亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        淺談禪文化在茶吧室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

        2019-11-16 05:20:53李弢
        文藝生活·上旬刊 2019年9期

        李弢

        摘要 :禪文化是中國佛教文化中的主體。禪宗美學作為中國傳統(tǒng)美學的重要組成部分,具有獨特的美學范疇和思想體系。而對禪茶文化空間設(shè)計來說,獨具禪宗美學的設(shè)計思想,更是基于大眾訴求下的情感詮釋。在茶吧設(shè)計同質(zhì)化、千篇一律的今天,禪文化強調(diào)以文化底蘊為設(shè)計的精髓,使現(xiàn)代設(shè)計因為傳統(tǒng)而更加前沿。本文主要概括了禪文化在現(xiàn)代茶吧室內(nèi)設(shè)計中的設(shè)計原則和表現(xiàn)形式,突出以禪文化為思想基礎(chǔ)的新的設(shè)計理念。

        關(guān)鍵詞 :禪文化? 禪宗美學? 茶吧? 現(xiàn)代設(shè)計

        隨著生活水平的提高, 人們越來越注重身心的愉悅與健康, 休閑娛樂的方式多種多樣,其中禪茶文化是其中非常重要的一種方式。越來越多的人在工作之余選擇在茶吧休閑放松。一般來說,成功的茶吧室內(nèi)設(shè)計不僅要能夠滿足人們在功能上的不同需求,還要凸顯出其與眾不同的風格,在精神上和視覺上做到享心悅目。將禪文化融入到茶吧室內(nèi)設(shè)計之中,就是將人們對于禪文化的審美意識和禪的意境融入到室內(nèi)設(shè)計活動之中.

        1.茶吧室內(nèi)設(shè)計的現(xiàn)狀

        中國的茶飲文化發(fā)展源遠流長,在現(xiàn)有的茶吧中,其室內(nèi)設(shè)計多為傳統(tǒng)的中式室內(nèi)設(shè)計的形式,導致裝飾風格千遍一律毫無特色可言。尤其與日本、臺灣的茶吧設(shè)計相比,缺乏一種創(chuàng)新的精神。但隨著國人傳統(tǒng)意識的蘇醒,中國傳統(tǒng)文化備受到關(guān)注,禪意空間作為一種文化與觀念,所體現(xiàn)出的清靜典雅的氛圍,以及自由隨性的生活態(tài)度被國人所追捧,并融入到設(shè)計中。通過設(shè)計美學思想的應(yīng)用將空間融入空靈的禪宗思想,除了功能劃分與結(jié)構(gòu)外空間的意境表現(xiàn)形式外,更要突出整個空間所體現(xiàn)出的精神境界。

        2.禪文化融入茶吧室內(nèi)設(shè)計的必要性

        由于現(xiàn)代生活和工作節(jié)奏的加快,在大工業(yè)化背景下,美學,特別是充滿人文關(guān)懷和獨立認知的美學就成為激發(fā)大眾理解與情感共鳴的關(guān)鍵所在。因此,從禪宗美學的價值內(nèi)涵看,獨特的審美視角為我們展示和詮釋了獨立的精神體會和價值感知。所以如果能夠?qū)⒍U文化與美學思維,以及現(xiàn)代空間設(shè)計理念相融合,其將在滿足大眾品茶訴求的同時,亦將完美表達藝術(shù)化的禪茶文化空間和美學思維。

        從禪文化融入到茶吧空間設(shè)計活動來說,其根本訴求在于為品茶者創(chuàng)造舒適且充滿人文訴求的室內(nèi)空間與環(huán)境文化。當然從禪宗美學理念應(yīng)用角度看,其中所包含的內(nèi)容極為多樣,除了自然元素的應(yīng)用美之外,也有著人文理解和環(huán)境元素等多種美學內(nèi)涵的集中表達。通過具體的禪宗美學思維融入,從而實現(xiàn)禪茶文化空間設(shè)計活動的生動呈現(xiàn)。

        室內(nèi)空間是根據(jù)人們對生活的需求,滿足一定程度的功能需求和審美需求而形成的,它是一個從單一到豐富的過程,也是人們在滿足了基本需求的基礎(chǔ)上,追求精神上對于空間享受的一個過程。而茶吧室內(nèi)空間更是如此,不僅需要滿足茶飲消費者的功能性需求,更要從空間設(shè)計中感悟到人文關(guān)懷,以及設(shè)計師在設(shè)計時對禪茶文化特有的敏感。在當下中外文化相互影響共同發(fā)展的情況下,當代的空間設(shè)計風格日趨相同,設(shè)計師為了避免設(shè)計風格的同質(zhì)化,會在不同的民族背景下,利用民族元素來表達個性化情感,這一點在茶吧室內(nèi)設(shè)計中尤其重要。而禪意空間正是將禪宗的意境和人文情懷的精神境界結(jié)合起來,營造出一個舒適清靜的空間,使人們處在寧靜的環(huán)境中感悟到思想的智慧。

