王淦生

閱讀下面的材料，根據(jù)要求，寫一篇不少于800字的文章。

民俗，是原野上綻放的沾滿泥土氣息的花朵;民俗，是悠遠(yuǎn)處傳來的散發(fā)著思古幽情的歌謠。民俗，蘊含著源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化;民俗，傳遞著韻味獨特的民族情感。民俗，是一個民族精神的血脈;民俗，是一個國家凝聚的磁力。

民俗滋養(yǎng)性情，民俗陶冶情操，民俗塑造靈魂！

要求：綜合材料的內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲。

思路點撥

也許你不能精準(zhǔn)地給“民俗”下一個定義，但你一定能輕松地描述出一個個屬于“民俗”的例子，譬如一個個傳統(tǒng)節(jié)日，一個個民間風(fēng)俗習(xí)慣。它們早已融入我們的日常生活中，帶給我們喜怒哀樂，教會我們愛憎分明，養(yǎng)成了我們鮮明的民族精神和節(jié)操。文題所供材料，以形象而凝練的語言交代了“民俗”的由來、特征、意義和價值——尤其在陶冶民族情操、塑造民族精神方面的巨大意義。而這，正是本題的寫作要點。

民俗傳情，“傳”的是那些具有民族特征的情感。如春節(jié)，讓我們體悟到“家”和“親情”的重要，所以，即便遠(yuǎn)在千里也要踏上歸程，與親人團(tuán)聚;如清明，讓我們緬懷那些鞠躬盡瘁為后人創(chuàng)造美好生活的前賢和先輩，所以，撫今追昔感恩先人是我們這個民族的“集體無意識”。如民謠，讓我們得以傳承前輩世世代代積累的精神和文化遺產(chǎn);如禁忌，讓我們明白先人的愛與憎、追求與忌諱……民俗中所承載的，是一種民族精神和情感，它是我們這個民族共同的精神財富和靈魂營養(yǎng)品，它甚至已成為一個民族的文化標(biāo)志。

可寫記敘文，講述“民俗傳情”生動感人的故事;可寫成議論文，表達(dá)你對各種民俗的觀點和看法;可寫散文，描寫、抒情、議論相結(jié)合，情文并茂，盡情抒發(fā)你對民俗的深刻體驗和獨到感受。選材可大可小，可點可面，這取決于你的積淀與體驗。

佳作展示

民諺傳情

鹽城市亭湖高級中學(xué)高三? ?薛笑然

歷史是一條線，一條無限延伸的曲折的線;我們每一個人，都是這條線上一個個相對獨立的點。

而串聯(lián)起這一個個點，使之變?yōu)橐粭l緊密關(guān)聯(lián)紅線的，不僅僅是血脈，更有文化?；蛘哒f，文化是串起整個歷史長河中每一個人的精神血脈。

我們從先輩那里繼承的，不光是DNA，更有道德規(guī)范、民族精神、社會經(jīng)驗、生活常識、宗教禁忌、做人處世的原則，以及各種經(jīng)世致用的知識……這些，我們從“紙面上”已經(jīng)學(xué)到太多太多。從小到大，我們讀過的那些先人留傳下來的經(jīng)史子集，有多少不是在這些方面做到了極致？

但是，讀遍了這些語調(diào)鏗鏘高昂的圣賢書之后，我驀然覺得，還有一個和藹的、溫潤的聲音在我們的耳畔響起，它告訴我們生活的常識、社會的經(jīng)驗甚至飲食起居的注意事項、識人看天的各種技巧、教兒育女的點滴方法……

這便是上不得圣賢書卻千百年來在民間口口相傳的“民諺”！

上不了圣賢書，因為它俗，千百年來，不脫塵世，口口相傳。就因為它深植民間，扎根沃土，營養(yǎng)豐沛，故而枝繁葉茂;更因為它有著廣闊的受眾市場——從古至今，文盲居多的中國人中沒有讀過四書五經(jīng)的不計其數(shù)，可誰敢說他一生中沒聽過一句民諺，沒受到過民諺的影響？所以說，濡養(yǎng)中國人精神的，絕不僅僅是那些圣賢之書、文學(xué)典籍，民俗民諺的熏陶，更讓每個中國人精神豐盈，言行得體，使中華民族巍然屹立于世界民族之林。

