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玉溪師范學(xué)院教師教育學(xué)院

學(xué)校升旗儀式是在學(xué)校場域內(nèi)，每周升掛國旗時，按照固定的要求和規(guī)范舉行的一種儀式活動，在這樣特定的氛圍中激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，達到情感上的共鳴。對于師范院校而言，設(shè)計富有“師范”特性的升旗儀式，有利于師范生身份意識和角色意識的明確，對升旗儀式教育的意蘊進行深入解讀；有利于師范生的情感與升旗儀式所賦予的情感達到共鳴，能有效的促進個人情感素養(yǎng)的提升，在今后的教師職業(yè)中向著“學(xué)高為師，師正為范”的方向而不斷的努力；有利于師范生積累升旗儀式方面的知識和經(jīng)驗，不斷豐富自己對于升旗儀式方面的認(rèn)知。但從已有的文獻情況來看，當(dāng)前，我國研究者主要關(guān)注小學(xué)階段的升旗儀式設(shè)計，對師范院校如何開展有針對性的升旗儀式這一問題的討論相對比較薄弱，有必要加以進一步的研究。

一、師范生升旗儀式設(shè)計應(yīng)從儀式操演出發(fā)，找準(zhǔn)儀式的著力點

(一)把握升旗儀式的流程

任何儀式均需遵循一定的流程。學(xué)校升旗儀式固有的、且重要的環(huán)節(jié)是出旗、升旗、行注目禮(敬禮)、唱國歌。重要的儀式流程保持不變，可以強化參與者對儀式的集體記憶，同時保證儀式開展的秩序，是儀式得以順利傳承的必要特征。缺失了一定程度的重復(fù)性，儀式本身的穩(wěn)定性便會受到質(zhì)疑，失去必要的、與日常例行化生活相區(qū)別的距離感，影響儀式整體氛圍的建構(gòu)。了解和熟知升旗儀式的基本流程，把握好升旗儀式的重要環(huán)節(jié)，并在非特定儀程方面進行研究，形成有師范專業(yè)特色的、貼合時代主流精神的創(chuàng)新，是提升師范院校升旗儀式品質(zhì)，有效發(fā)揮儀式教育效力的基本要求。

(二)強化升旗儀式的操演特征

操演是將升旗儀式流程貫穿起來的一種方式。特納認(rèn)為，人總是生活在兩種狀態(tài)之中，即日常狀態(tài)和儀式狀態(tài)。當(dāng)參與者處于儀式狀態(tài)時，參與者便是一種表演的身份。在儀式過程中，通過不斷的、反復(fù)多次的操演，參與者能夠形成角色認(rèn)知，逐步建立起合宜的身份意識，與之相匹配的行為規(guī)范也將趨于熟練化和模式化，順利地向著非儀式化的日常生活過渡。當(dāng)前，受到多種客觀因素的影響，地方師范院校的升旗儀式出現(xiàn)過場化、形式化傾向。師范生出席、參與儀式過程的著裝、姿態(tài)、動作、行為等均較為隨意。個別學(xué)校甚至只是簡單地要求師范生到場，未設(shè)計有任何必要的行為操演。儀式的參與者變成了儀式的旁觀者。這樣的升旗儀式，自然無法對師范生產(chǎn)生良好的教育作用。

二、師范生升旗儀式設(shè)計應(yīng)從儀式象征出發(fā)，找準(zhǔn)儀式的關(guān)鍵點

(一)關(guān)注“師范”屬性的象征符號編排

互動儀式鏈理論從互動的角度指出，儀式具有四類基本要素：互動符號、共享情感、現(xiàn)場聚集和共同關(guān)注。根據(jù)這一理論，互動符號和共享情感能夠促使儀式參與者結(jié)合在一起，并通過彼此的現(xiàn)場聚集和共同關(guān)注，使儀式參與者形成群體內(nèi)的身份符號，加深儀式參與者之間的關(guān)系。在升旗儀式中，國旗是最重要的象征符號。而且，作為政治意識形態(tài)領(lǐng)域的象征符號，國旗有合法的權(quán)威性，能夠以一種神秘力量代表國家的存在，其先在的總體規(guī)約作用不言而喻。也其因重要性，一般而言，高校升旗儀式中的國旗使用較為規(guī)范。

需要強調(diào)的是，師范院校的升旗儀式，有特定的學(xué)生群體，即“師范生”。如果能夠在升旗儀式時對師范生進行專業(yè)情意的有意識教化，則可以借助儀式本身所特有莊嚴(yán)、神圣氛圍，激發(fā)師范生的深層情感體驗，并在群體共情的基礎(chǔ)上強化這種集體記憶，在個體的心理生活中形成清晰的標(biāo)記。因此，師范院校應(yīng)當(dāng)可以考慮，將有“師范”屬性的象征符號融合到升旗儀式中來，起到強化師范生身份意識和角色規(guī)范的作用。例如，佩戴賦有師范生標(biāo)識的徽章，在儀式時空的編排上加入書本、戒尺、名師畫像等能直觀引起師范生專業(yè)共鳴的元素符號等，應(yīng)是可以嘗試的做法。

