蔡永貴(嘉應學院 外國語學院，廣東 梅州 514015)

電影作為文化的載體和傳播者，表達了電影制作國的主流意識形態(tài)和價值觀(陳小麗，2017:68)。電影題材的選擇、主旨的表達與人物形象的構建，在很大程度上都源于相關國家的歷史和文化傳統(tǒng)，同時也是該國社會文化的真實寫照。眾所周知，美國是一個移民大國，成立歷史較短且十分曲折。特殊的建國歷程導致了美國社會個人英雄主義觀念盛行。由于疆域廣闊、資源豐富，美國的社會經(jīng)濟發(fā)展迅速，經(jīng)濟發(fā)展上的優(yōu)勢促使大多數(shù)美國人表現(xiàn)出強烈的文化優(yōu)越感。好萊塢制作的電影廣受全球影迷的喜愛，其中有很多都是以個人英雄主義為創(chuàng)作題材的，這與美國的文化傳統(tǒng)和文化理念相符。系列電影《超人》改編自1938年的連載漫畫，從1978年至1987年先后推出四部。電影《超人》播出后獲得了巨大的成功，其詮釋的超人克拉克形象生動、深入人心，是美國20世紀個人英雄主義題材電影的集大成之作。本文從研究電影《超人》中的英雄形象構建形式入手，分析了電影人物英雄形象的具體文化表達方式，并闡述了電影與社會文化之間的深層次關系。

一、從拯救人類的超人視角表達出個人英雄主義文化傳統(tǒng)

盡管人類目前已經(jīng)主宰了整個世界，但面對許多突發(fā)狀況和自然災害時往往還會無能為力。因此，在美國民眾心目中有種強烈的訴求，就是能夠化身超人在人們危難之中拯救生命。美國電影中有大量個人英雄主義題材和個人英雄主義人物形象出現(xiàn)，電影制作者就是考慮到了美國主流社會的思維偏好和社會文化傳統(tǒng)。電影《超人》中的人物形象設計來源于連載漫畫，20世紀二三十年代，隨著美國漫畫的逐漸興盛，超級英雄逐漸被賦予了特定的時代內(nèi)涵(張慧成，2018:130)。20世紀30年代一戰(zhàn)后全球經(jīng)濟大蕭條，美國經(jīng)濟也同樣遭受重創(chuàng)。盡管美國沒有受到戰(zhàn)爭的破壞，但經(jīng)濟危機使普通民眾的生活也變得十分窘迫。在經(jīng)濟大蕭條時期，美國民眾不再相信總統(tǒng)的承諾和議員的主張，反而將虛擬漫畫中的超人形象當成了精神寄托和未來的希望，盼望出現(xiàn)一位超人一樣超越現(xiàn)實的領袖帶領著他們走出困境，連載超人漫畫擴展了超人形象在全球范圍內(nèi)的聲望(劉潔亮，2013:107)。此外，超人的形象也符合美國民眾幾百年來崇尚個人英雄主義的文化傳統(tǒng)，因此電影《超人》中的人物形象在美國社會中已經(jīng)經(jīng)過了近半個世紀的沉淀，深入人心?！冻恕废盗须娪敖?jīng)過幾十年的發(fā)展后，充分見證了美國的社會變遷過程，展現(xiàn)了不同時期的文化認同感(郝健，2016:86)。超人的英雄形象曾鼓勵著幾代美國人走出困境，甚至是他們的精神寄托，讓這些在絕望和痛苦中的人們重拾信心。電影《超人》的拍攝需要大量數(shù)字技術和高科技的支持，20世紀70年代隨著電影制作技術和水平的提高，超人的英雄形象才被搬上了電影屏幕。

