■賀琳玲/重慶師范大學(xué)文學(xué)院

“群文閱讀”是在2017年《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中被明確提出的一個概念。它主要包含議題、集體構(gòu)建、共識三要素，指的是在單位時間內(nèi)根據(jù)某一個具體的議題展開相關(guān)文本的閱讀，經(jīng)過師生討論后進(jìn)行集體建構(gòu)，最終達(dá)成共識的一種閱讀方式。而群文閱讀教學(xué)是教師通過對同一議題的文本進(jìn)行篩選、整理后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀的一種教學(xué)方法。目前已有不少教師在這方面進(jìn)行了有益的探索和研究，但仍有不少問題需要學(xué)界和教育界正視。下文簡要分析其具體表現(xiàn)，并嘗試提出相應(yīng)的解決對策。

一、高中古文群文閱讀教學(xué)在實施過程中存在的問題

高中古文群文閱讀教學(xué)在實施過程中仍然存在一些困境，主要集中在三個方面：第一，仍有部分教師將古文群文閱讀教學(xué)目標(biāo)鎖定為理解文章大意。第二，群文閱讀教學(xué)的師資水平參差不齊。師資是教學(xué)的重要組成部分，教師在群文閱讀實施過程中起著主導(dǎo)性作用。但目前我國中學(xué)教師的教學(xué)水平高低不一，在農(nóng)村地區(qū)這種現(xiàn)象尤為明顯。第三，語文學(xué)科核心素養(yǎng)下以學(xué)生為本的教學(xué)理念沒有得到很好的落實。除此之外，古文群文閱讀教學(xué)還存在以下兩個問題：

（一）重知識點(diǎn)教學(xué)輕思維訓(xùn)練

如今高中學(xué)生面臨升學(xué)的壓力，語文課堂為高考服務(wù)較多。教師在古文閱讀教學(xué)中往往重視知識點(diǎn)——主要包括古代官職的稱謂和變動、與政事相關(guān)的常用詞意義、通假字、古今異義以及斷句、翻譯等內(nèi)容的灌輸，輕視了學(xué)生的思維訓(xùn)練。課堂上教師只是簡單地對高考知識點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)講解，一篇文言文后面的文化內(nèi)涵、歷史背景等一筆帶過，很難對學(xué)生的思維進(jìn)行實質(zhì)性的訓(xùn)練。學(xué)生在學(xué)習(xí)古文時只會有意識的識記高考考綱中的相關(guān)內(nèi)容，課堂重心便放在了考點(diǎn)上，其思維沒有得到很好的發(fā)散和訓(xùn)練，沒有產(chǎn)生真正的思考。

（二）重單篇教學(xué)輕群文教學(xué)

古文群文閱讀教學(xué)是建立在大量文本基礎(chǔ)之上的。近年來，我國中小學(xué)課本中古詩詞篇目所占比例逐漸增加，尤其是高中課本中古文數(shù)量也層級增加。盡管如此，量的增加并沒有改善高中古文教學(xué)的現(xiàn)狀，其原因主要是教師多采用單篇教學(xué)。例如，針對高中語文課本人教版必修三中李商隱的《錦瑟》《馬嵬》，多數(shù)教師只是對這兩首詩歌進(jìn)行了語言及情感的分析，并沒有將這篇文章放在與其性質(zhì)相似的群文里面進(jìn)行比較、分析、拓展。盡管課后“研討與練習(xí)”中對學(xué)生明確了這樣的任務(wù)：“小學(xué)到初中的語文學(xué)習(xí)，課內(nèi)到內(nèi)外的知識積累，你學(xué)到過哪些關(guān)于李商隱的作品？”要求以“我所知道的李商隱”為題，寫一篇短文，但許多教師將這種類似群文閱讀的訓(xùn)練直接忽略了，這樣的教學(xué)對語文群文閱讀教學(xué)的發(fā)展是十分不利的。

二、高中古文群文閱讀教學(xué)中存在問題的解決對策

“群文閱讀”教學(xué)法并不是憑空出現(xiàn)。在教育部提出這個名詞之前，不少教育人士已經(jīng)提出了相關(guān)的理論，并且在教學(xué)實施過程中也采用了類似群文閱讀的教學(xué)方法。例如 “一篇帶多篇”的教學(xué)模式被特級教師霍懋征提出、“主題單元教學(xué)” 被竇桂梅提出、“單元整組教學(xué)” 被李懷源提出等，都在群文閱讀理論方面進(jìn)行了對語文教育教學(xué)十分有利的研究并做出了貢獻(xiàn)。并且在已有理論基礎(chǔ)上，不少教育人士在實踐上也進(jìn)行了相關(guān)的探究。例如潘慶玉老師指導(dǎo)的《月是故鄉(xiāng)明》一課中，通過“鄉(xiāng)愁”是怎樣體現(xiàn)和表達(dá)的，讓學(xué)生思考探究《鄉(xiāng)愁》《一片槐樹葉》《北國之春》《黑翅膀》這四篇文章都流露了一種什么樣的情感，探究每首詩歌中不同的鄉(xiāng)愁。在前人的基礎(chǔ)上，高中古文群文閱讀教學(xué)還可以通過以下策略進(jìn)行改善：