(二)關(guān)注師范類儀式歌曲的編排

行注目禮和歌曲都是升旗儀式象征系統(tǒng)里的重要符號。儀式在某種程度上就是以規(guī)定性的身體實踐進行符號隱喻傳遞和表現(xiàn)儀式的展演。在升旗儀式中，行注目禮是重要的規(guī)定性身體實踐。通過這一動作，國旗成為個體心理加工的中心對象，并伴隨國歌所精心營造的革命理想、戰(zhàn)斗激情，升旗儀式建構(gòu)起了特定的愛國情感空間，政治意識形態(tài)的隱喻得以向儀式參與者傳遞。在這一過程中，如果師范院校能夠合理地融合進有“師范”特征的其他歌曲，讓師范生在升旗的整體氛圍中加以演唱或多種形式的操演，可有效調(diào)動參與者的深層體驗，將升旗儀式中的愛國主義教育與具體的專業(yè)精神教育相互貫通，為愛國主義教育找到具體的行為規(guī)范支撐。

三、師范生升旗儀式設(shè)計應(yīng)與相關(guān)活動合理融合，找準(zhǔn)儀式的創(chuàng)新點

(一)升旗儀式的合理化創(chuàng)新

升旗儀式一般由宣布開始、出旗、升旗、行注目禮(敬禮)、唱國歌、國旗下的講話、總結(jié)以及結(jié)束等幾個環(huán)節(jié)構(gòu)成，但每個環(huán)節(jié)并非都處于同等地位，有一定主次之分。一般說來，升旗儀式的重點便是“升旗”，出旗、升旗、行注目禮(敬禮)、唱國歌是儀式的規(guī)定儀程，不應(yīng)輕易變更。但是，在保證重要儀程不變的基礎(chǔ)上，并不妨礙對儀式的其他環(huán)節(jié)加以必要的、合理的創(chuàng)新。以國旗下的講話為例。師范院校的國旗下講話，可緊密結(jié)合師范專業(yè)的具體實際和師范生的現(xiàn)實生活，使其有鮮明的專業(yè)特征。在有條件的情況下，還可以考慮讓每個師范生以個人、或者團體的形式參與國旗下講話這一環(huán)節(jié)，以更多地體現(xiàn)師范生的儀式主體地位，推進其自我的發(fā)展。

(二)升旗儀式的“師范化”設(shè)計

師范生是未來的教師。教師職業(yè)的最大特點便是其創(chuàng)造性。無論是課堂教學(xué)還是班級管理，都需要師范生具備良好的活動設(shè)計能力和組織能力。在當(dāng)前各師范院校的升旗儀式組織中，最大的困難之處也許正是無法有所創(chuàng)新，總是落入千篇一律的窠臼。考慮到對師范生設(shè)計能力、組織能力、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求，不妨將升旗儀式的設(shè)計和組織視為對師范生開展相關(guān)教育的良好載體?；蛞笃渲苯訁⑴c升旗儀式的設(shè)計、組織；或要求其以升旗儀式為主題開展相關(guān)的教育教學(xué)活動設(shè)計與組織；一方面可以對師范生的專業(yè)發(fā)展起到一定的輔助作用，另一方面也可以在一定程度上提升升旗儀式的品質(zhì)。

(三)升旗儀式的教育化安排

儀式來源于一定的歷史文化傳統(tǒng)，有活生生的現(xiàn)實基礎(chǔ)。尤其是構(gòu)成儀式的一系列象征符號，均有其特定的文化生態(tài)。不了解儀式的產(chǎn)生背景、發(fā)展源流，很可能無法真正領(lǐng)略儀式的魅力所在。因此，儀式教育是一個完整的工程，應(yīng)當(dāng)加以有意識的整體設(shè)計。為了激發(fā)升旗儀式的合宜情感，引導(dǎo)師范生正確認(rèn)識、正確參與升旗儀式，有必要在儀式前、儀式后設(shè)計相應(yīng)的教育活動，讓師范生對升旗儀式有進一步的認(rèn)識。如在剛?cè)氪髮W(xué)時，可以講座、班會的形式，讓學(xué)生了解升旗儀式的知識，分享自己參與儀式的經(jīng)驗和感受，建構(gòu)共同的儀式情感和記憶。在升旗儀式結(jié)束后，也可以播放相關(guān)視頻、故事會等形式強化升旗儀式的教育意義和心理體驗，并引導(dǎo)師范生將儀式中所獲得的心得體會與現(xiàn)實生活相聯(lián)系，在日常的小事中落實和檢驗儀式教育的后續(xù)效果。