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中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院

中央美術(shù)學(xué)院百年校慶之際，習(xí)近平總書記在給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中指出：“美術(shù)教育對(duì)塑造美好心靈具有重要作用，加強(qiáng)美育工作很有必要。做好美育工作要堅(jiān)持立德樹人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。”審美教育對(duì)于青少年全面健康發(fā)展的重要性不言而喻。青少年作為未來社會(huì)主義建設(shè)的主力軍，加強(qiáng)對(duì)青少年的審美教育是新時(shí)期的必然要求。

一、青少年審美教育的意義

審美教育，簡(jiǎn)稱美育。德國(guó)學(xué)者席勒在18世紀(jì)末發(fā)表的《審美教育書簡(jiǎn)》中最早提出“美育”這一概念。捷克著名教育家與哲學(xué)家夸美紐斯在其代表作《大教學(xué)論》中提出了“泛智教育”思想，即希望所有的人都能通過接受完善的教育，得到多方面的發(fā)展，從而成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。美育對(duì)于一個(gè)人尤其是青少年全面發(fā)展的重要性是不言而喻的。

(一)有利于提升青少年的審美能力

審美能力的提升，不僅指青少年在藝術(shù)審美能力方面的提升，更多的是讓青少年學(xué)會(huì)用美的眼光去對(duì)待身邊的每一件事物。青少年心智沒有完全發(fā)育成熟且社會(huì)閱歷不足，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)僅僅停留在表面現(xiàn)象，沒有對(duì)其本質(zhì)進(jìn)行深入思考。在青少年群體中經(jīng)常出現(xiàn)的校園欺凌、頂撞老師、逃課上網(wǎng)、打架斗毆等現(xiàn)象，其中很大一部分原因是由于青少年無(wú)法判別這些行為的好與壞、善與惡、美與丑。不能獨(dú)立評(píng)判一件事物的美與丑，就無(wú)法看清一件事物的本質(zhì)，導(dǎo)致青少年盲目模仿與學(xué)習(xí)他人的行為。往往會(huì)讓青少年怎么吸引別人的目光怎么來、怎么特立獨(dú)行怎么來、怎么與眾不同怎么來。加強(qiáng)對(duì)青少年的審美教育，引導(dǎo)青少年語(yǔ)言美、行為美、心靈美，讓青少年學(xué)會(huì)用美與丑的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)判一件事物、探析事物的本質(zhì)，進(jìn)而提升自己的審美能力。

(二)有利于青少年樹立正確的價(jià)值觀念

隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快以及改革開放后我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，各種多元化的價(jià)值觀開始出現(xiàn)在人們的眼前，身處在社會(huì)中的每個(gè)人或多或少都會(huì)受到各種價(jià)值觀的影響。審美教育可以在潛移默化中凈化人的情感與心靈，讓青少年追求真、善、美，從而提高自身的道德修養(yǎng)。在學(xué)校中加強(qiáng)青少年審美知識(shí)、審美技巧的教育，在日常生活中加強(qiáng)青少年對(duì)于音樂、電影以及文學(xué)作品的賞析，讓青少年在學(xué)習(xí)之余學(xué)會(huì)欣賞身邊的美好事物，使青少年擁有積極的生活態(tài)度和正確的人生觀念，樹立正確的價(jià)值觀念。

(三)有利于促進(jìn)青少年的全面發(fā)展

現(xiàn)階段社會(huì)各界對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的呼聲越來越高，但不可否認(rèn)的是青少年仍然面臨著巨大的升學(xué)壓力。在這樣的背景下使得青少年日常大部分行為都以學(xué)習(xí)為中心、以考試為目的。目前學(xué)校教育更多的是注重青少年德育和智育的培養(yǎng)，美育沒有受到應(yīng)有的重視，青少年的精神生活相對(duì)比較簡(jiǎn)單與匱乏。生活中從不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，我們要重視青少年審美教育的學(xué)習(xí)，豐富青少年的精神生活，促進(jìn)青少年身體素質(zhì)和心理素質(zhì)的共同發(fā)展，使青少年成為一個(gè)全面發(fā)展的人。

二、青少年審美教育存在的問題

我國(guó)早在1951年第一次全國(guó)中等教育會(huì)議以及1952年《中小學(xué)暫行規(guī)程》中提出要實(shí)施德育、智育、體育、美育全面發(fā)展的教育。要培育全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人，審美教育是其中重要一環(huán)。但在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)由于對(duì)審美教育的重要性認(rèn)識(shí)不足，美育并沒有被寫入我國(guó)的教育方針，由此也暴露出了一些問題。

