麥慶玫

摘要：隨著我國(guó)音樂課程改革的逐步深人，“改進(jìn)美育教學(xué)，提高學(xué)生審美文素養(yǎng)?！睂W(xué)校美育課程“要以審美和人文素養(yǎng)培養(yǎng)為核心，以創(chuàng)新能力培育為重科學(xué)定位各級(jí)各類學(xué)校美育課程目標(biāo)。”“明確思路目標(biāo)，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)?！边@一系列的政策出臺(tái)，體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)藝術(shù)課程從教育價(jià)值層面探究音樂學(xué)科對(duì)社會(huì)與人本身發(fā)展的作用和貢獻(xiàn)重視，立德樹人、核心素養(yǎng)已經(jīng)成為音樂發(fā)展的新理念，也是推進(jìn)音樂教育綜合改革的目標(biāo)和方向。

關(guān)鍵詞：音樂;核心素養(yǎng);對(duì)策

合唱是中小學(xué)校園內(nèi)普及性最強(qiáng)、參與面最廣，能夠最直接激發(fā)聽眾的情感共鳴的音樂演出形式之一，體現(xiàn)發(fā)展學(xué)生審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)和文化理解三方面的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)作用、是實(shí)施藝術(shù)實(shí)踐與思想品德教育、審美教育有效途徑，

1音樂核心素養(yǎng)下合唱體現(xiàn)作用

1.1校園合唱有助于開啟多元審美感知

孔子的“興于詩(shī)、立于禮、成于樂”，就是旨在通過藝術(shù)活動(dòng)來(lái)塑造理想的人格，使人達(dá)到音樂所創(chuàng)造的境界。而審美的境界來(lái)自于審美主體的修養(yǎng)與音樂審美體驗(yàn)。人聲作為合唱藝術(shù)的表現(xiàn)工具，有著其獨(dú)特的優(yōu)越性，能夠最直接地表達(dá)音樂作品中的思想情感，激發(fā)聽眾的情感共鳴。這對(duì)學(xué)生的思想、情感和行為無(wú)不產(chǎn)生深刻影響。合唱中所表現(xiàn)出來(lái)的寬廣的音域、豐富的音色和層次的多元化能以其特有的形式帶給人們心靈最強(qiáng)的震撼，使學(xué)生更準(zhǔn)確而深刻地理解真、善、美的內(nèi)涵，學(xué)生們?cè)谘莩枨?、欣賞合唱作品的同時(shí)，培養(yǎng)了自己欣賞美、感受美的耳朵和眼睛，從而能善辨生活中的美丑，感受生活的樂趣，體察人與世界的關(guān)系，完善自身的價(jià)值觀念。

1.2校園合唱有助于提升藝術(shù)表現(xiàn)

“藝術(shù)表現(xiàn)是指歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂創(chuàng)編等活動(dòng)，表達(dá)音樂藝術(shù)美和情感內(nèi)涵的實(shí)踐能力④”，合唱是一種最容易使人對(duì)音樂與音樂形產(chǎn)生直觀體驗(yàn)，形成基本的音樂欣賞與審美能力的藝術(shù)。合唱藝術(shù)講究整體音色的和諧、統(tǒng)一;聲部的均衡、協(xié)調(diào);旋律與和聲進(jìn)行中的縱橫交錯(cuò)，主次相對(duì)，對(duì)稱互補(bǔ)，立體展示;聲音交替中的有序進(jìn)行，嚴(yán)密精致;指揮與歌隊(duì)之間的默契配合，互相關(guān)注，個(gè)體感知與群體感知的高度統(tǒng)一，在作品排練過程不斷梳理、思考自己的音樂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成自己的音樂素養(yǎng)，形成自我音樂表達(dá)能力等等的無(wú)不對(duì)人的音樂素養(yǎng)和藝術(shù)表現(xiàn)力提升產(chǎn)生積極的影響。

