郭冰
摘 要:科技的進(jìn)步以及生態(tài)文明的發(fā)展,使得人們對于生態(tài)環(huán)境的認(rèn)識產(chǎn)生了很大的變化,生態(tài)文明的基本內(nèi)涵也發(fā)生了質(zhì)的改變。將智慧生態(tài)與城市規(guī)劃相結(jié)合,把智慧生態(tài)城市作為生態(tài)文明的主要載體,可以為智慧生態(tài)城市建設(shè)提供有效的基礎(chǔ)和保障。文章主要探討的是在智慧生態(tài)的背景之下城市規(guī)劃建設(shè)的基本理論。
關(guān)鍵詞:智慧生態(tài)城市;城市規(guī)劃;城市建設(shè)
一、智慧生態(tài)城市的基本內(nèi)涵
第一,當(dāng)前,關(guān)于城市規(guī)劃的發(fā)展,智慧生態(tài)城市成為現(xiàn)代城市的主要建設(shè)方向,這不僅僅可以提高生態(tài)文明的建設(shè)成果,同時也能夠?qū)⒊鞘信c生態(tài)相結(jié)合為城市的建設(shè)發(fā)展提供有效的綠色環(huán)境以及可持續(xù)發(fā)展的基本理念支撐。而在未來的城市發(fā)展過程當(dāng)中,智慧生態(tài)城市的參考價值具有更多的實用性。智慧生態(tài)城市不僅僅是在低碳城市的基礎(chǔ)之上融入了更多的先進(jìn)技術(shù),同時也是為了將新的產(chǎn)業(yè)與新生活城市建設(shè)的低碳經(jīng)濟(jì)相融合,在城市規(guī)劃的建設(shè)過程當(dāng)中以循環(huán)的技術(shù)和可持續(xù)發(fā)展的基本理念,通過一定的技術(shù)產(chǎn)業(yè)與能源進(jìn)行相互融合,從而構(gòu)建雙贏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。因此,在城市規(guī)劃建設(shè)的過程當(dāng)中,建設(shè)智慧生態(tài)城市,需要考慮到低碳生產(chǎn)與低碳消費的關(guān)系,通過使用大數(shù)據(jù)云計算等多種技術(shù),能夠?qū)⒊鞘械男畔⑴c互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)融合起來。在智慧城市的建設(shè)過程當(dāng)中,住宅區(qū)、辦公區(qū)等多種功能的建筑風(fēng)格使得居民能夠獲取自己的應(yīng)用服務(wù),智慧城市與生態(tài)文明相結(jié)合,滿足人們生活上的需求以及生產(chǎn)的發(fā)展。
第二,1971年,聯(lián)合國教科文組織在全世界范圍內(nèi)開展人與生物圈計劃,在研究過程中,提出生態(tài)城市這一概念,引起全球的廣泛關(guān)注。聯(lián)合國在1972年的人類環(huán)境會議上將保護(hù)和改善人類環(huán)境作為關(guān)系全世界各國人民的幸福和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要問題,而促進(jìn)生態(tài)城市理論的研究,能夠?qū)崿F(xiàn)建立一種和諧、高效的循環(huán)區(qū)域,能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧相處。但是不同的國家對于生態(tài)城市有不同的定義,其共同點就是在生態(tài)的理論基礎(chǔ)之上,運用科學(xué)的技術(shù)水平將城市與生物相結(jié)合,對自然與能源進(jìn)行相互融合,在城市的生態(tài)調(diào)節(jié)以及社會的發(fā)展中構(gòu)建人類的城市建設(shè),從而能夠?qū)崿F(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一。因此從某種角度上來看,建設(shè)智慧生態(tài)城市需要對于生態(tài)城市建設(shè)過程當(dāng)中出現(xiàn)的問題進(jìn)行有效的解決,才能夠在規(guī)劃和建設(shè)的過程當(dāng)中具有很高的參考價值以及實用性,使其理論體系走向成熟。
第三,國外針對于生態(tài)城市的理論研究較早,尤其是從某種定義上來講,生態(tài)城市是在自然環(huán)境、社會和諧以及就發(fā)展中實現(xiàn)的一種新型的生活方式,而國外學(xué)者往往針對生態(tài)城市的規(guī)劃與建設(shè)過程當(dāng)中遇到的一些問題進(jìn)行系統(tǒng)的研究,從而在不斷完善生態(tài)城市發(fā)展理論的基礎(chǔ)上,提出了綠色城市的目標(biāo),即通過一定的綠色空間以及綠色要素結(jié)合生態(tài)城市以及規(guī)劃情況,從而得出了一些實踐的經(jīng)驗和理論基礎(chǔ)。根據(jù)對智慧的多角度定義以及其特性的歸納和提煉,智慧生態(tài)城市的定義應(yīng)該是:將智慧核心特征與生態(tài)核心特征融為一體并予以升華, 包含所有自然與人類文明精華的智慧與生態(tài)主題,順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律,利用綜合手段,從能力、結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)、關(guān)系、環(huán)境、心理藝術(shù)與美學(xué)、美德等方面構(gòu)建以人類與自然和諧共生為目標(biāo)的城市發(fā)展模式。智慧化和生態(tài)化是智慧生態(tài)城市的兩個核心主題詞。
