林巧

語文教學引入整本書閱讀教學試圖解決呂叔湘先生指出“少、慢、差、費”的問題。

一、“三心”批注法讓閱讀有真感悟

思：側重內容與主題的感悟。如對章節(jié)內容的概括，人物性情的評價，主旨思想的感悟等。

感：側重于對言語表達技巧的感悟。如字詞的錘煉，修辭的應用，前后情節(jié)的呼應等。

惑：包含兩個方面的意思。跟作者并肩站著，指向內容主旨等不明白讀不懂的地方;站在作者的對立面，以審視的眼光，提出批判性問題。

“三心”批注法，即關注到內容、主題、人物個性等基礎層面，又引導學生深入文字肌理，品味鑒賞語文，并將閱讀指向思維提升與發(fā)展層面。

班級共讀《西游記》所選的版本是商務印書館“彩插勵志版”，白話壓縮本，目的在于降低學生閱讀的難度?！段饔斡洝肥且怨适虑楣?jié)曲折、動人取勝的章回小說，適合“快讀，并且全心全意地讀”。但是為了檢查學生閱讀進度與質量，筆者要求學生在自主閱讀過程中，結合“三心”批注法，每章選擇三處做批注。

策略是引導，也是提示，并且還能凸顯出學生的個性差異。心思細膩的女生往往在“感”上用功較多，如曉儀同學側重關注言語表達技巧，善于結合人物動詞剖析人物個性。而男生側重于“惑”，如羅炯同學提出了一個很有邏輯性的困惑：既然孫悟空被關在八卦爐里，眼睛熏得通紅，說明眼睛就是他的弱點，那么如果天兵天將利用這一弱點，孫悟空是否就能被降服呢？

高品質的批注，使讀后交流也有了思維的含量。一節(jié)交流課的頭腦風暴，學生碰撞出十幾個可以統(tǒng)攝全書的綜合性問題：為何取經團隊非得向西行呢，為什么沒有“東游記”？豬八戒好吃懶做又何德何能參加取經團隊呢？為何天上的神仙下凡“只好”做妖怪呢？

傾聽著學生彼此“傾聽——應對”，教室里正形成一種探究式閱讀的場域，開展研究性閱讀正是時候。

二、檢索取舍讓閱讀有真聚焦

在閱讀策略的訓練上，應小步走，先示范，再練習。為此筆者帶領學生閱讀崔岱遠《看罷西游不成精》一書中的《豬八戒的快樂生活》《有種心病叫賣弄》等篇目，學習作者根據觀點需要，檢索、提煉、整合文本信息的方法。

學生在練習階段，筆者借鑒了語文名師張學青老師的《西游記》班級讀書會三個問題：1.排出《西游記》兵器譜前三名;2.排出《西游記》英雄譜前三名;3.你認為最精彩的一次打斗。這樣的問題恰如一張網的束口，精小但是可以統(tǒng)攝全書，非常適合作為一個個“系統(tǒng)”用來訓練檢視性閱讀。每位學生選擇一個話題，做檢視性閱讀訓練，要求引應用書中的事例來論證。其中奕曦同學的《<西游記>兵器排行榜》一文，不但在書中檢索出蛛絲馬跡，以充足的論據論述兵器譜排名，且邏輯嚴謹，語言幽默，頗有崔岱遠的敘述風格。

三、主題研究讓閱讀有真探索

無論是研究性學習還是主題閱讀，最核心的問題乃是厘清問題、界定議題。筆者帶領學生就第一回交流課討論產生的十幾個問題進行篩選與整合，并結合學生研究興趣最終確定五個議題：

1.為什么從石頭里蹦出來的是猴子而不是其他動物？

2.為什么在天上生活的神仙要溜到下界當妖怪？

3.為何唐僧師徒非得經歷九九八十一難才能取得真經？

4.假如天庭給孫悟空高官厚爵，悟空能在天庭安居樂業(yè)嗎？

5.豬八戒何德何能加入取經團隊，修得正果？

研讀采用小組合作制，組長即問題提出者，其他同學選擇自己最感興趣的一個議題參與。以研究要求與提示為抓手，指引學生主題研究：

1.圍繞主題，細讀小說，在文中找出相關情節(jié)，摘選重要語句;

2.要有調查采訪，采訪老師、同學、家長等均可;

3.查閱相關文獻，網絡與書籍均可;