        3.禪文化在茶吧室內(nèi)設(shè)計中的原則

        由于社會的高速發(fā)展, 物質(zhì)資料的極大豐富, 人們物質(zhì)生活得到了極大的滿足,隨之而來的對精神生活的需求也越來越高。而大道至簡的觀念可以幫助人們在思想上對自身進行反省和感悟,所以禪文化所倡導的“空”的意境正是當下人們所需要的精神食糧,也正是這個時代的人在精神方面的需求。因此禪能直指人心,啟發(fā)智慧,在寧靜中使人在精神方面得到極大的滿足。

        3.1 極簡主義的空間設(shè)計

        禪意空間所指是一種簡約、淡泊境界。所謂簡約,與“少即是多”的理念相吻合,越是簡單越能極大的利用空間,用簡練的室內(nèi)陳設(shè)來體現(xiàn)無限的精神境界,使人達到一種精神和思想上的自由和放松。近年在日本掀起一種極簡主義的生活方式,對物質(zhì)的需求簡化到了一種極致的程度,與禪文化所倡導極簡主義設(shè)計風格在設(shè)計心里和消費心理上不謀而合。摒棄繁雜的物質(zhì),簡約干凈成為一種新生活的時尚潮流。但在思想上,禪宗所提倡的簡約遠遠高于極簡主義設(shè)計風格,因為禪宗的“簡”注重的是內(nèi)心的一種空靈意境,利用簡單的元素表達出無限的禪意。因此,禪文化運用到設(shè)計中來,更注重的一種心靈的體驗和精神上的享受。

        3.2 營造自然之美

        禪意空間遵循簡約自然之美,利用花草樹木的巧妙搭配形成一種接近自然生態(tài)的美,根據(jù)生態(tài)學的原理分析自然界各種元素的特征和不同元素之間的關(guān)聯(lián)性,從而發(fā)揮其長處,加上現(xiàn)代工藝技術(shù)的輔助,創(chuàng)造出一個舒適寧靜的生態(tài)環(huán)境,既能節(jié)約資源,又非常符合禪意空間這一設(shè)計理念。

        3.3 單純的色彩

        現(xiàn)代人在都市緊張的生活環(huán)境中,渴望能在一個清靜的場所釋放精神上的壓力。色彩給人的感官刺激非常的直接,豐富的色彩和單純的色彩給人的感覺截然不同。通過單純的色彩感受給予其帶來純粹的、寧靜的、富有禪意的情感體驗。這里有一個很好的案例,麓山書畫印社,坐落于湖南省長沙市岳麓山腳下,雖處繁華鬧市之中,但室內(nèi)擺設(shè)中大量取自大自然的單純的色彩物件,烘托出了富有禪意氛圍的效果,大自然簡單的饋贈在這里發(fā)揮了極大的作用,例如一個干枯的蓮子、一個色彩單純的松果、一段枯樹枝、洋溢著古意的文人盆栽,都可以烘托出安靜、空靈的意境。而用簡單的色彩來營造寧靜空靈的意境是禪意空間設(shè)計使用的常規(guī)手段,使人身處其中就可以達到釋放壓力、身心愉悅的目的。

        4.禪意空間在茶吧室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)形式

        禪意空間在茶吧室內(nèi)設(shè)計中的表現(xiàn)形式多種多樣,除了表達禪宗美學思維外,更要多方面考慮現(xiàn)代人在生活上追求的輕松舒適和身心享受,以人文關(guān)懷和生活方式為出發(fā)點,結(jié)合空間所需的理論知識,利用一些巧妙的表現(xiàn)手法,突顯禪文化的空間元素。以下是禪意空間的具體表現(xiàn)形式 :

        4.1寧靜、純潔、含蓄的表現(xiàn)形式

        禪宗美學注重思想和情感上的體驗,禪意空間也常用隱喻的表現(xiàn)方法進行設(shè)計,所以在元素的使用上會注重以寧靜、純潔、含蓄的方式來達到一種神秘而又幽靜的美感。

