中秋節(jié)以月之圓兆人之團圓，寄托著人們思親懷鄉(xiāng)和期盼美好生活的情感。古往今來，這個詩情畫意的節(jié)日，引發(fā)了無數文人美麗的遐思，留下了許多觸景生情的篇章。又是一年中秋時，就讓我們一起去品讀名家筆下的中秋節(jié)，在細膩的文字中感受那難忘的中秋味、中秋情。

老舍北平的中秋比天堂更繁榮

《四世同堂》對北平的中秋節(jié)有一段頗為美好的描述：中秋前后是北平最美麗的時候。天氣正好不冷不熱，晝夜的長短也劃分得平均。沒有冬季從蒙古吹來的黃風，也沒有伏天里挾著冰雹的暴雨。天是那么高，那么藍，那么亮，好像是含著笑告訴北平的人們：在這些天里，大自然是不會給你們什么威脅與損害的。西山北山的藍色都加深了一些，每天傍晚還披上各色的霞帔……

同時，那文化過熟的北平人，從一入八月就準備給親友們送節(jié)禮了。街上的鋪店用各式的酒瓶，各種餡子的月餅，把自己打扮得像鮮艷的新娘子;就是那不賣禮品的鋪戶也要湊個熱鬧，掛起秋節(jié)大減價的綢條，迎接北平之秋。北平入秋就是人間天堂，也許比天堂更繁榮一點呢！

周作人紹興祭月的素月餅、水果及老南瓜

周作人的故鄉(xiāng)是紹興，他在《中秋的月亮》中回憶了故鄉(xiāng)中秋風俗，同時也回憶了丹桂飄香時節(jié)的美食：本來舉杯邀月這只是文人的雅興，秋高氣爽，月色分外光明，更覺得有意思，特別定這日為佳節(jié)，若在民間不見得有多大興味，大抵就是算賬要緊，月餅尚在其次。我回想鄉(xiāng)間一般對于月亮的意見，覺得這與文人學者的頗不相同。普通稱月日月亮婆婆，中秋供素月餅水果及老南瓜，又涼水一碗，婦孺拜畢，以指蘸水涂目，祝日眼目清涼。周作人在《兒童雜事詩》中有一首《中秋》詩寫道：“紅燭高香供月華，如盤月餅配南瓜。雖然慣吃紅綾餅，卻愛神前素夾沙?！痹娭杏涊d了江浙一帶中秋的風俗。他在詩后自注：“中秋夜祀月以素月餅，大者徑尺許，與木盤等大。紅綾餅也是一種精美的點心?！边@種素月餅四兩起步，最大的有十斤重，配上水果四色和南瓜、西瓜、北瓜（西葫蘆）放在供桌上，旁邊燒著一對小至一兩、大至一斤的紅燭，孩兒們挨個磕頭，直到燭殘月西而罷。祭祀完畢，一家人切月餅為若干塊，分餉男女大小，仆工傭婦也有份。這就是紹興中秋祀月的風俗。

“八月半吃南瓜”也是江南一帶流傳的風俗。這其中還有個小故事：八月十五，姑娘從南山采來圓圓的野瓜，給多病的父母吃。誰料，父母吃了以后身體竟然變好。姑娘便將瓜子種下，培育出了南瓜。小故事只為博君一笑，隨著天氣漸從暮夏向早秋更替，含有豐富維生素的南瓜，對改善秋燥大有幫助。怎么挑南瓜？清末秀才，鄞縣人楊翰芳特地作了一首《買南瓜》的詩：“卻喚廚人去買瓜，揀瓜有訣爾毋差。三黃七綠新攀摘，丑極皮膚作癩蛙?！?/p>

桑文磁寧波鴨撲芋

寧波一代名師桑文磁曾經寫過一首題目叫做《奉化芋艿頭》的詩：“田家農戶是生平，冷落籮山未獲榮。一自后門承寵后，天涯海角盡知名?！彪m說芋艿頭是奉化的特產，但中秋吃芋頭卻是一個古老的習俗，寓意辟邪消災。早年間，人們在八月十五祭土地神時，也一定會有芋頭。而在老寧波的中秋菜單中，更是少不了“鴨撲芋”這道菜。除了芋頭正當時外，還因為此時也是鴨子最為肥嫩的時候。

