■肖 琴/西華師范大學(xué)教育學(xué)院

“應(yīng)試教育是一種以應(yīng)付升學(xué)考試為唯一目的, 圍繞“應(yīng)考”開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)的片面的、淘汰式教育”。當(dāng)前中小學(xué)教育仍然以應(yīng)試教育為主，仍然追求升學(xué)率，忽視了學(xué)生身心發(fā)展的整體性，過(guò)于注重對(duì)知識(shí)的掌握，忽視了學(xué)生其他方面能力的發(fā)展，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。應(yīng)試教育也忽視人身心發(fā)展的差異性，對(duì)學(xué)生的發(fā)展一刀切，用同一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求學(xué)生，不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。要摒棄弊端，筆者認(rèn)為教師要不斷分析應(yīng)試教育存在的問(wèn)題，在教學(xué)中找到解決的策略。

一、應(yīng)試教育的弊端

（一）加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，不利于學(xué)生的健康成長(zhǎng)

應(yīng)試教育將考試作為衡量學(xué)生能力高低的標(biāo)志，考試增加學(xué)生的焦慮，影響學(xué)生對(duì)考試的正確認(rèn)識(shí)和加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)。教師將學(xué)生取得高分?jǐn)?shù)作為教育的目標(biāo)，教師和家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)要求高，學(xué)生為了滿足教師和家長(zhǎng)的要求，得到他們的夸獎(jiǎng)，他們努力學(xué)習(xí)。但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有些學(xué)生因?yàn)閷W(xué)習(xí)基礎(chǔ)弱、理解力不強(qiáng)，即使努力也達(dá)不到教師和家長(zhǎng)的要求，教師面對(duì)學(xué)生達(dá)不到自己的要求，為了提高學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)，布置大量的學(xué)習(xí)作業(yè)，占用學(xué)生課余學(xué)習(xí)時(shí)間，例如：各種晚自習(xí)，周末補(bǔ)課的現(xiàn)象，學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)壓得學(xué)生喘不過(guò)氣，心理壓力大，對(duì)一個(gè)未成年人而言，是殘忍的，這也與提倡促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展是背道而馳的。這不僅不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，也會(huì)使其喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，限制了學(xué)生的想象力。

（二）忽視學(xué)生身心發(fā)展的整體性，不利于學(xué)生的全面發(fā)展

全面發(fā)展與片面發(fā)展是是相對(duì)的。全面發(fā)展要求學(xué)生在德智體美勞等方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一發(fā)展，而在應(yīng)試教育中，教師注重學(xué)生知識(shí)的掌握和智力的發(fā)展，而忽視了學(xué)生德、體、美、勞等方面的發(fā)展。如果教學(xué)中只單純追求學(xué)生某一方面的發(fā)展，勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致學(xué)生得不到全面發(fā)展。

雖然現(xiàn)在國(guó)家大力提倡素質(zhì)教育，但是現(xiàn)在的中小學(xué)仍然追求升學(xué)率、高分?jǐn)?shù)，仍然以應(yīng)試教育為主。應(yīng)試教育忽視了人身心發(fā)展的整體性，導(dǎo)致了人的片面發(fā)展。應(yīng)試教育過(guò)于注重學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握及重點(diǎn)知識(shí)的記憶。教育者根據(jù)考試大綱來(lái)進(jìn)行教學(xué)，大綱要考什么，教育者就教學(xué)生相應(yīng)的知識(shí)，這樣的教育內(nèi)容是片面的。這樣的教育采取了急功盡利的做法，讓學(xué)生死記硬背，只關(guān)注和練習(xí)要考試的內(nèi)容，而忽視對(duì)其他知識(shí)的學(xué)習(xí)和其他能力的發(fā)展。

應(yīng)試教育不利于學(xué)生的全面發(fā)展體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，應(yīng)試教育過(guò)于注重對(duì)知識(shí)的傳授，而忽視了知識(shí)中的道德內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響。例如：在中小學(xué)的思想品德課中，教育者只是讓學(xué)生記住要考試的相關(guān)內(nèi)容，而沒(méi)有強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)其中的道德準(zhǔn)則，更不會(huì)要求將其道德準(zhǔn)則內(nèi)化然后轉(zhuǎn)化為學(xué)生的合乎規(guī)范的道德行為，僅僅只把人培養(yǎng)成擅長(zhǎng)考試的機(jī)器。第二：應(yīng)試教育由于過(guò)于強(qiáng)調(diào)人對(duì)大綱知識(shí)的掌握，將人的學(xué)習(xí)內(nèi)容局限于書(shū)本之內(nèi)，導(dǎo)致人的知識(shí)面狹窄，出現(xiàn)高分低能的局面，出現(xiàn)只會(huì)考試而智力低下的人。第三是應(yīng)試教育對(duì)書(shū)本知識(shí)的過(guò)分注重，會(huì)導(dǎo)致教育者將大把時(shí)間放在受教育者學(xué)習(xí)知識(shí)上，而忽視發(fā)展學(xué)生的體力和體育運(yùn)動(dòng)的技能。例如：很多地區(qū)教育者認(rèn)為體育是一個(gè)不太重要的課程，認(rèn)為上體育課純屬浪費(fèi)時(shí)間，所以很多主科教師會(huì)占用體育課的時(shí)間來(lái)進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)，這樣就不利于學(xué)生的體力的發(fā)展和身體素質(zhì)的提高。第四是應(yīng)試教育，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生審美能力的缺乏，教育者只專心于學(xué)生的知識(shí)和學(xué)習(xí)成績(jī)，而將學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力早已拋之腦后，無(wú)暇顧及。綜上所述，應(yīng)試教育培養(yǎng)了善于考試和牢記知識(shí)點(diǎn)的能力，增加了知識(shí)的數(shù)量，但是忽略了學(xué)生在其他方面能力的發(fā)展，這就造成了學(xué)生的片面發(fā)展。