        設(shè)計師可借助元素本身獨特的屬性,利用半封閉空間表現(xiàn)手法進行創(chuàng)作,不僅在茶吧的室內(nèi)空間中起到功能區(qū)域的劃分,又更好的體現(xiàn)出禪意空間隱秘含蓄的效果。例如造型的高低起伏錯落的設(shè)計手法,在空間中可以產(chǎn)生一種含而不露的含蓄之美?;?qū)⑹覂?nèi)的設(shè)計元素與室外的自然元素巧妙融合,利用園林設(shè)計中“借景”的手法將室外的美景引入室內(nèi),借助自然的特性將物體的本身具有的內(nèi)在美激發(fā)出來,這種“借景”的表現(xiàn)手法更能呈現(xiàn)出含蓄、自然、和諧的禪意空間,使人造美與自然美融為一體。

        4.2 簡樸的表現(xiàn)形式

        在禪意空間中,簡樸的風格在視覺上會形成一種安靜的美。而對于禪宗而言,簡樸不只是字面含義。在茶吧室內(nèi)設(shè)計中,禪意空間的布局不能復雜花哨,除了保留現(xiàn)代人生活所需的便捷舒適外,還要去繁就簡,回歸自然。通過簡約、大氣、平和的布置引申到思想的高度,從簡單的茶飲上升到精神享受的層面。使思想上得到釋放,情緒上不浮夸、不焦躁,能在品茶中緩解生活工作中的壓力。

        4.3淡雅、舒適的表現(xiàn)形式

        在茶吧設(shè)計中,為了給體驗者清凈舒適之感,如何營造一種淡雅舒適的意境成為了設(shè)計的主題。如今,受生活與工作壓力的影響,更要利用禪意空間使體驗者在空間中平靜浮躁的心,拂去喧囂與浮塵,營造出淡雅、清新脫俗的空間意境。設(shè)計師可用簡單的禪文化元素和符號圖形來表現(xiàn)平淡和舒適,讓人們在這種淡雅舒適的環(huán)境中去獲得精神上的放松和補償。

        結(jié)語

        與禪宗相關(guān)的美學理念,是基于禪宗思想這一基礎(chǔ)上所產(chǎn)生、形成的獨立審美理念。將美學理念與禪茶文化空間設(shè)計活動相結(jié)合,其不僅是一種現(xiàn)代設(shè)計理念,更是一種智慧生活的表達,通過美學思維和合理素材的綜合應(yīng)用,從而營造具有禪意美的意境。在經(jīng)濟發(fā)展和思想文化進步之下,茶吧室內(nèi)空間設(shè)計已經(jīng)從實用性轉(zhuǎn)為多元化需求,更注重融入人性化的理念。而將禪文化融入茶吧設(shè)計中,使茶吧不再是一個只供人休閑娛樂的場所,更注重品質(zhì)和精神的表現(xiàn),使人身處其中感受禪的意境,釋放心靈。

        參考文獻

        [1] 殷大雷.“茶禪一味”室內(nèi)設(shè)計審美意境研究 [J].福建茶葉,2018(02).

        [2] 張宏舜,陳開科.文化因素對室內(nèi)設(shè)計的影響 [J].低碳世界,2018(03).

        [3] 莫敷建.美學視覺下的禪茶文化空間設(shè)計 [J].茶藝創(chuàng)作,2018 (09).

        国内免费自拍9偷1拍| 日日摸夜夜欧美一区二区| 无码视频一区二区三区在线播放| 久久99免费精品国产| 免费a级毛片又大又粗又黑| 久久久久亚洲精品中文字幕| 日韩欧美中文字幕公布| 精品亚洲视频免费观看网站| 午夜国产视频一区二区三区| 内射爽无广熟女亚洲| 亚洲无码精品免费片| 黄色三级视频中文字幕| 亚洲av一区二区三区蜜桃| 亚洲成av人影院| 日韩在线看片免费人成视频| 在线观看黄片在线播放视频| 风韵丰满熟妇啪啪区99杏| 又大又粗又爽的少妇免费视频| 国产午夜在线观看视频播放| 麻豆夫妻在线视频观看| 欧美黑人巨大videos精品| 免费国产裸体美女视频全黄| 国产在线不卡免费播放| 日韩国产自拍视频在线观看| 性无码一区二区三区在线观看| 天天干夜夜操| 亚洲精品综合在线影院| 中文字幕av长濑麻美| 国产成人av大片大片在线播放 | 无码精品一区二区三区超碰 | 亚洲va中文字幕无码毛片| 热99精品| av天堂在线免费播放| 日韩经典午夜福利发布| а√天堂资源8在线官网在线| 国产午夜亚洲精品不卡免下载| 国产av天堂亚洲av刚刚碰| 无码精品久久久久久人妻中字| 久久99久久久无码国产精品色戒| 国产一区二区在线中文字幕 | 日韩放荡少妇无码视频|