電影《超人》中的主人公克拉克是一位來自氪星的遺孤，在氪星毀滅前克拉克的父親將他送到了地球并賦予了他超能力?？死藦囊婚_始就是為拯救人類而生的，當克拉克的同事露易絲乘坐的直升機遭遇線路故障而即將跌落高樓時，克拉克及時變身超人挽救了露易絲的生命；當空軍一號遭遇雷擊而折斷機翼，全體機組人員面臨生命危險時，又是克拉克拯救了大家的生命?？死说某芰ι踔聊軌驅棺匀粸暮Γ霞又莅l(fā)生了強烈地震，克拉克又充當了救世主的角色。他先是托住了高架橋上的公共汽車拯救了一車乘客的生命；又充當了被地震損毀的火車鐵軌，使火車能夠安全地通過；地震摧毀了水庫的壩口，克拉克用碎石設置了一道臨時的堤壩，保護村莊不被水庫洪水沖毀；最后，克拉克甚至使用自己的超能力恢復了由于地震而導致的地表裂痕。顯然，電影《超人》對于克拉克超能力的賦予遠遠超過了電影觀眾的預期，甚至將這個人物神化到了一定的高度，即能夠對抗自然。由于美國沒有厚重的歷史文化積淀，美國民眾對于自然和英雄的崇拜都是源于或借鑒歐洲、亞洲等文明古國的歷史文化。由于歷史文化的短淺與缺失才客觀上造就了美國民眾激進冒險的性格，并導致了美國社會的自由、開放程度遠高于歐亞非的其他國家。從某種程度上說，科幻電影是大眾對于冒險主義和個人英雄主義的一種精神寄托，能夠在觀賞電影的同時最大限度地獲得內(nèi)心的滿足感。電影同時也是一個國家重要的文化符號，它代表著一定時期內(nèi)這個國家大眾的文化取向和文化表達方式，超人形象賦予當?shù)孛绹鐣孕碌木駜?nèi)涵，即要憑借每一個人的努力，甚至是遙不可及的超能力去拯救這個世界。由此可見，電影《超人》中的主人公克拉克形象代表了新時代下美國社會的精神內(nèi)核，也是個人英雄主義最直接的表達方式。而科幻電影中的這種個人英雄主義內(nèi)涵，遠非狹義上的個人主義，而是個人主義與英雄主義的完美結合，即依靠個人的能力去實現(xiàn)群體利益的最大化，從某種程度上說這種廣義上的個人英雄主義，也是美國并不厚重的歷史文化的集中表達。

二、從對抗邪惡的正義視角展現(xiàn)出孤膽英雄的個人魅力

正義與邪惡之間的對抗是電影作品中永恒的主題。一個國家文化藝術的發(fā)達程度與這個國家社會經(jīng)濟的發(fā)展程度和國際地位的高低密切相關，而電影這種最為直接的視聽藝術表現(xiàn)形式，能夠準確地揭示出一個國家的文化藝術水平。二戰(zhàn)以來，美國是受到戰(zhàn)爭創(chuàng)傷影響較小的國家，美國擁有足夠大的國土面積、足夠多的人口和豐富的自然資源和能源，因此成為世界頭號超級大國。經(jīng)濟上的強大也決定了美國在文化電影產(chǎn)業(yè)上的強勢，一些高質量和高制作標準的電影都出自于美國，好萊塢成為世界電影的圣地和搖籃。以電影《超人》為代表的好萊塢超級英雄電影，都在強調(diào)正義與邪惡的對抗及形形色色的個人英雄主義主題，這無疑也是在影射美國當今在國際舞臺中的政治地位，電影中的正義人物都是美國或美國民眾，而邪惡的一方都是美國在世界上的對立面。當然，這種衡量與評價的標準難免有失偏頗，但毫無疑問的一點是，以電影《超人》為代表的大量個人英雄主義主題電影都是美國文化輸出的集中體現(xiàn)，美國憑借強大的綜合實力和電影制作水平將美國社會的主流價值觀與個人英雄主義文化傳統(tǒng)，傳播到了世界上的其他國家。美國憑借電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和電影作品中的英雄人物刻畫展現(xiàn)出了一個自由、平等和富足的美國，而且在潛移默化地影響著整個世界。

美國依靠發(fā)達的電影產(chǎn)業(yè)在全球范圍內(nèi)進行著意識形態(tài)和主流價值觀的擴展，以謀求獲得更高的認同感，電影《超人》中的人物形象自然是美國和美國民眾的形象，至少應該是美國上流社會階層的形象，這無疑是一種美化和修飾，甚至是對美國的一些霸權主義思想和行徑的美化和掩飾。克拉克可以幫助警署的辦公人員抓住偷盜珠寶的小偷，也能夠通過個人的能力識破驚天的陰謀。電影《超人》中邪惡的化身是集億萬富豪與科學天才于一身的盧瑟，他甚至為金錢和利益不惜制訂計劃炸毀加州的黃金海岸，而使自己購買的沙漠地區(qū)土地增值。但盧瑟的計劃受到了超人克拉克的阻止，為了除掉超人克拉克，盧瑟利用了克拉克過于善良的點，劫持了火箭用于攻擊目標，還威脅超人克拉克向加州釋放毒氣，甚至還使用氪石消除了克拉克的超能力。在危急時刻超人克拉克用自己的真情感化了盧瑟的女助手，她幫助克拉克去掉了身上的氪石，恢復了超能力。在正義與邪惡的斗爭中超人克拉克取得了最終的勝利，他阻止了盧瑟罪惡的行徑和陰謀，也挽救了加州的平民。