（三）忽視學(xué)生身心發(fā)展的差異性，不利于學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展

世界上沒(méi)有完全相同的兩個(gè)人，每個(gè)人都有差異，教育要遵循人身心發(fā)展的差異性，根據(jù)人的差異來(lái)進(jìn)行不同的教育。只有遵循人身心發(fā)展的差異性，才能促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。

但是在當(dāng)前的教育中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)見(jiàn)老師批評(píng)學(xué)生，讓成績(jī)差的學(xué)生向成績(jī)好的學(xué)生學(xué)習(xí)、讓活潑愛(ài)動(dòng)的男孩子向安靜溫柔的女孩子學(xué)習(xí)，讓記憶力差的孩子向記憶力好的孩子學(xué)習(xí)，這些說(shuō)法是違背學(xué)生身心發(fā)展的差異性規(guī)律的。每一個(gè)人都有自己的想法，都有自己的個(gè)性。教育者不能將其培養(yǎng)成為擁有一模一樣個(gè)性的人，不要用千篇一律的標(biāo)準(zhǔn)去要求受教育者，這樣的教育忽視了人的差異性，是不利于人的個(gè)性的發(fā)展。缺乏個(gè)性不僅會(huì)影響教育的質(zhì)量，也會(huì)不利于人創(chuàng)造思維的培養(yǎng)。

應(yīng)試教育中忽視學(xué)生身心發(fā)展的差異性體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，在教學(xué)中，教師對(duì)所有學(xué)生采用同樣的評(píng)價(jià)方式，忽視了學(xué)生存在性格的差異，這不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。例如：有的學(xué)生內(nèi)向，不喜歡舉手回答問(wèn)題，但是他們卻勤奮踏實(shí)的學(xué)習(xí)；而有的學(xué)生性格外向，積極參與課堂討論。但是經(jīng)常老師抽取兩名性格不同的學(xué)生回答問(wèn)題，在回答錯(cuò)誤后都給予一樣的評(píng)價(jià)，這樣就沒(méi)有考慮到他們之間的差異性。對(duì)于內(nèi)向的學(xué)生而言如果給予批評(píng)會(huì)讓其失去信心，使他們更加不敢發(fā)言，不利于他們的發(fā)展。還有教師會(huì)忽視學(xué)生興趣的差異性，對(duì)所有學(xué)生都規(guī)定同一的標(biāo)準(zhǔn)，這樣是不利于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。第二，應(yīng)試教育中，教師追求高分?jǐn)?shù)和高升學(xué)率。比較傾向于成績(jī)好的同學(xué)，忽視成績(jī)差的同學(xué)。按照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行座位的安排，忽視了學(xué)生身高方面的差異性，成績(jī)好的高個(gè)子學(xué)生可以坐在前面，受老師的鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，而成績(jī)差的矮個(gè)子學(xué)生只能坐在后面或者兩邊，得不到老師的重視，又不能看見(jiàn)黑板，就會(huì)導(dǎo)致他們自暴自棄，喪失對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。教師忽視學(xué)生身體和心理方面的差異性，不利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

二、對(duì)應(yīng)試教育的反思

應(yīng)試教育忽視中小學(xué)生身心發(fā)展的整體性，不利于他們的全面發(fā)展；應(yīng)試教育忽視了中小學(xué)生身心發(fā)展的差異性，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，因此要促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，就要反思存在的問(wèn)題，采取一定的措施：第一，樹(shù)立正確的教育理念，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；第二，實(shí)施全面內(nèi)容的知識(shí)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展；第三，制定多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

（一）樹(shù)立正確的教育理念，減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)

