李云宏

圖1 祥瑞

宜興紫砂壺大致誕生于明朝正德年間，因誕生地為江蘇宜興而得名。制作紫砂壺所用的紫砂泥十分珍貴，至今僅在宜興丁蜀鎮(zhèn)的黃龍山上可大量發(fā)現(xiàn)，由此也就決定了紫砂壺具有極高的收藏價(jià)值。紫砂壺自誕生起就與文化有著密不可分的關(guān)系，隨著時(shí)間推移，紫砂壺的藝術(shù)魅力也越發(fā)為人們所重視，時(shí)至今日紫砂壺已被看作是“世間最好的飲茶器具”，其卓越的實(shí)用性和精致的造型收獲了一大群“粉絲”，這也從側(cè)面證明了人們對(duì)高雅藝術(shù)品和美的深深喜愛之情。

“祥瑞”紫砂壺以四方壺為基本造型（見圖1），干凈清爽，醇厚古典，尤其是其中所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化使其在內(nèi)涵上得到提升，形成了內(nèi)外兼修的高雅藝術(shù)氣質(zhì)。與傳統(tǒng)紫砂壺豐潤的紅色和大氣的紫色有所不同，此壺呈低調(diào)內(nèi)斂的淡灰色。這是由于制作此件紫砂壺所用的是一種名為“段泥”的原料泥，段泥是一種本山綠泥和紫泥共生的礦土，原礦即為灰綠色，且具有一種顆粒感。因此我們所看到“祥瑞”并不如以往紫砂壺光滑細(xì)膩，而是在表面之下隱藏著一種質(zhì)樸自然的感覺，但由于精致工藝的打磨而不顯粗糲，這樣就打造出一種古樸簡約而不做作的氣質(zhì)。壺身為中正嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃姆綁匦?，下部略寬而上部略窄，邊緣線條流暢干凈而轉(zhuǎn)角處不見鋒芒，婉約圓潤。壺嘴短粗，根部略寬，口部微收，適應(yīng)倒茶時(shí)的水流需要。壺把手為簡單的圓環(huán)，形狀飽滿，質(zhì)感細(xì)膩，可保證使用時(shí)的手感。壺蓋呈圓形，微微凸起，與壺口處緊密貼合，上有壺鈕一枚，巧妙地設(shè)計(jì)為一只臥姿的古代神獸，這一設(shè)計(jì)既體現(xiàn)出此壺的獨(dú)特之處，又將此壺的主題點(diǎn)名，還能體現(xiàn)出手工藝人高超的雕刻技藝，實(shí)在是“一舉三得”。壺底部有方形的壺腳，這樣使整個(gè)壺身又如傳統(tǒng)的鼎一般，威嚴(yán)大氣。由此，此件紫砂壺蘊(yùn)含多種元素，在相互配合之中奠定了此壺大氣古樸，簡約典雅的總體風(fēng)格。

“祥瑞”指吉利的征兆，是人類對(duì)于美好生活的向往與追求。尤其是在中國傳統(tǒng)文化中，人類對(duì)于諸多祥瑞之兆有著崇拜、敬仰之情，歸根結(jié)底就是人類本性之中對(duì)于美的貼近。在中國神話中，有諸多神獸圖騰都代表著“祥瑞”，因此此壺也選擇了一只神獸雕刻來作為價(jià)值情感依托。

手工藝人巧妙地將祥瑞神以壺鈕的形式呈現(xiàn)，而并沒有進(jìn)行大范圍的雕刻來凸顯，因此可以使紫砂壺保持原材料的質(zhì)感，在面積有限的壺面上沒有造成擁擠之感。而壺鈕的小巧又與神獸復(fù)雜精致雕刻形成對(duì)比，神獸小巧精致，但細(xì)節(jié)之處清晰可見，靈動(dòng)威嚴(yán)，栩栩如生，以庇護(hù)人們獲得幸福，趨吉避邪。

在此件紫砂壺藝術(shù)作品身上，我們看到的是紫砂泥這種泥土的神奇，它變換著豐富的色彩來凸顯人們的藝術(shù)渴望，也看到了其整體與部分完美結(jié)合的一面，手工藝人運(yùn)用自己的智慧和老到純熟的工藝一方面體現(xiàn)出大氣簡約的氣質(zhì)，另一方面又將自己所有的美好思想都用一只神獸體現(xiàn)出來，真可謂匠心獨(dú)具，真如奧玄寶的那句話一般，紫砂壺可以幻化為各種形象，擁有各種文化內(nèi)涵，但不變的是人類內(nèi)心深處對(duì)于美的永恒追求。

紫砂壺作為一種藝術(shù)形式，在它的發(fā)展歷程中離不開無數(shù)手工藝人的毅力與心血。他們將紫砂壺制作作為自己的事業(yè)和藝術(shù)追求，不斷開拓創(chuàng)新，成就了諸多優(yōu)秀的紫砂壺藝術(shù)品。正如這件“祥瑞”一般，透過它我們可以看到手工藝人每一個(gè)智慧的火花和每一顆辛勤的汗珠，也能看到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積淀。