（一）緊扣文本，縱橫比較

文本內(nèi)容的精確度和可參考性是影響高中古文群文閱讀教學(xué)的重要因素。高中古文群文閱讀需要在多個文本之上進(jìn)行分析比較。古文群文閱讀涉及的面廣闊又復(fù)雜，包括政治、寫作環(huán)境、作者人生經(jīng)歷以及歷朝歷代的文化變革等多種因素。因此古文群文閱讀教學(xué)應(yīng)緊扣一篇信度和效度都較高的文章進(jìn)行橫向和縱向的比較，以此訓(xùn)練學(xué)生的觀察思考和想象聯(lián)想能力。例如教師在教授人教版高中必修教材中學(xué)習(xí)陶淵明的《歸去來兮辭》時，可以將初中課本中的《歸園田居》結(jié)合起來，縱向分析陶淵明山水田園詩的特點(diǎn)，同時，還可以從橫向上將孟浩然、王維等山水田園詩人的作品結(jié)合起來，比較他們作品中的不同，是和寫作背景有關(guān)呢，還是和作者的人生經(jīng)歷有關(guān)呢？用縱橫比較的方法對學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練。

（二）教學(xué)互助，多元評價

古文群文閱讀教學(xué)是建立在教師和學(xué)生兩個主體之上的一種模式，其有效實施需要教師和學(xué)生雙向互助。那么如何改變教學(xué)方式來實現(xiàn)教學(xué)互助呢？這需要教師在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗，探索方法，尋找突破口來改變教學(xué)方式。例如教師在講解《氓》的時候可以讓學(xué)生將古文轉(zhuǎn)為劇本表演出來，既讓學(xué)生鞏固了基礎(chǔ)字詞，又讓學(xué)生對文章思想有更真切的體會。另外，在教學(xué)互助的基礎(chǔ)上進(jìn)行多元評價。學(xué)生課堂上給予教師的反饋，教師應(yīng)根據(jù)不同的回答給予恰當(dāng)?shù)脑u價，將學(xué)生壓力轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)動力的重要法寶。教師在課前、課中、課后的引導(dǎo)性評價可以讓學(xué)生知道具體的學(xué)習(xí)途徑和學(xué)習(xí)效果，教師的層級性評價更夠引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)W習(xí)的縱深之處。

（三）閱讀內(nèi)容，準(zhǔn)確區(qū)分

高中生精力和時間都比較有限，不可能對所有的古文都展開精細(xì)的閱讀，所以要求語文教師在進(jìn)行古文群文閱讀教學(xué)時要準(zhǔn)確區(qū)分精讀文本和群讀文本。精讀文本需要教師對其進(jìn)行深入細(xì)致的講解，讓學(xué)生能夠充分理解文本；群讀文本是適用于多個文本結(jié)合在一起閱讀的內(nèi)容。教師在教學(xué)群讀內(nèi)容時，要注意把握不同文本之間的聯(lián)系，建立多維思維，并采用聯(lián)想想象等方法引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古文群文閱讀。需要注意的是，教師在選擇群文閱讀內(nèi)容時，必須根據(jù)學(xué)情選擇適應(yīng)的內(nèi)容，滿足學(xué)生思維跳躍的需要。

（四）按圖索驥，緊抓命脈

古文群文閱讀教學(xué)是建立在具體的議題之上完成的。所謂“議題”實際上和高中語文必修教材中的“單元”有異曲同工之處。例如，語文教材必修一第二單元是古代記敘散文，必修二第三單元是古代山水游記類散文，必修三第三單元是古代議論散文，這些單元都是按照議題為線索展開的。古文群文閱讀教學(xué)可以在高中必修教材單元的基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)化，建立更加具體的議題。華中師范大學(xué)張超在《“群文閱讀”教學(xué)法在高中古代詩文教學(xué)中的運(yùn)用》中，以《燭之武退秦師》《勸學(xué)》等為例，論述了以主題、考點(diǎn)、題材為線索的教學(xué)方法。此外，還可以以作者、年代、體裁為線索進(jìn)行教學(xué)。第一，以作者為線索，探討某一位詩人作品的藝術(shù)手法。例如陶淵明的山水田園詩《歸園田居》《歸去來兮辭》等可以放在同一個議題下進(jìn)行集體構(gòu)建，探討陶淵明的詩歌特點(diǎn)和寫作手法，最終達(dá)成共識。第二、以年代為線索，探討某一具體時代背景下，各家各派的創(chuàng)作風(fēng)格。例如學(xué)習(xí)北宋以蘇軾、辛棄疾為代表創(chuàng)作的豪放派詩歌時，教師需要根據(jù)特定的時代背景確定議題展開探討，以此開展古文群文閱讀教學(xué)。第三、以體裁為線索實施群文閱讀。古文雖然比較晦澀難懂，但也有基本的體裁分類。例如論辯類的《愛蓮說》《師說》《馬說》，雜記類的《岳陽樓記》《醉翁亭記》，公牘類的《陳情表》《出師表》等，教師在群文閱讀教學(xué)時，可以有意識的將相同體裁的作品放在同一個議題下指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，最終更好地實現(xiàn)古文群文閱讀教學(xué)的目標(biāo)。

三、結(jié)語

在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，群文閱讀的開展是大勢所趨。目前很多措施只是停留在表面，對語文學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展沒有太大的幫助。教師們需要不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，在實踐中探索真正有益于古文群文閱讀的方法，爭取在中學(xué)語文教學(xué)中開創(chuàng)出有意義、有價值的古文群文閱讀教學(xué)方法，使我國中學(xué)語文教育事業(yè)邁上一個新的臺階。

注釋：

①張超.“群文閱讀”教學(xué)法在高中古代詩文教學(xué)中的運(yùn)用［D］.武漢：華中師范大學(xué),2016.

②王超.核心素養(yǎng)視野下高中語文群文閱讀教學(xué)研究［D］.濟(jì)南：山東師范大學(xué),2018.