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        木雕之鄉(xiāng)的香空間

        2019-11-22 03:37:54孟暉
        新民周刊 2019年44期
        關(guān)鍵詞:文化論壇東陽(yáng)香山

        孟暉

        剛剛?cè)フ憬瓥|陽(yáng)參加了第二屆中國(guó)香文化論壇,有個(gè)鮮明的感覺(jué),對(duì)生活質(zhì)量的追求在我國(guó)又要再上一個(gè)臺(tái)階了。

        明清以來(lái),江南富庶,建筑大量使用精美木構(gòu)件,家具也都像藝術(shù)品一樣講究,在這種氛圍里,心靈手巧的東陽(yáng)人發(fā)展出了擅長(zhǎng)木雕的傳統(tǒng)。改革開放以來(lái),憑借這一傳統(tǒng),東陽(yáng)抓住了歷史機(jī)遇,成為紅木家具之鄉(xiāng),同時(shí),沉香作為一種木質(zhì)香料,也在這里找到了迅速成長(zhǎng)的空間。和與會(huì)朋友們一起逛東陽(yáng)木雕城,看到沉香店一家連一家,店里擺滿了雕刻有山水人物的香山子。用沉香等貴重香料制作中國(guó)傳統(tǒng)審美里喜歡的小型假山,陳設(shè)在居室內(nèi)代替香爐、香水,這個(gè)風(fēng)氣由唐人開創(chuàng),法門寺地宮出土有描金香山子殘件,據(jù)文獻(xiàn)記載,華清宮的大型浴池里也安放香山子。香山子的制作和使用一直延續(xù)到清代,至積貧積弱的民國(guó)時(shí)斷絕了蹤影,而今卻在民間自然地恢復(fù)起來(lái),應(yīng)該算是審美觀念綿延不絕的一個(gè)明證了。

        顯然,無(wú)論從文化傳統(tǒng)還是從市場(chǎng)的角度看,香料消費(fèi)都有著上升空間,東陽(yáng)人明白這一趨勢(shì),因此從去年起開始組織香文化論壇,邀請(qǐng)全國(guó)以及海外的相關(guān)人士聚到一起切磋交流。今年,組織方面還特別提出,希望大家談一談如何把香文化與東陽(yáng)的木雕傳統(tǒng)結(jié)合起來(lái)。這倒立刻啟發(fā)了我,想到宋代以來(lái)風(fēng)雅的文人士大夫都會(huì)特意設(shè)置一間小閣子作為品香的專室,稱之曰“香閣”。香氣需要盡量聚攏才效果鮮明,所以香閣都是袖珍小室,頂面與四壁裱糊綿紙,這是因?yàn)榫d紙吸附香分子,能夠“留香”,香閣當(dāng)中則布置高雅,冒辟疆在《影梅庵憶語(yǔ)》里講述,他和董小宛就有香閣一間,四周垂掛絲綢帷幔,鋪著紅地毯,香爐和香料都保存在那里,兩個(gè)人在閣內(nèi)品香,往往流連到深夜。

        無(wú)論從文化傳統(tǒng)還是從市場(chǎng)的角度看,香料消費(fèi)都有著上升空間。

        于是,我在論壇上提出,現(xiàn)在裝修新居的時(shí)候流行單設(shè)一間茶室,但幾乎沒(méi)人想到特辟一間香閣,那么,東陽(yáng)能不能發(fā)揮傳統(tǒng)木雕的優(yōu)勢(shì),把香閣加以恢復(fù)呢?須知,往昔的香閣往往是用連排的隔扇在廳堂內(nèi)分隔出一間小室,這些木格扇雕花精美,正是木雕最顯身手的所在。如果東陽(yáng)的高人們開發(fā)出“高級(jí)定制”的香閣,閣子自身雕飾精美,閣內(nèi)則品香用具一應(yīng)俱全,想來(lái)會(huì)吸引特定的消費(fèi)群體吧。另外,至晚從宋代起,就出現(xiàn)了可以組裝和拆卸的移動(dòng)性小房間,供文人攜帶著外出,隨地拆裝,賞雪賞花,假如在今天復(fù)制出類似的組裝式便攜香閣,會(huì)方便各類香事雅集活動(dòng)。我這一番臨時(shí)起興的想法倒是博得了香業(yè)人士們的贊同,還當(dāng)場(chǎng)為之定義了一個(gè)概念——“香空間”,大家都覺(jué)得香空間是一個(gè)很有可為的選項(xiàng)。

        在與會(huì)各位朋友的建議中,來(lái)自上海的吳清老師有一番高見(jiàn),特別惹我共鳴。他指出,中國(guó)歷史上的制香業(yè)和品香習(xí)慣與西亞地區(qū)有著豐富交流。如今,西亞保留了很多傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)合香制品,漢語(yǔ)文獻(xiàn)中有記載但在我國(guó)已經(jīng)失傳的東西,到了西亞反而能看到,于是,吳老師建議,東陽(yáng)應(yīng)該利用毗鄰義烏的優(yōu)勢(shì),上升為國(guó)際香料貿(mào)易中心,讓全世界的香料和制香工藝都匯聚到這里,只有這樣,中國(guó)本土的制香業(yè)才能夠真正復(fù)興。

        吳老師的看法印證了我在迪拜的感受。其實(shí),中國(guó)人用香的風(fēng)氣從漢代起就一直與海上與陸上的兩條絲綢之路聯(lián)系在一起,可以說(shuō)如果沒(méi)有絲綢之路,也就沒(méi)有兩千年來(lái)上層社會(huì)在高級(jí)香料方面的奢侈享受。如今,“一帶一路”正在塑造新的歷史,東陽(yáng)應(yīng)該把既有的香業(yè)融入到這一盤大棋當(dāng)中去。

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