天文地理

五岳之奇

中國(guó)名山首推五岳。五岳是遠(yuǎn)古山神崇拜、五行觀念和帝王封禪相結(jié)合的產(chǎn)物，它們以象征中華民族的高大形象而名聞天下。以中原為中心，按東、西、南、北、中方位命名。五岳稱華夏名山之首，有景觀和文化雙重意義。五岳各具特色：東岳泰山之雄，西岳華山之險(xiǎn)，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已聞名于世界。

中華之最

紅山玉龍

中國(guó)是龍的國(guó)度，中華民族是龍的傳人。因此，紅山玉龍的發(fā)現(xiàn)具有特殊的意義。這條玉龍墨綠色，有4種動(dòng)物的特征：鹿眼、蛇身、豬鼻、馬鬃。高26厘米，完整無(wú)缺，體蜷曲，呈C字形，形體酷似甲骨文中的“龍”字。

紅山玉龍的具體用途尚有待進(jìn)一步探討，可能是祭祀用的禮器，考古學(xué)界也普遍認(rèn)定紅山玉龍為“中華第一龍”。

書(shū)中典故

桃花與桃李

桃花在中國(guó)古典文學(xué)中常常指代姻緣，求桃花就是求姻緣、求愛(ài)情，桃花是姻緣和愛(ài)情的象征。人們常說(shuō)桃花運(yùn)，就是因?yàn)樘一芙o人帶來(lái)愛(ài)情的機(jī)遇。

桃李，指桃樹(shù)和李樹(shù)，用以比喻所栽培的學(xué)生或所舉薦提拔的人才。桃李滿天下就是比喻一位長(zhǎng)者或老師所培養(yǎng)的眾多精英后輩和學(xué)生，遍布天下各地。

趣味語(yǔ)文

易錯(cuò)成語(yǔ)

“登堂入室”指的是學(xué)問(wèn)由淺入深，達(dá)到更高的水平，不是光明正大上門(mén)的意思。

“慘淡經(jīng)營(yíng)”形容的是苦心籌劃、營(yíng)謀某件事，不是經(jīng)營(yíng)狀況很不好的意思。

“差強(qiáng)人意”是指基本上令人滿意，不是讓人不滿意。

“不甘寂寞”形容不甘心被冷落或急于想?yún)⑴c某件事情，不是指不甘心孤單、冷清。

“期期艾艾”形容的是人口吃的樣子，不是懦弱猶豫、吞吞吐吐。

“燈火闌珊”是指人煙稀少、比較冷清的地方，不是燈火輝煌的地方。

“炙手可熱”指的是權(quán)勢(shì)大，氣焰盛，讓人不敢接近，并不是非常受歡迎的意思。

中國(guó)風(fēng)

花中四君子

梅蘭竹菊被人稱為“四君子”，品質(zhì)分別是：傲、幽、堅(jiān)、淡。它們成為中國(guó)人感物喻志的象征，也是詠物詩(shī)和文人畫(huà)中最常見(jiàn)的題材，正是根源于對(duì)審美人格境界的神往，它們?cè)谥袊?guó)文化中占有了一席之地。四君子各有特色 ：梅為高潔志士，蘭為世上賢達(dá)，竹為謙謙君子，菊為世外隱士。

品對(duì)聯(lián)

佳聯(lián)賞析

魯迅小時(shí)候在三味書(shū)屋讀書(shū)時(shí)，老師出了個(gè)三個(gè)字的上聯(lián)“獨(dú)角獸”，要學(xué)生對(duì)下聯(lián)。學(xué)生們有對(duì)“九頭鳥(niǎo)”的，有對(duì)“八足蟲(chóng)”的，老師均搖頭。魯迅對(duì)出“比目魚(yú)”，老師立即表?yè)P(yáng)了他，并講解道：“獨(dú)”不是數(shù)目，但是有單、一的意思;“比”也不是數(shù)目，卻有雙、對(duì)之意;“獨(dú)”對(duì)“比”，對(duì)得最為貼切。