《超人》中克拉克完全是一個孤膽英雄的形象，他是正能量的化身也是正義的代言，他能夠給這個充滿危機的世界帶來新的希望。超人克拉克具有超強的個人魅力，他的出現(xiàn)會贏得民眾的歡呼，就像一個超級明星一樣受到了所有人的喜愛和歡迎。透過美國電影的發(fā)展史及電影中的經(jīng)典英雄人物形象，我們仿佛看到了一部美國社會的發(fā)展史與美國民眾的艱辛，美國民眾甚至只能夠通過電影，只能夠通過心目中的英雄人物去實現(xiàn)自己的夢想，哪怕只是獲得一點點心靈的慰藉。電影承載著美國的文化發(fā)展歷程，也在表達和傳播著美國獨特的社會文化與價值觀，但克拉克經(jīng)典的英雄人物形象還是受到了全球影迷的喜愛，幾十年來超人克拉克的個人魅力從未退卻。

三、從回歸人類的平民視角詮釋出個人英雄主義文化與大眾文化的融合

個人英雄主義僅代表一種文化傳統(tǒng)或一種民族信仰，即使在高度自由化的美國社會也不例外，它并不是一個社會文化的全部，個人英雄主義文化需要與大眾文化相融合，并且通過大眾文化表達出來。如何拉近英雄與平民之間的距離，減少電影觀眾在欣賞個人英雄主義題材的電影之后所產(chǎn)生的失落感，也是電影導演和劇本創(chuàng)作者應該重點考慮的問題，而電影《超人》以一人飾兩角的方式實現(xiàn)了超人與平民的結合。電影中超人克拉克本是氪星的高級生命，只不過由于氪星即將毀滅，克拉克父親為了延續(xù)氪星生命而將克拉克運送到了地球，而人類的生長環(huán)境也會將超人轉變?yōu)橐粋€有血有肉的人。克拉克有幸被一對善良的農(nóng)場夫妻收養(yǎng)，養(yǎng)父母善良的品質也造就了克拉克正義和善良的性格?？死嗣鎸ψ约旱酿B(yǎng)父由于病痛身亡后悲痛欲絕，甚至懊悔自己擁有超能力卻無法挽救自己養(yǎng)父的生命。在現(xiàn)實生活中克拉克是一名古怪的報社記者，只有遇到危機時才會變身超人拯救人類。

克拉克生長于一個普通的農(nóng)場主家庭，他也像其他的男孩子一樣喜歡玩橄欖球，喜歡參加朋友之間的聚會。當他18歲成人后受到體內(nèi)父親的召喚而回到氪星時，父親一再警告他即使具有超能力也不能夠改變?nèi)祟惏l(fā)展的歷史，但克拉克卻在不斷地做出改變?nèi)祟悮v史的行為?？死伺c自己的養(yǎng)母感情十分深厚，當他不得不離開農(nóng)場后拜托了鄰居照顧好他的母親，并在拿到薪水后懇請上司將一半的薪水寄給自己的母親，這展現(xiàn)出了電影的溫情一面，也表達出了電影作品的另一個主旨，即超人也是普通人，即使是個人英雄主義文化也離不開普通的大眾文化支撐。電影作品中永遠不會缺少男女主人公之間的愛情主線，超人也有喜歡的女孩，克拉克與露易絲之間的愛情關系若即若離。當克拉克變身超人赴了露易絲的約會后，超人帶露易絲在天空中自由地飛行，飛過了象征自由與平等的自由女神像，這段電影的精彩程度不亞于超人拯救人類和超人與邪惡勢力的斗爭。由此可見，拯救地球的個人英雄主義文化與親情、友情和愛情這種普通大眾文化是無法割裂開來的，大眾文化與個人英雄主義文化的融合也是電影英雄人物構建中，文化表達的一種重要途徑。

四、結 語

以《超人》為代表的個人英雄主義題材的影片，是美國社會個人英雄主義文化傳統(tǒng)的集中體現(xiàn)。超級英雄電影的不斷發(fā)展，是美國社會從精英文化向更多元文化轉變的時代反映(何麗娜，2015:72)。電影《超人》成功地塑造了克拉克這個無所不能的英雄人物形象，并借助了電影這種文化媒介方式將美國社會的價值觀、意識形態(tài)和文化傳統(tǒng)傳播到其他國家。盡管如此，超人克拉克的人物形象還是受到了全世界影迷的喜愛，因為他正直、善良、不畏艱難、不怕邪惡而且堅持真理，這些超人的高貴品質幾十年來一直為全球電影愛好者所津津樂道。