時(shí)候都要臟。尤其是，當(dāng)它被作為情緒宣泄工具的時(shí)候，當(dāng)它委身于虛假廣告的時(shí)候，當(dāng)它服務(wù)于虛假統(tǒng)計(jì)報(bào)告的時(shí)候，當(dāng)它淪落為政客們言行不一的講話稿的時(shí)候，當(dāng)它變質(zhì)成罪惡幫兇和作弊材料的時(shí)候，繁星一樣閃爍的漢字就會(huì)跌落成腐臭的糞土，露珠一樣晶瑩的漢字就會(huì)退化成渾濁的淚滴。

作家是干什么的？作家實(shí)際上是離文字的魂魄最近的人，而不是離文字的形體最近的人。因此，看看一個(gè)人的文字，就能知道文字背后的這個(gè)人擁有一顆什么樣的心靈?？纯匆粋€(gè)民族的文字，就能知道這個(gè)民族擁有一顆什么樣的心靈。因此，別人可以把文字弄臟，而作家不可以。作家必須是把別人弄臟了的文字重新清洗干凈的那一類人。作家必須是用真誠去清洗虛偽，用感動(dòng)去清洗麻木，用心語去清洗謊言，用坦蕩去清洗狡詐，用高雅去清洗低俗，用善良去清洗邪惡，用美去清洗丑的那一類人。只有用干凈的文字承載思想，用干凈的文字表達(dá)愛憎，一個(gè)民族的內(nèi)心才會(huì)變得高貴典雅，光芒四射。

既然今天的中國文學(xué)已經(jīng)離藝術(shù)的純凈追求越來越遠(yuǎn)，離世界主流文學(xué)越來越遠(yuǎn)，既然今天的中國作家們已經(jīng)沒有能力承擔(dān)太多的社會(huì)責(zé)任，那就不如好好地坐下來清洗靈魂然后再清洗漢字吧，讓清新潔凈的漢字，讓優(yōu)美得體的母語，理順我們雜亂的生命節(jié)奏，替換我們言不由衷的表達(dá)。

否則，整個(gè)世界看著我們都會(huì)皺起眉頭！

二0一0年七月于武漢