二、智慧生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)的基本要求
明確提出智慧生態(tài)城市的概念并對其展開相關(guān)理論探索,建構(gòu)智慧生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)理論,深入開展智慧與生態(tài)的融合研究,既可對我國日益惡化的生態(tài)環(huán)境狀況的扭轉(zhuǎn)產(chǎn)生積極作用,又符合生態(tài)文明發(fā)展的要義,并將促成新的研究命題,如智慧與生態(tài)融合程度的表征、兩者的最佳融合度等。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高,使得城市建設(shè)開始向生態(tài)化、智慧化的方向發(fā)展,但是在改善城市環(huán)境污染以及緩解資源短缺的過程當(dāng)中存在著很多的問題。因此,我國智慧生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)就需要在新的時代背景之下結(jié)合新的社會發(fā)展需要遵守以下幾個基本要求:
(一)滿足人們的生活需求
面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,人類的智慧告訴我們,必須認(rèn)真地反思人類的短視行為。以人類的文明成果為基礎(chǔ),以中華文明天人合一的生態(tài)觀為主干,探索一個社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)三者平衡發(fā)展的解決方案,師法自然,回歸生態(tài),在信息化引領(lǐng)下,選擇生態(tài)作為未來的發(fā)展模式。樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。建設(shè)智慧城市需要滿足人們的需求,是在人與人之間進(jìn)行的協(xié)調(diào)生態(tài)關(guān)系的城市環(huán)境,所以在實現(xiàn)人與自然和諧相處的過程當(dāng)中,一方面要實現(xiàn)人與城市的和諧,另一方面也要實現(xiàn)人文科技與自然之間的和諧相處,如此才能夠使得智慧生態(tài)城市達(dá)到一種人與自然和諧共存的社會狀態(tài)。
(二)提高人們生活方式的自覺性
建設(shè)智慧城市主要靠人們對于自然環(huán)境的保護(hù),這不僅僅需要充分發(fā)揮城市的生態(tài)模式作用,同時也要對城市的人口以及居民的生活狀態(tài)進(jìn)行合理的控制,使得人們能夠通過環(huán)境的把控來適應(yīng)自己的生活規(guī)律,對自己的個體行為進(jìn)行有效的規(guī)范,以此來實現(xiàn)人與城市的和諧共處。比如全國倡導(dǎo)垃圾分類,這就需要人們對垃圾分類有一個明確的態(tài)度,自覺踐行,以此達(dá)到對于環(huán)境的保護(hù)。此外,還需要通過未來學(xué)校、智慧健康信息平臺等項目,為居民提供全方位的智慧居住體驗。
(三)實現(xiàn)智慧生態(tài)的利益最大化
智慧生態(tài)城市建設(shè)的最終目的是通過一定的生態(tài)思想和智慧理論來實現(xiàn)人與天文氣候等方面信息的共享,而對城市進(jìn)行合理的布局,這就需要建立在可持續(xù)發(fā)展的理念基礎(chǔ)之上,結(jié)合市場的競爭實力,通過一定的良好環(huán)境來滿足城市公眾的需求,實現(xiàn)生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)的利益最大化。傳統(tǒng)城市經(jīng)濟(jì)模式是建立在工業(yè)文明基礎(chǔ)上的資源消耗型與環(huán)境污染型經(jīng)濟(jì),通過對自然資源獲取、加工、消耗、廢棄的利用模式與生產(chǎn)方式獲得發(fā)展。而智慧生態(tài)城市發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì),城市經(jīng)濟(jì)活動和諧地融入到自然系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)過程中,形成融資源開發(fā)、清潔生產(chǎn)和廢棄物綜合利用為一體的環(huán)境友好型經(jīng)濟(jì)模式,實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)活動的生態(tài)化。
三、智慧生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)的措施
(一)堅持以人為本的城市規(guī)劃建設(shè)理念