要摒棄應(yīng)試教育的弊端，就需要樹(shù)立正確的教育理念。不管是教師、家長(zhǎng)、社會(huì)都要樹(shù)立正確的育人觀念，切實(shí)減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。第一，教師要積極響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，改變唯分?jǐn)?shù)論和整個(gè)課堂以單純的傳授知識(shí)為主，以學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生水平高低的理念，摒棄功立主義的觀念，將素質(zhì)教育和將發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中，要面向全體學(xué)生，對(duì)優(yōu)生和差生一視同仁；在教學(xué)中還要促進(jìn)學(xué)生道德、智力、體質(zhì)、審美能力、勞動(dòng)能力等方面的全面發(fā)展，要增加各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生多動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。第二，家長(zhǎng)要改變將學(xué)生的成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生能力和教師教學(xué)水平的唯一方式，家長(zhǎng)要理解孩子，關(guān)心孩子的身心健康，合理看待他們的成績(jī)，不要給孩子太高的要求和過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力。第三，社會(huì)要改變選拔人才的方式，不能將學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為選取人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)，選取人才應(yīng)該從知識(shí)、實(shí)踐能力、道德、審美能力多方面來(lái)綜合考察。

（二）實(shí)施全面內(nèi)容的知識(shí)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

在中小學(xué)教學(xué)中，教師不僅要針對(duì)教學(xué)大綱加強(qiáng)考試內(nèi)容的教學(xué)，讓學(xué)生掌握所要考的知識(shí)點(diǎn)，而且教師也要注重其他內(nèi)容的教學(xué)，提升學(xué)生的綜合能力。筆者認(rèn)為教師應(yīng)該從以下四個(gè)方面來(lái)進(jìn)行教學(xué)：第一，中小學(xué)教師在注重知識(shí)教學(xué)的基礎(chǔ)上，還要注重學(xué)生在品德知識(shí)的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)其中的道德準(zhǔn)則，將其道德準(zhǔn)則內(nèi)化然后轉(zhuǎn)化為學(xué)生的合乎規(guī)范的道德行為，讓學(xué)生自覺(jué)遵守道德規(guī)則，在各方面中嚴(yán)格要求自己，遵守秩序，熱愛(ài)祖國(guó)，做文明有禮貌的人。第二，教師要保障學(xué)生的體育活動(dòng)的時(shí)間，要正確認(rèn)識(shí)體育課對(duì)學(xué)生體力和體質(zhì)的重要作用，不能隨意占用學(xué)生的體育課，從而促進(jìn)學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)，擁有強(qiáng)健的身體。第三，教師要帶學(xué)生多動(dòng)手，多操作，特別是理科教學(xué)中，單純講解知識(shí)，學(xué)生無(wú)法真正理解教學(xué)的內(nèi)容，無(wú)法消化教師所講授的內(nèi)容，因此要將知識(shí)教學(xué)與動(dòng)手操作相結(jié)合。第四，教師要多組織實(shí)踐活動(dòng)，例如暑期實(shí)踐活動(dòng)或者周末帶學(xué)生到社區(qū)去慰問(wèn)老人、幫助老人打掃衛(wèi)生、干家務(wù)，讓學(xué)生在活動(dòng)中培養(yǎng)關(guān)愛(ài)老人的品德和養(yǎng)成愛(ài)勞動(dòng)的習(xí)慣。在教授學(xué)生知識(shí)，發(fā)展學(xué)生智力的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。

（三）制定多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

由于學(xué)生生活的環(huán)境不同，有著不同的個(gè)性和不同水平的理解能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，不可能采用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。但是應(yīng)試教育以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)效果與學(xué)習(xí)能力的標(biāo)準(zhǔn)，評(píng)價(jià)學(xué)生采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，違背了因材施教的教學(xué)原則，不利于真實(shí)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，無(wú)法針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行教學(xué)方式的調(diào)整，阻礙學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使學(xué)生成為考試的工具，缺乏靈活性和創(chuàng)新性思維。因此教師打破單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，針對(duì)學(xué)生的性格、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而來(lái)促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在中小學(xué)教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，教師要先了解學(xué)生的個(gè)性和理解能力，根據(jù)學(xué)生的不同情況來(lái)制定符合不同學(xué)生的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。例如：針對(duì)性格內(nèi)向、勤奮但成績(jī)差的學(xué)生，不能將用考試成績(jī)衡量這個(gè)學(xué)生的好壞，而是要看到這個(gè)學(xué)生與以前學(xué)習(xí)成績(jī)的比較，只要這個(gè)學(xué)生是努力學(xué)習(xí)的，在一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步，教師要多鼓勵(lì)這個(gè)學(xué)生；面對(duì)聰明，經(jīng)常欺負(fù)同學(xué)的學(xué)生，教師不只通過(guò)他的成績(jī)來(lái)衡量，還要觀察他與同學(xué)的相處情況來(lái)綜合評(píng)價(jià)。因此在教學(xué)中，教師要針對(duì)不同能力和性格的學(xué)生，采用不用的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

三、結(jié)語(yǔ)

應(yīng)試教育存在弊端，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；忽視了學(xué)生身心發(fā)展的整體性和差異性，不利于發(fā)展學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展。因此教師，家長(zhǎng)，社會(huì)要樹(shù)立正確的教育理念，實(shí)施全面內(nèi)容的知識(shí)教學(xué)，在注重知識(shí)教學(xué)的過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的道德、增強(qiáng)體質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和勞動(dòng)能力；教師還要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異性制定多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，從而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。