4.組長一周向老師匯報一次，研究周期為兩個星期。

小組合作制的研讀方式，開放了閱讀時空，讓閱讀自由化、多樣化，學生由被動接受轉變?yōu)榉e極能動的參與，聯(lián)結自己的生活及閱讀經驗，貢獻自己的閱讀智慧。學生于實踐中磨練各項技能。

檢視文本的技能在主題研究中再次發(fā)揮巨大作用。如研究“豬八戒何德何能加入取經團隊，修得正果”議題的王存涵小組給每個組員各安排兩、三章的閱讀任務，專門查找關于豬八戒的描述。鄭瑞林負責第二十二、二十三章，從這兩章中檢視出相關語句，對豬八戒的個性做了一一梳理：知錯能改、溫和聽話、善良愛師長、關心團隊、有小聰明。

主題閱讀與檢視一大區(qū)別在于主題閱讀需要根據主題，廣泛查閱多樣文獻，摘取不同作者的觀點，使之與自己達成共識。班級學生主要是上網查閱資料為主，也有學生自發(fā)買了《看罷西游不成精》這本書作補充閱讀。如研究“為何唐僧師徒非得經歷九九八十一難才能取得真經”議題的思妍小組，結合“百度知道”“百度百科”及羅盤的《<西游記>名家點評》等資料從“小說結構、社會背景、個人修行、磨難類型”等角度闡述“九九八十一難”的必要性。

采訪調查是引導學生與生活聯(lián)結，尋找周圍人的智慧。各個小組做得頗為認真，也收到意想不到的見解。如關于為何從石頭里蹦出來的是猴子，艷婷聯(lián)系了農民起義這一文化背景，認為猴子符合反抗性的特征，曾征則認為按照第一章的描述，仙石離花果山不遠，而花果山是猴子們的天下，所有這塊石頭沾染了猴氣，故而感化為猴。

數(shù)據統(tǒng)計與分析是研究調查的理性基礎。得益于之前研究性學習的訓練，學生在做完調查后做分析統(tǒng)計，以數(shù)據說話，小有“學術”范。

四、模仿創(chuàng)作讓閱讀有真內化

據說，蘇軾讀書有一種方法叫“八面讀書法”，即每次從不同的角度通讀全書，梳理不同的線索，發(fā)掘不同的趣味。如果我們的閱讀視角從唐僧師徒四人切換到妖怪，寫作框架也便清晰明了：妖怪出現(xiàn)——劫走唐僧——斗智斗法——妖怪降伏，這里的邏輯是各個環(huán)節(jié)都要緊扣妖怪特征來鋪陳敘述。在與學生研讀“黃風怪”“蝎子精”“金魚精”等章節(jié)，討論吳承恩在設計妖怪的模式，共同梳理出《西游記》情節(jié)結構圖。而后引導學生利用結構圖，設計新妖怪，填寫故事框架，編寫自己的西游故事。

“教師不該代表權力和控制，而應作為一種知識的來源，在學生學習閱讀和寫作的過程中給予支持?！北匾闹С峙c引導，激發(fā)的是學生創(chuàng)作的興趣以及真實的生命精彩。在這次創(chuàng)寫中，平時習作水平中等而頗愛科學的的俊杰同學獨出新意，設計了引力王這一妖怪形象：

卻說上回悟空費九牛二虎之力打敗犀牛精，這天路上正覺疲乏，一不小心疏忽防備，讓引力王正好趕上了鉆了空子。

引力王正在洞中閉著眼悠閑地玩著他那磁石，忽聽小的們上報唐僧快要到磁力山了，引力王咧開嘴笑了，正是：“羊入虎口，有命難逃?！?/p>

唐僧一行人剛到磁力山，霧蒙蒙一片，不熟此山，便讓八戒去巡山，八戒偷懶竟在一棵樹下呼呼大睡起來，引力王的嘍嘍們在不遠處便聽到了八戒那雷大的呼嚕聲，于是尋聲飛奔而來，在不知不覺中用那磁晃繩綁了八戒回去。正是：“法力無邊，無從克懶。”

……

從這樣的文字風格，顯然可見《西游記》的詞匯與敘述節(jié)奏已悄悄內化到他的言語系統(tǒng)里，而這其中又活脫脫地打上俊杰同學本身的個性。

責任編輯 邱 麗