1.3校園合唱有助于厚植文化理解

合唱作為一種音樂文化的載體，作品及其豐富多彩，無(wú)論是歐美古典復(fù)調(diào)作品還是中國(guó)少數(shù)民族的優(yōu)秀合唱音樂作品，或者是現(xiàn)代無(wú)調(diào)性合唱作品，都有本地區(qū)本民族的文化特征和特點(diǎn)，更具有時(shí)代特色，學(xué)生通過演唱欣賞，對(duì)音樂的“多元化”和“多樣性”都有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)理解“文化多樣性”和“多元文化”有更深認(rèn)識(shí)印象。校園內(nèi)經(jīng)常性舉辦的歌頌黨歌頌祖國(guó)的合唱類的歌詠比賽，學(xué)生在歌唱中。通過親身的情感體驗(yàn)，獲得心理的滿足和情感的共鳴。在歌曲作品藝術(shù)形象的熏陶和影響下，審美情感可以轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)，從而產(chǎn)生一種積極向上的精神力量，如在系列愛國(guó)合唱作品中《義勇軍進(jìn)行曲》激勵(lì)了中華民族的優(yōu)秀兒女走上抗日的最前線，取得了反對(duì)外來(lái)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的徹底勝利;《走向復(fù)興》表達(dá)了全國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨第五代領(lǐng)導(dǎo)集體的帶領(lǐng)下，昂首闊步奔向新世紀(jì)、開創(chuàng)更加光明燦爛的未來(lái)的堅(jiān)定信念和堅(jiān)強(qiáng)決心。通過對(duì)各時(shí)期優(yōu)秀合唱作品的欣賞及演唱，學(xué)生不僅僅是學(xué)會(huì)了幾首歌曲，掌握了一定的合唱技巧，加深了對(duì)音樂的理解，更重要的是在參與藝術(shù)創(chuàng)造的過程中獲得了美的享受，凈化了心靈，培養(yǎng)了學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國(guó)、熱愛人民的思想感情

2音樂核心素養(yǎng)下合唱實(shí)施途徑

2.1合唱藝術(shù)作品欣賞

合唱藝術(shù)欣賞對(duì)學(xué)生有著潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的作用。教育家盧梭說(shuō)過：“千萬(wàn)不要干巴巴地同年輕人講什么理論。如果你想使他們懂得你所講的道理，你就要用一種東西去標(biāo)志它。應(yīng)當(dāng)使思想的語(yǔ)言通過他的心，才能為他們所了解?！鄙钍酋r活的，而學(xué)生更是活生生的個(gè)體，安排一些合唱音樂欣賞、定期舉辦由專業(yè)教師主講的合唱藝術(shù)專場(chǎng)音樂會(huì)，組織學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間進(jìn)行音樂作品欣賞、演唱會(huì)和合唱表演等活動(dòng)。通過這些活動(dòng)，讓學(xué)生們進(jìn)入一個(gè)屬于個(gè)人的審美世界，通過感悟、理解、鑒別，從而獲得巨大的審美愉悅，也使美育工作在教育學(xué)生分辨美丑、是非能力的滲透中找到有效的接口。

2.2合唱藝術(shù)活動(dòng)參與

古人說(shuō)“樂從和”、“樂以和眾”。只有做到“由耳入心”，再“因心出聲”，才能真正做到心氣相通，聲聲相應(yīng)，達(dá)到“以聲達(dá)情”的目的。一部成功的合唱作品依靠隊(duì)員們的齊心協(xié)力和心靈與感覺的默契，豐富的色彩，不同音色、聲部的平衡、和合，主副旋律的協(xié)調(diào)起伏，精確配合。通過一定時(shí)間的配合、合作學(xué)生會(huì)深刻的感受到“自我”和集體的統(tǒng)一。在藝術(shù)實(shí)踐的過程中，作為表演者，“當(dāng)事人”對(duì)作品的體會(huì)一定比觀眾更深刻——他們要在表演前了解作品的背景，體會(huì)作品表達(dá)的精神內(nèi)涵，這對(duì)合唱隊(duì)員來(lái)說(shuō)是一個(gè)身心的雙重教育。每一個(gè)學(xué)生都融入在集體之中，每一次的合唱比賽，參與都能獲得審美體驗(yàn)，都是一次精神的旅行，而這些審美體驗(yàn)在不斷洗禮著人的心靈，悄悄地影響著學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)與生活的態(tài)度。

在國(guó)外教育界有一句名言，“合唱是任何教育工作都不可替代的重要形式”，當(dāng)美育在合唱等藝術(shù)活動(dòng)的載體下，說(shuō)教的色彩和教育的意圖被藝術(shù)“淡化”后，才能接近它的本質(zhì)，從而更輕松地實(shí)現(xiàn)它的功能。