■何兵兵 彭杏龍

出身貧苦農(nóng)民家庭的彭真，由于家境貧寒，12歲才上私塾，18歲進(jìn)入小學(xué)五年級學(xué)習(xí)，在中學(xué)期間加入中國共產(chǎn)黨，成為學(xué)生領(lǐng)袖，走上了挽救民族危亡的革命道路。樸實(shí)恒毅的彭真深感學(xué)習(xí)的重要和知識的寶貴，堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、深入調(diào)查研究，不斷研究新情況、解決新問題，不屈不撓地為追求真理、堅(jiān)持真理、服從真理、維護(hù)真理進(jìn)行不懈奮斗，為黨和國家事業(yè)作出了非凡貢獻(xiàn)。

書箱隨行 以理服人

1924年，晉南臨汾地區(qū)的黨組織辦了“新生報(bào)”和“新生社”，但其中很多青年對革命理論懂得并不多，思想比較混亂。太原黨組織派彭真去做工作，彭真找來了一箱子關(guān)于馬克思主義、無政府主義和社會(huì)主義的書籍，對青年們說道：“我們現(xiàn)在選擇道路，不光是為咱們幾個(gè)人，是要給山西廣大青年選一條出路，選錯(cuò)了是要負(fù)責(zé)任的。于是,他們安靜下來，我把書給了他們?！迸碚嬲f：“他們看了書后，才如夢初醒，大多數(shù)人表示贊成馬克思主義，走社會(huì)主義道路?！边@是彭真用馬克思主義教育青年走社會(huì)主義道路的初步嘗試。從此之后，彭真更加積極自覺地學(xué)習(xí)馬克思主義，并養(yǎng)成了堅(jiān)持讀書的好習(xí)慣，和書交上了朋友，不管走到哪里都帶著書，有空就學(xué)，有機(jī)會(huì)就宣傳，向工農(nóng)群眾特別是青年宣傳黨的主張。

1929年6月，彭真在天津做地下工作時(shí)，由于叛徒出賣被捕入獄，在獄中他組建黨支部，組織難友學(xué)習(xí)馬列主義，同反動(dòng)當(dāng)局作堅(jiān)決斗爭。新中國建立后，彭真經(jīng)常在北京和到外地進(jìn)行調(diào)研。每逢離京外出時(shí)，他總要帶上必需的書籍、中央有關(guān)文件等。有一段時(shí)間，他還是用解放前的老辦法，把衣物和書籍混在一個(gè)箱子里，后來書越帶越多，主要是增加了經(jīng)濟(jì)建設(shè)和法制建設(shè)方面的書，就專門用一個(gè)皮箱裝書。他的老警衛(wèi)員李志玉看到用老辦法帶書，已難以滿足首長的需要了，就找木工師傅商量，做成了一個(gè)木質(zhì)的便攜式書架，平放著像一只大箱子，打開立起來，就是一個(gè)小書架，雖然搬動(dòng)時(shí)比較重，使用起來卻很方便。這個(gè)書箱，彭真用了很多年，至今還完好地保存著。

研讀經(jīng)典 批駁謬論

1935年,彭真出獄后，繼續(xù)從事地下斗爭，他托人買了一些馬列主義經(jīng)典著作，如獲至寶，隨身攜帶，認(rèn)真鉆研。在延安時(shí)期，彭真讀了大量毛澤東著作，《實(shí)踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》等著作，彭真反復(fù)讀過多遍，學(xué)習(xí)毛澤東如何把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合解決中國革命問題。

進(jìn)入改革開放新時(shí)期后，彭真重新學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《國家與革命》等經(jīng)典著作，經(jīng)常深入基層調(diào)研，從理論和實(shí)踐的結(jié)合上，說明馬克思主義與改革開放的關(guān)系。彭真多次強(qiáng)調(diào)，馬克思主義的本質(zhì)是革命的，不斷完善、不斷發(fā)展，把馬克思主義與改革開放對立起來是完全錯(cuò)誤的。

