王雷

孤山鎮(zhèn)位于遼東半島東北翼，隸屬丹東東港市。如山林隱士一般，孤山鎮(zhèn)多年來(lái)并不為外人熟知，倘若提起大孤山便人人皆知，千百年來(lái)，大孤山默默守護(hù)著山腳下的小鎮(zhèn)和鎮(zhèn)上的人們，孤山鎮(zhèn)因山得名。孤山鎮(zhèn)如同鑲嵌在半島上的璞玉，內(nèi)斂光華，將千百年來(lái)的過(guò)往與繁華深藏其中。

孤山鎮(zhèn)是一座有故事的小鎮(zhèn)。

孤山鎮(zhèn)的故事有虛有實(shí)，有文有武，有笑有淚……

探訪鎮(zhèn)里耄耋老人，他們會(huì)隱約記起深山中的神秘巨石，上面鐫刻著3個(gè)大字——“石頭記”，儼然就是《紅樓夢(mèng)》的補(bǔ)天遺石。而大孤山與書(shū)中的“大荒山”，大孤山中的“屋脊崖”與書(shū)中的“無(wú)稽崖”，還有大孤山西山坡的曹家堡，無(wú)不透出濃濃的“紅樓”色彩。有人說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹在孤山鎮(zhèn)“增刪五次，批閱十載”而成。當(dāng)然，紅樓之夢(mèng)撲朔迷離尚有爭(zhēng)論，紅樓書(shū)成之地似乎更難有定論，但“假若真時(shí)真亦假”，孤山鎮(zhèn)與紅樓結(jié)緣并非虛言。

紅樓與孤山鎮(zhèn)的故事有待后人考證，但100多年前在孤山鎮(zhèn)大鹿島海域發(fā)生的一場(chǎng)大戰(zhàn)，則足以讓每一位國(guó)人銘刻在心，這就是中日甲午海戰(zhàn)。

1894年9月17日，中日甲午海戰(zhàn)在孤山鎮(zhèn)大鹿島海域爆發(fā)。這場(chǎng)歷時(shí)5個(gè)小時(shí)，被西方人稱為“近數(shù)十年歐洲各國(guó)所未有”的大海戰(zhàn)，其兵力之多，時(shí)間之長(zhǎng)，戰(zhàn)斗之激烈，都是近代海戰(zhàn)史上所罕見(jiàn)的。北洋艦隊(duì)共損失超勇、揚(yáng)威、致遠(yuǎn)、經(jīng)遠(yuǎn)、廣甲五艦，死傷兵員約800余人，日本聯(lián)合艦隊(duì)官兵死傷約300人。2015年，海戰(zhàn)的第121個(gè)年頭，我國(guó)考古學(xué)家在大鹿島海域發(fā)現(xiàn)“致遠(yuǎn)艦”沉船，從打撈起的寫(xiě)有繁體“致遠(yuǎn)”字樣的瓷器碎片拼成的瓷盤(pán)，成了“致遠(yuǎn)艦”的鐵證。

孤山鎮(zhèn)的故事還有很多很多，杜甫、楊玉環(huán)、毛文龍等歷史名人都在孤山鎮(zhèn)留下足跡。當(dāng)你有一天來(lái)到孤山鎮(zhèn)，站在古鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)角，撥開(kāi)歷史煙塵，沒(méi)準(zhǔn)會(huì)發(fā)現(xiàn)新的故事。

在孤山鎮(zhèn)，老百姓將記憶揣起，去擁抱當(dāng)下。

孤山鎮(zhèn)人喜歡逛廟會(huì)，這里永遠(yuǎn)珍藏著他們對(duì)生活最美好的記憶。每年的農(nóng)歷四月十八，鎮(zhèn)上的百姓天不亮就會(huì)起床，梳洗打扮一番，喜氣洋洋地去逛一年一度的廟會(huì)。逛廟會(huì)的精髓在于一個(gè)“逛”字，沒(méi)有特定目的地“逛”，總有想不到的驚喜。

孤山鎮(zhèn)的廟會(huì)歷史久遠(yuǎn)，《孤山鎮(zhèn)志》記載，早在宋代就有廟會(huì)興起，特別是到了清道光年間，廟會(huì)盛況空前。廟會(huì)內(nèi)容也日益豐富多彩，燒香拜佛，祈福還愿，摻和著文藝節(jié)目、戲曲、雜耍、旱船表演，同時(shí)還有商品交易。

時(shí)代在前行，廟會(huì)也在改變，現(xiàn)在的孤山鎮(zhèn)廟會(huì)，更像是一場(chǎng)歡樂(lè)嘉年華，遠(yuǎn)近商戶齊聚于此，各練各的把式，各推各的特色，廟會(huì)成了大人們的樂(lè)園，孩子們的天堂。

逛完廟會(huì)，大孤山國(guó)家級(jí)森林公園是必到之處。公園風(fēng)光旖旎，從山下拾級(jí)而上，巨柞、古槐等古木參天。坐落于山腰的千年古剎，建于唐朝，興盛于明清，集佛、道、儒三教為一體。下廟的天后宮為東北地區(qū)規(guī)模最大的媽祖廟，這里有清朝軍機(jī)大臣、兩江總督左宗棠為天后圣母殿題寫(xiě)的“永慶安瀾”匾額。

古建筑群的上下廟宇依山就勢(shì)，布局巧妙，上廟的兩棵古銀杏樹(shù)，距今已有1300多年的歷史。圣水宮位于上廟樓閣后，這里古洞幽深，石縫通天，泉水清澈甘甜，四季不絕。