魯迅北京上海，兩地的中秋

魯迅對中秋是情有獨鐘的，從1912年至1936年間的日記中，每年都有對中秋的記述。

1912年的中秋，魯迅正獨自客居北京，他在日記中寫道：“陰歷中秋也……見圓月寒光皎然，如故鄉(xiāng)焉，未知吾家仍以月餅祀之不?！币还蓱燕l(xiāng)思親之情躍然紙上。

不能與家人共享天倫，魯迅只好與朋友歡聚。1917年中秋，魯迅在京城紹興會館與友人聚，當天的日記寫道：“烹鶩沽酒作夕餐，玄同飯后去。月色極佳……”這個中秋月，自然令魯迅神往。

1931年中秋節(jié)，魯迅在日記中寫道：“舊歷中秋也，月色甚佳，遂同廣平訪蘊如及三弟，談至十一時方歸……”魯迅與夫人在中秋之夜走親訪友，興致盎然。

1934年中秋節(jié)，魯迅發(fā)表在《中華日報·動向》上的《中秋二愿》披露了自己的兩個心愿：一、從此不再胡亂和別人攀親;二、從此眼光離開臍下三寸。這是對當時文壇用“性”做“賣點”的惡俗的嚴厲鞭撻。

1936年中秋節(jié)，魯迅的病情很重了。當天他抱病校對完《海上述林》的書稿后，又寫信、撰文，還接待了不少來客……這也是他過的最后一個中秋節(jié)，雖然他己不能再飲酒，但他見到中秋一輪皎潔明月時，仍是蘊含著笑意。

蕭紅家里沒米，朋友家吃月鍘

蕭紅的文章中充滿了蕭索的感覺，即使是中秋，依舊能感覺到生命的涼薄。她寫道：門響，我知道是三郎回來了，我望了望他，我又回到夢中?？墒撬诮形遥骸捌饋戆桑那?，我們到朋友家去吃月餅。”

他的聲音使我心酸，我知道今晚連買米的錢都沒有，所以起來了，去到朋友家吃月餅。人囂著，經過菜市，也經過睡在路側的僵尸，酒醉得暈暈的，走回家來，兩人就睡在清涼的夜里。三年過去了，現在我認識的是新人，可是他也和我一樣窮困，使我記起三年前的中秋節(jié)來。

賈平凹 陜西的月飲

賈平凹在中秋節(jié)回憶起孩童時代一起尋找月亮的故事：我們便爭執(zhí)了起來，每個人都說月亮是屬于自己的。奶奶從屋里端了一壺甜酒出來，給我們每人倒了一小杯兒，說：“孩子們，你們瞧瞧你們的酒杯，你們都有一個月亮哩！”我們都看著那杯酒，果真里邊就浮起一個小小的月亮的滿圓。捧著，一動不動的，手剛一動，它便酥酥地顫，使人可憐兒的樣子。大家都喝下肚去，月亮就在每一個人的心里了。奶奶說：“月亮是每個人的，它并沒有走，你們再去找吧?！蔽覀冊桨l(fā)覺得奇了，便在院里找起來。

飲酒是伴生于賞月的另一習俗，中秋節(jié)飲酒的歷史可以追溯至漢代，漢朝的天子在八月里要飲用釀制工藝極其復雜的“酎”酒。唐代已有了登臺觀月、飲酒對月的活動，《天寶遺事》就記載了熄滅燈燭在夜色之下進行的“月飲”。宋太宗時，正式確定農歷八月十五為中秋節(jié)，《東京夢華錄》中曾記錄過背誦汴京中秋節(jié)的盛況，而《夢梁錄》則記載了南宋臨安中秋的熱鬧。到了明清，祭月、賞月、飲酒之風更是得以沿襲。時至今日，中秋節(jié)就意味著家人團聚，賞月和飲酒更是必不可少。

汪曾祺晚飯花

這家特別重視過中秋。每年的中秋節(jié)，附近的孩子就上他們家去玩，去看院子里還在開著的荷花，幾盆大桂花，缸里養(yǎng)的魚;看他家在院子里擺好了的矮腳的方桌，放了毛豆、芋頭、月餅、酒壺，準備一家賞月。