馮分果
導(dǎo)演創(chuàng)作首先要有總體構(gòu)思,然后運(yùn)用多種手段和技巧實(shí)現(xiàn)其創(chuàng)意,由此可以說,電影制作其實(shí)就是導(dǎo)演思想和技術(shù)的結(jié)合,此次的四篇論文不約而同地對導(dǎo)演的創(chuàng)作進(jìn)行了細(xì)致分析。
從宏觀來看,《俠義的崩潰與虛無:〈江湖兒女〉和〈影〉中古典精神比較談》一文從導(dǎo)演創(chuàng)作的美學(xué)審美角度出發(fā),對比賈樟柯的《江湖兒女》和張藝謀的《影》對古典的不同影像表達(dá),并通過俠這一古典美學(xué)在兩部影片中的沒落與存續(xù),揭示兩位導(dǎo)演在各自的創(chuàng)作中延續(xù)著對東方古典精神這一主題的表達(dá)。
余下三篇論文則是從微觀著手,挖掘影像細(xì)節(jié),剖析導(dǎo)演創(chuàng)作的具體手法。
《寫實(shí)影像觀下的藏地人文與日?!杂捌窗⒗禐榉治鰧ο蟆芬晃模ㄟ^分析導(dǎo)演松太加的內(nèi)部場面調(diào)度、手持?jǐn)z影、混雜運(yùn)用方言與地方音樂三種創(chuàng)作手法,將藏民特有的生命歷程以寓言的形式交錯(cuò)在現(xiàn)代與傳統(tǒng)的文明博弈中,為觀眾呈現(xiàn)了一幅現(xiàn)代化進(jìn)程中的藏民生命觀。
《電影創(chuàng)作的戰(zhàn)爭場面氣氛營造:以〈敦刻爾克〉為例》一文探究了克里斯托弗·諾蘭導(dǎo)演如何使用“沉浸式”拍攝手法、趨于自然的表演風(fēng)格、巧妙的音樂節(jié)奏、交融線性與非線性敘事和復(fù)調(diào)剪輯五種技巧,由內(nèi)及外地為觀眾營造出壓抑沉寂、殘酷真實(shí)的戰(zhàn)爭場面氣氛,從而提供戰(zhàn)爭場面氣氛營造的范例。
《論張藝謀〈影〉的工藝性》一文從該片的敘事、表演、造型三個(gè)方面著手,肯定其營造了東方美學(xué)視覺奇觀的成功之處。同時(shí),作者指出過分追求形式,忽視內(nèi)容,將電影降格為精美而空洞的工藝品也是張藝謀導(dǎo)演的《影》在內(nèi)地市場遇冷的主要原因。