你年少時，一句“一年之計在于春，一日之計在于晨”，讓你懂得珍惜時光，計劃未來，發(fā)奮努力;你年老時，一句“失之東隅，收之桑榆”，讓你明白生命無關(guān)老少，時時充滿生機;你擇友時，一句“水至清則無魚，人至察則無徒”，讓你明白與人相處要學(xué)會忍讓，懂得包容;你擇業(yè)時，一句“三百六十行，行行出狀元”，明確告訴你職業(yè)無高低之分，技藝有優(yōu)劣之別;你處于順境時，一句“人無千日好，花無百日紅”，讓你明白順境難以永恒，樂極可能生悲;你遭遇厄運時，一句“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男”，讓你鼓起生活的勇氣，平添前進(jìn)的信心……

民諺是民俗的一部分，唯其“俗”，才更顯親近;唯其草根，才更具生命力;唯其口口相傳，才更像一位長者耳提面命……不僅是我，還有你，還有他，乃至每位炎黃子孫，都得感激那些飽含先輩經(jīng)驗智慧和無限深情的殷殷教誨……

民諺，讓我們成人，成才。

清明感懷

鹽城市亭湖高級中學(xué)高三? 劉學(xué)禹

又逢清明。風(fēng)和日麗，萬物清明。我的心境卻難以與眼前這明媚的春光相融——清明這個特殊的日子讓我想起了剛剛?cè)ナ赖哪棠獭?/p>

自然要去為奶奶掃墓。進(jìn)入郊區(qū)，便見到一隊隊大人小孩，拎著香燭紙錢，顯然也是去祭奠親人。可那些孩子，全無哀色，一個個嬉笑打鬧，充滿了假日郊游的歡愉。這讓我心中平添憋悶，正如漂泊異鄉(xiāng)的馬致遠(yuǎn)驀然見得“小橋流水人家”，愁緒更添三分。

進(jìn)入墓園，青煙繚繞，時有悲聲傳來。春日的艷陽卻像那些不知好歹的頑童，歡快地潑灑著銀絮，今天本該細(xì)雨霏霏啊——這不應(yīng)景的陽光！

燒紙錢是掃墓的重要環(huán)節(jié)。我拿著一根樹枝，撩撥著火堆，呆呆地盯著。看著火勢漸旺，紙錢由黃變黑，旋又化成灰燼飛旋升騰，最終隨風(fēng)而去。多希望它們能飛過奈何橋，飛到奶奶的身邊?。∥倚睦锩靼?，正如高翥詩中所言：“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉。”其實，對逝去的先人我們根本做不了什么，燒紙錢不過是聊以自慰罷了。我們對先輩逝去的不舍或歉疚也許會隨灰燼而去，但這對逝者又有什么意義？想到這些，那隨風(fēng)飛散的紙灰與思念似乎又飄了回來，鉆入我的心房，演化成奶奶的音容笑貌，凝成我的串串淚滴。

世事無常，雖說老人故去是必然之事，但我等凡夫如何有莊子“視死如歸”的豁達(dá)？對奶奶的思緒無處排遣，我漸漸陷入悲思的深淵，如遁入“無常的火宅”中了。

總有些極不知趣的孩子，即使在肅穆的祭掃活動時，仍在頑皮地四處追逐，襲擾著我的思緒。忽見一老翁，跌跌撞撞地追著孩子，孩子跑累了，就回頭撲入老人懷中，親熱地蹭來蹭去，老人原本掛著淚痕的臉，漸漸舒展開來——對后輩的疼愛之光穿透了懷舊的陰霾。

眼前這幕場景似曾相識——奶奶生前也是經(jīng)常與我嬉鬧。其實，很多老人都是喜靜怕動的，他們開心正是源于我們的快樂——兒孫的歡樂是老人最大的幸福。奶奶一生節(jié)儉，略有積蓄就會給兒輩、孫輩買禮物。兒孫長大了，不肯要她的物品，還會給她買這買那，她卻一概不收，即便收下，最終還是會回贈給我們。記得奶奶臨終時的遺言：“不得鋪張，早點下葬，不要想我。”——老人即便在臨終時，依然一如既往地為后代著想！

當(dāng)時只道是尋常。如今細(xì)細(xì)品味，驀然覺出這些話的摯誠與超脫。再想想“人生有酒須當(dāng)醉，一滴何曾到九泉”這兩句詩也許是被我誤解了，它要表達(dá)的并非對逝者的無奈，而是要生者對無奈的死亡處之泰然，從“無常的火宅”中跳出，積極樂觀地面對現(xiàn)實生活……

抬望眼，陽光漸漸變得明麗可愛，孩童的笑鬧亦變得清新可人。