陳建中

圖1 步步高升

人類自誕生以來對于審美就有著強烈的追求。當(dāng)原始時期的人類產(chǎn)生了羞恥感，學(xué)會了用樹葉、獸皮遮蓋自己的敏感部位時，伴隨著抵御寒冷需要而來的是人的個性與審美觀念的萌發(fā)。人類與動物最大的不同就是能夠制造并使用工具，不能否認的是，人類制作的器具往往能夠反映一個時代的整體風(fēng)貌與特點，不僅為后代人留下了寶貴的物質(zhì)財富與精神遺產(chǎn)，更是將凝聚于其間的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳遞下去。

“步步高升”壺是一件中國傳統(tǒng)手工藝品的典范（圖1）。此壺表面呈溫潤古樸的栗紅色，且飽和度較低，這樣的顏色使得紫砂壺在保持表面光滑細膩的同時形成一種低調(diào)典雅的風(fēng)格。壺身呈圓柱形，類似于鐘的形狀，線條優(yōu)美，靠近壺底部則以線與面搭配組合制造出一種立體感，這樣在壺的表面則形成空間感與造型感，而不至于過于單調(diào)。壺蓋極為簡單，與壺的整體設(shè)計理念相配合，覆蓋于壺頸處，與壺身形成一個整體，達到了一種和諧共生的美感。從此壺的造型來看，雖僅為線與面的簡單結(jié)合，但如何能將之結(jié)合的合理，流露出自然之感而又不過于粗糙，是十分不容易的。

此壺的壺嘴、壺把手與壺鈕選擇了在中國具有獨特內(nèi)涵的竹節(jié)為裝飾，但又各有其特點。壺嘴處的竹節(jié)短小精悍，但筆挺硬朗，清晰的竹節(jié)體現(xiàn)出竹子經(jīng)寒而不凋，四季常青的旺盛生命力。壺鈕則設(shè)計為圓環(huán)狀，這樣的設(shè)計考慮了人們使用時的需要，但也從另一方面表現(xiàn)出竹的韌性，一種能屈能伸的力量就蘊含在這小小的竹節(jié)之中。壺把手的設(shè)計恰似向上生長的竹節(jié)，一種昂揚的斗志直指青天，追尋著太陽與天空，還有一切美好的事物。竹子豐富的內(nèi)涵就這樣融匯于一件小小的紫砂壺中，從外表到內(nèi)涵，從工藝到文化。

竹在中國包含著十分豐富的內(nèi)涵，從壺名稱“步步高升”可知，它看中的必定是竹旺盛的生命力與辟邪求福的特征。竹的外表為環(huán)節(jié)裝，一節(jié)一節(jié)向上生長，最高的竹子可長到45米，直徑可達30厘米。竹子的這一特性便象征著步步高升，人們對于生活有著美好的期盼，將竹用于紫砂壺的裝飾必然為人們所喜愛。泡茶時使用這樣一件紫砂壺，在茶香的芬芳之中，仿佛可見青翠欲滴的竹子，抬頭仰望便是它昂著頭指向天空，自然會催人奮進，讓人感覺到生活的無限希望，讓人能夠堅持內(nèi)心的追求。

除了竹子裝飾，壺面處的書法詩文篆刻也為此壺增添了許多文化氣息。紫砂壺能夠傳承到今天仍然保持活力，與文化感有著分不開的關(guān)系。文人雅士們樂于用紫砂壺表達自己的人生觀念與高潔志向，選擇一把紫砂壺不僅是審美上的選擇也是對于自己人生理想或人格的一種選擇。此壺以古文字篆刻與詩文裝飾，一種厚重的歷史感撲面而來，紫砂壺醇厚的氣息又得到了進一步提升，這是在提醒人們在追求＂步步高升＂的同時，不要忘記內(nèi)心的堅守，要守護自己內(nèi)心的凈土，才能更好地追求自己的夢想，追求自己理想中的生活，才能夠奮發(fā)圖強，不斷進取。紫砂壺藝術(shù)誕生于明朝正德年間的江蘇宜興丁蜀鎮(zhèn)，自從那時起，“宜興紫砂”就成為了宜興的名片和中國的名片。通過賞析“步步高升”壺的造型特色和文化內(nèi)涵,我們可以發(fā)現(xiàn)，紫砂壺藝術(shù)具有極大的包容性，在一把小小的紫砂壺上可以融匯自然之物，融匯詩文書法與篆刻，且絲毫沒有擁擠之感。各種看起來毫無聯(lián)系的事物組合在一起竟煥發(fā)出新的生機，不僅傳達出作品本身的價值，更是將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)出來，這也是紫砂壺藝術(shù)到今天依然能感染人心的關(guān)鍵之所在吧！

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化淵源流長，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝品的百花園中百花爭艷，競相開放。紫砂壺藝術(shù)以一抹時而清麗淡雅，時而濃厚古樸的顏色顯得更為亮眼。而“步步高升”在紫色之外又多了一抹翠色，與紫砂泥一樣同為大自然的饋贈，我們要感謝自然的哺育與饋贈，同時也要感謝歷代手工藝人的堅持與不斷探索，銘記那動人的“匠人精神”！