1988年,彭真在山東煙臺工作期間，經(jīng)常組織身邊工作人員一起學(xué)習(xí)馬列經(jīng)典著作，每天堅(jiān)持學(xué)習(xí)半天，彭真負(fù)責(zé)點(diǎn)題、解釋重點(diǎn)，并講解如何聯(lián)系實(shí)際。他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，馬克思主義要在實(shí)踐中發(fā)展，改革開放需要馬克思主義的理論指導(dǎo)，二者相得益彰，絕不能把它們對立起來。面對全面否定毛澤東、否定毛澤東思想的自由化思潮，彭真旗幟鮮明地指出：“對毛澤東同志，應(yīng)當(dāng)全面地來看。所謂全面，就是歷史的全面，現(xiàn)在的全面和未來的全面。”當(dāng)時(shí)有一種觀點(diǎn)，說堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，就是反對改革開放；搞改革開放，就是反對馬列主義、“非毛化”。針對這種謬論，彭真借用《共產(chǎn)黨宣言》中的唯物史觀進(jìn)行極力駁斥。彭真說道：“我們搞改革開放也是為了發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。我們搞馬克思主義60多年了，現(xiàn)在有人說幾句‘過時(shí)’了難道就能迷惑我們嗎？馬克思主義是不會(huì)過時(shí)的?！薄鞍疡R克思主義基本原理當(dāng)成僵死的教條，是錯(cuò)誤的；否定馬克思主義基本原理的正確性，認(rèn)為馬克思主義‘過時(shí)’了，更是錯(cuò)誤的?！薄凹纫獔?jiān)持改革開放，又要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，確保我們沿著有中國特色的社會(huì)主義方向發(fā)展下去，使我們的國家強(qiáng)盛起來?！?/p>

不屈不撓 堅(jiān)持真理

彭真常說：“堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤?！痹诒本┕ぷ髌陂g，彭真強(qiáng)調(diào)：“要正視工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，老老實(shí)實(shí)，對就對，錯(cuò)就錯(cuò)，有多少就說多少，這是共產(chǎn)黨人的本色。不要瞎說、不要掩蓋缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，更不要文過飾非、諱疾忌醫(yī)、報(bào)喜不報(bào)憂。”他經(jīng)常講工作作風(fēng)要扎實(shí)，報(bào)告工作成績要實(shí)事求是，有錯(cuò)誤就認(rèn)真改正。他在階級斗爭中、政治斗爭中，敢于講明自己的觀點(diǎn)、敢于堅(jiān)持真理，這是彭真高尚品格的表現(xiàn)。

1965年，彭真在全國文化廳局長會(huì)議上講話時(shí)指出：“要區(qū)別政治問題和學(xué)術(shù)、藝術(shù)問題。學(xué)術(shù)、文化、藝術(shù)方面的批判，要使我們的學(xué)術(shù)、文化藝術(shù)繁榮起來，不使它蕭條?！薄罢胬硪軐?shí)踐檢驗(yàn)，一切人，不管誰，都應(yīng)該堅(jiān)持真理，隨時(shí)修正錯(cuò)誤，在真理面前人人平等。”在大講階級斗爭的年代，彭真敢于這么講，證明他是一個(gè)有膽有識、堅(jiān)持真理的人。

在“文化大革命”中，彭真監(jiān)禁、坐牢9年，流放3年多。在失去自由的日子里，彭真始終沒有放棄讀書學(xué)習(xí)。在秦城監(jiān)獄里，他看的書上畫了許多重點(diǎn)標(biāo)記，五顏六色。當(dāng)時(shí)條件艱苦，沒有紙墨，彭真就把裝牙粉的小紙袋撕成細(xì)條，咬碎了米飯或饅頭渣粘上去做標(biāo)記，所以書頁上的重點(diǎn)部分是鼓起來的。

在長達(dá)13年蒙冤的時(shí)間里，彭真一直堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，同林彪、江青反革命集團(tuán)進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭，無論多大的磨難、多大的冤屈，都動(dòng)搖不了他對共產(chǎn)主義的信仰，都泯滅不了他對真理的追求。