城市是人們生活的家園,建設(shè)生態(tài)城市規(guī)劃需要堅持以人為本的基本理念,尤其是在建設(shè)生態(tài)城市的過程當(dāng)中,要充分考慮到文化歷史等多種因素的融合,從合理規(guī)劃城市的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)出發(fā)來提高整體生態(tài)城市的文明。而生態(tài)資源的利用以及循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要堅持以人為本的城市規(guī)劃理念。在建設(shè)過程當(dāng)中全面提高城市的生態(tài)文明,從而實現(xiàn)在環(huán)境建設(shè)過程當(dāng)中的有效約束,積極以生態(tài)環(huán)境來建立完善的制度體系,實現(xiàn)低污染、低排放的智慧生態(tài)模式,使得生態(tài)城市的規(guī)劃建設(shè)以此得到重要的保障。智慧生態(tài)城市需要多種技術(shù)、業(yè)務(wù)和應(yīng)用支撐,堅持以實用技術(shù)為技術(shù)主體,以優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和服務(wù)業(yè)為產(chǎn)業(yè)主體,以步行、自行車、公交等綠色交通為交通主體。
(二)以“德才”兼?zhèn)淅碚搶崿F(xiàn)智慧生態(tài)城市的發(fā)展目標(biāo)
“德才”兼?zhèn)淅碚摰暮x是將智慧與生態(tài)相互融合,將品德與才智相結(jié)合,是一種良知與良行的有機組成部分。在城市的規(guī)劃建設(shè)過程當(dāng)中,從“德才”的角度去分析生態(tài)城市以及智慧城市建設(shè)過程當(dāng)中的基本特征以及基本內(nèi)涵,將生態(tài)城市的可行性運用到實際生活過程當(dāng)中,從而在智慧生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)指導(dǎo)過程當(dāng)中,最大限度地實現(xiàn)生態(tài)城市的發(fā)展目標(biāo)?!暗虏拧奔?zhèn)淅碚撌窃谌藗儗τ谏鷳B(tài)觀念與生態(tài)規(guī)律的認(rèn)識基礎(chǔ)之上,對該城市的生活環(huán)境進(jìn)行合理的分析,從而能夠在實現(xiàn)過程當(dāng)中運用自身的技術(shù)手段合理地進(jìn)行規(guī)劃布局,從而建設(shè)和規(guī)劃城市。智慧生態(tài)城市為城市發(fā)展帶來新動力,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新機遇。經(jīng)濟(jì)發(fā)展從主要依靠物質(zhì)資源轉(zhuǎn)向依靠人力資本,城市系統(tǒng)中的資源利用方式由單一的線式鏈狀演變成復(fù)合的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),知識成為重要資源。
(三)符合集體智慧的基本理念
在建設(shè)智慧城市規(guī)劃的過程當(dāng)中,針對市場上的個體競爭,需要將個體組織和企業(yè)相互結(jié)合起來,需要利用集體智慧的結(jié)晶來共同解決智慧生態(tài)城市建設(shè)過程中的問題,才能夠推動整體城市的發(fā)展。而為了實現(xiàn)智慧城市的建設(shè),需要對社會環(huán)境經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效的分析,利用多種人員技術(shù)因素進(jìn)行相互支撐,尤其是利用大數(shù)據(jù)將科技、環(huán)保、新能源等多種信息資源運用到城市的建設(shè)過程當(dāng)中,以集體智慧的基本理論來加強智慧生態(tài)城市的建設(shè),這不僅符合智慧生態(tài)城市的基本內(nèi)涵,同時也運用相關(guān)的基本理論對規(guī)劃建設(shè)進(jìn)行一些科學(xué)性的指導(dǎo),滿足生態(tài)性與智慧性的融合,共同實現(xiàn)可持續(xù)性的發(fā)展。
四、結(jié)語
總而言之,智慧城市規(guī)劃建設(shè)是一項長期的工作,這就需要在保持生態(tài)平衡的基礎(chǔ)之上來體現(xiàn)城市的智慧水平,以科學(xué)化合理化的城鎮(zhèn)規(guī)劃來推動我國生態(tài)文明的建設(shè)發(fā)展,從而實現(xiàn)生態(tài)與城市規(guī)劃的融合,以此來更好地確保城市的經(jīng)濟(jì)利益與生態(tài)利益實現(xiàn)兩者利益最大化。這不僅僅能夠滿足人們的生活需求,同時也能夠?qū)崿F(xiàn)城市與自然的和諧相處,為居民提供和諧舒適的環(huán)境,以自然的生活狀態(tài)發(fā)展城市新的產(chǎn)業(yè),從而獲取更多的經(jīng)濟(jì)利益增長點。城市規(guī)劃建設(shè)任務(wù)重,時間緊,為了更好地發(fā)揮城市轉(zhuǎn)型升級和生態(tài)文明建設(shè)的作用,需要全民參與,共同努力。
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作者單位:
周口師范學(xué)院設(shè)計學(xué)院