他最早學的是畫畫,最后卻成為了如日中天的作家,而在向世人展示其在文學上的不世才氣后,他卻又低調避世,銷聲匿跡。30 多年來,他的作品被重復閱讀,無數人將他視為偶像,前簇后擁,只為等他開口講故事,他就是阿城。一位文學作品不多,卻部部經典;不愿世人所矚目,但大家從來沒有停止談論過他;他像是被架進人間的精靈,卻又迷倒了人間。
賈平凹說:“他的才華學養(yǎng)智慧是那樣杰出,一直讓我敬佩?!蹦哉f:“讀他的文章,就如同坐在一個高高的山頭上看山下的風景,城鎮(zhèn)上空繚繞著淡淡的炊煙,街道上的紅男綠女都變得很小,狗叫馬嘶聲也變得模模糊糊,你會暫時地忘掉人世間的紛亂爭斗,即便想起來也會感到很淡漠?!蓖跛飞踔琳f:“這個人,我是極其仰慕其人,若是下令,全國每人都必須追星,我就追他?!睂τ谙矚g文學的、有些年紀的讀者來說,阿城是不需要被推薦的。因為早在八十年代,他的小說和散文就震驚了中國文壇。用臺灣作家朱天文的話來說:“阿城達到的高度至今還高懸在那里?!彼龤q時就已遍覽曹雪芹、羅貫中、施耐庵、托爾斯泰、巴爾扎克、陀思妥耶夫斯基、雨果等中外名家著作……
如果單論其文學上的成就,阿城已足夠讓諸多文人望塵莫及。而其跨界所取得的成功,以及通透的人生活法更是讓眾人驚羨不已。臺灣作家唐諾有一段極富魅力的形容,說他是最像孔子的人,“行遍天下的人生際遇,但凡文學、繪畫、電影、音樂、攝影、收藏,無所不通,無所不精,是這個時代真正的手藝人?!?/p>
他遍游世界、諸藝加身。他玩攝影、做編劇、好烹飪、教鋼琴、修家具、組汽車——每一樣都達到了職業(yè)水準,可以養(yǎng)活自己的地步。他是好木匠,能修護難度極高的明式家具,賺得橫越美國的旅費二千美元;是好汽車技師,自學親手組裝過六七部福斯的古董金龜車;是好廚子,能夠烹飪一手好菜。那些年,名動中國的電影《芙蓉鎮(zhèn)》《刺客聶隱娘》,原來竟也是他做的編劇。
作家黃章晉評價說:“阿城的知識結構,根本不像是49 年出生的人,而像在互聯網時代長大的90 后。他完全就是本行走的百科全書?!?/p>
阿城也自言是“觀察型人格”。早年在琉璃廠的舊書店,看到好玩兒的器物,會想盡辦法一探究竟,把它弄懂。后來下鄉(xiāng)當知青,村寨里的儀式,別人都不多問,他卻格外留意,成為日后追問巫術與藝術起源的感性經驗。那個時代,在急于返城的焦慮里,人很容易對周圍環(huán)境喪失興趣、視而不見,阿城就不一樣,村里有趕馬的把式,如何指揮方向,馬驚了怎么應對,他都一一留意,再講給別人聽。
于生活,阿城自己也打過一個比方:“前院,老王正在彈古琴呢,突然家里人跑來說后院的爐子滅了,那就得馬上拿出辦法給爐子點燃?!卑⒊钦f,生活就應該是這樣的,古琴可以優(yōu)雅地彈,轉過身,你又得能回去通爐子。
彈得古琴,通得爐子,是一種“通天入地”的本事。通天,是能去追逐高于生活的情韻,不天天拘于柴米油鹽醬醋茶之中。入地,是身上須帶著一絲煙火氣,人說白了,還是要吃飽了肚子,能夠從容地應對瑣碎的日常生活,學問,可以做到盡心的融通,生活,也來不得半點的馬虎。(未完待續(xù))