錢會存 柴銀超

河南省新密市第一高級中學(xué)

社會、學(xué)校和家長多重?cái)D壓，教學(xué)一線的教師深受“成績”影響。評職稱，評先進(jìn)，評績效，學(xué)科成績首當(dāng)其沖。任你三令五申課程改革重要性，也無濟(jì)于事。還有一部分教師愿意做課改嘗試，將過去的滿堂灌變?yōu)闈M堂問、滿堂動(dòng)，表面熱鬧，實(shí)則是“偽合作”“假展示”。而且，課堂教學(xué)過度依賴課件、視頻應(yīng)用，甚至微課、慕課等新手段。這種課堂表面光鮮，實(shí)則學(xué)科素養(yǎng)細(xì)化、內(nèi)化為學(xué)生品格和能力的工作沒有落到實(shí)處。

作為一名一線教師，我發(fā)現(xiàn)高中政治課堂講與不講、合作探究與師生互動(dòng)、微課慕課用與不用，都是課改的外在形式。高中政治課堂教學(xué)的根本任務(wù)——“立德樹人”“育德涵養(yǎng)”，亟待我們用“理性的精神”重新審視。

一、理性精神追本溯源

從本體意義上來說，理性精神認(rèn)為世界的本質(zhì)是理性，如柏拉圖的“理念世界”，黑格爾的“絕對精神”；從認(rèn)識意義角度，理性精神，認(rèn)為人可以通過概念、判斷、推理等思維形式，去認(rèn)識事物的本質(zhì)和規(guī)律；從人與動(dòng)物本質(zhì)區(qū)別上來說，人的理性是用以調(diào)節(jié)和控制人的本能和欲望的精神力量，人在認(rèn)識和改造世界的過程中可以超越自身的動(dòng)物性，形成理智、自主、反思的思維品質(zhì)和行為特征。

愛因斯坦說：“教育應(yīng)該把發(fā)展獨(dú)立思考能力和獨(dú)立判斷能力放在首位?！迸囵B(yǎng)學(xué)生的理性精神，要讓學(xué)生形成獨(dú)立自主意識，不迷信和盲從權(quán)威，獨(dú)立思考，學(xué)會質(zhì)疑、批判和反思，理智地對待秩序和規(guī)范，勇于堅(jiān)持真理，不為潮流左右，促進(jìn)學(xué)生自我認(rèn)知，做一個(gè)理性公民。

二、讓理性精神在高中政治課堂軟著陸

1.理性精神要求我們學(xué)會質(zhì)疑—反思—探究。

思維是從問題開始的，學(xué)生理性分析能力與問題的深層次思考密不可分。適當(dāng)、適時(shí)的提問與精彩的追問往往能起到啟迪思維、促進(jìn)學(xué)習(xí)、發(fā)展理性分析能力的作用。例如，人教版必修一經(jīng)濟(jì)生活《價(jià)格變動(dòng)對生活消費(fèi)的影響》中說“不同商品的需求量對價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度不同。生活必需品需求彈性小，高檔耐用品的需求彈性大”。在教材已有知識基礎(chǔ)上我進(jìn)一步追問“除了生活必需品是需求彈性小，還有哪些商品的需求彈性?。颗袛嘁环N商品需求彈性大小有啥依據(jù)沒有？假如你家經(jīng)營著日用品小超市，能否運(yùn)用所學(xué)需求彈性法則為你家超市商品定價(jià)？”引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究，知識鏈得以延伸，理性精神也在學(xué)生的認(rèn)知世界里扎根發(fā)芽。

2.理性精神要求實(shí)現(xiàn)政治課堂目標(biāo)要“利他”。

真心利他的人，就是是為他人考慮，因?yàn)橛兴俗屪约合胍回?fù)期待。

高一新生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成方面，班主任和各任課老師會從作息時(shí)間、課堂紀(jì)律、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面講很多規(guī)范、格式、要求。

利他思維在學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成方面就要求教師除了告訴學(xué)生怎樣做之外，還應(yīng)該告訴他為什么要他這么做，要他這樣做的影響。比如教孩子們作業(yè)：一做二改三批注，黑筆做，紅筆批注，有做題痕跡，這么做有助于同學(xué)們自悟反思整理提高，自己悟出的經(jīng)驗(yàn)比老師直接灌輸給你們印象要深刻，效果持久。說完這番話后，堅(jiān)持按上述要求做的同學(xué)深有同感、若有所思。同學(xué)們在自我反思整理筆記的過程中很有獲得感。

利他能夠讓自己身心愉悅，自己會擁有助人之后自我滿足的成就感。從付出中得到快樂，發(fā)現(xiàn)自己最值得肯定的價(jià)值。讓每個(gè)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力慢慢適應(yīng)高中學(xué)習(xí)需要，讓他們每個(gè)人都收獲獨(dú)立解決問題的思想意識和能力，這是老師最大的成就感。

3.理性精神要求政治課堂教學(xué)要有“溫度”。

“有溫度”即情感應(yīng)豐富，課堂教學(xué)要真正喚醒學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)動(dòng)力，觸動(dòng)學(xué)生心靈，建構(gòu)起師生之間的心理對話和情感交流。溫度不是冰冷嚴(yán)肅的知識輸送，因?yàn)槭谡n的對象是有知識訴求、情感歸屬的學(xué)生，不是老師工作業(yè)績提升、晉升職稱的工具。班級里同學(xué)的已有知識和學(xué)習(xí)能力不同，老師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性和自信心的激勵(lì)語言也不同。比如“期待你們下次更出彩的表現(xiàn)”，表揚(yáng)一個(gè)帶動(dòng)一批，沒有厚此薄彼，不會助長兩極分化現(xiàn)象。

蘇霍某林斯基曾說：“教學(xué)大綱和教科書規(guī)定了應(yīng)給予學(xué)生的各種知識，但是沒有規(guī)定應(yīng)給予學(xué)生最重要的一樣?xùn)|西，那就是幸福。我們的教育信念應(yīng)該是培養(yǎng)真正的人。讓每個(gè)人都能幸福得度過自己的一生”。高中政治課堂必須把關(guān)系學(xué)生終身發(fā)展和國家民族興亡的正能量的種子播種到學(xué)生的靈魂深處，以實(shí)事求是、質(zhì)疑批判、與時(shí)俱進(jìn)的理念，以“欲+魚+漁”的課堂模式，實(shí)現(xiàn)理性精神和育德涵養(yǎng)的深度融合。