首先，對(duì)審美教育的重視程度不夠。審美教育能使人理解美、認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美，它與德育、智育等相互聯(lián)系、相互影響、相互促進(jìn)。但長(zhǎng)期以來審美教育在教學(xué)過程中并沒有受到應(yīng)有的重視。我國(guó)早在1951年第一次全國(guó)中等教育會(huì)議上提出要使青年一代在智育、德育、體育、美育各方面全面發(fā)展。但這一方針政策被提出后并沒有得到很好地貫徹與落實(shí)，在很長(zhǎng)一段時(shí)間里美育并沒有被寫入我國(guó)的教育方針。直到十六大才重新提出要培養(yǎng)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在應(yīng)試教育大環(huán)境下，只要是與學(xué)習(xí)和考試無(wú)關(guān)的課外實(shí)踐，都被視為可有可無(wú)、浪費(fèi)時(shí)間的活動(dòng)，美術(shù)課堂被占用的現(xiàn)象比比皆是。不論是在學(xué)校教育，還是在社會(huì)、家庭等日常生活中，審美教育都沒有受到應(yīng)有的重視。

其次，缺乏專業(yè)的師資力量。長(zhǎng)期以來對(duì)審美教育的重視程度不夠、經(jīng)費(fèi)投入不足，帶來的直接后果之一就是專業(yè)師資力量嚴(yán)重不足。由于小學(xué)、初中到高中、大學(xué)沒有形成完整的審美培養(yǎng)體系，不僅導(dǎo)致青少年缺少必要的審美知識(shí)與基礎(chǔ)，也導(dǎo)致了我國(guó)的專業(yè)審美教育人才極度缺乏。普通學(xué)校無(wú)法給專業(yè)老師提供良好的發(fā)展平臺(tái)，因此少有的專業(yè)審美教育人才往往不會(huì)把普通學(xué)校放在就業(yè)的首選位置。尤其是在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū)，在基本教學(xué)都很難保證的情況下，美術(shù)課堂要么由其他老師象征性的代上幾次課，要么變成了學(xué)生自由活動(dòng)的課堂。

最后，忽視了青少年的主觀能動(dòng)性。由于沒有硬性考核要求，學(xué)校和老師只注重審美教育的過程、形式是否完成，對(duì)于教育效果與結(jié)果并不是特別重視。在審美教育過程中，大都采用傳統(tǒng)的老師講學(xué)生聽的教育模式，學(xué)習(xí)內(nèi)容也僅局限于教材，既沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也沒有讓學(xué)生進(jìn)行深入的思考，忽視了青少年的主觀能動(dòng)性。

三、青少年審美教育存在問題的對(duì)策

隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展，我國(guó)的教育開始由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育進(jìn)行轉(zhuǎn)變，審美教育的重要性也逐漸突出。針對(duì)審美教育存在的問題，我們應(yīng)從以下幾點(diǎn)出發(fā)，切實(shí)做好青少年的審美教育工作。

(一)提高審美教育的地位

習(xí)近平總書記給中央美術(shù)學(xué)院老教授的回信中指出了審美教育的作用及重要性，但在中小學(xué)教育過程中，美育沒有得到應(yīng)有的重視。在日常教學(xué)中我們更加注重德育與智育等的考核與培養(yǎng)，美育則處于教學(xué)的邊緣化地帶。臨近期末考試，美術(shù)、音樂課等被占用的現(xiàn)象隨處可見。因此加強(qiáng)對(duì)青少年的審美教育，首先應(yīng)提高審美教育的地位，從觀念上改變美育可有可無(wú)的思想。

(二)加強(qiáng)對(duì)美育師資力量的培養(yǎng)

長(zhǎng)期以來對(duì)審美教育的重視程度不足，導(dǎo)致我國(guó)的美育人才培養(yǎng)體系不健全。除了專門的藝術(shù)類考生外，青少年很難從學(xué)校接受到系統(tǒng)的審美教育培養(yǎng)，不僅造成了青少年審美知識(shí)的匱乏，也間接造成了我國(guó)審美教育師資力量的不足。師資力量不足以及中小學(xué)無(wú)法提供良好的發(fā)展平臺(tái)等原因，又會(huì)導(dǎo)致中小學(xué)缺乏專業(yè)的審美教育老師。審美教育陷入了不受重視——學(xué)生缺乏專業(yè)的指導(dǎo)——美育人才培養(yǎng)體系不健全——專業(yè)審美人才缺乏——中小學(xué)美育師資力量不足——學(xué)生缺乏專業(yè)的指導(dǎo)這一不良循環(huán)中。要想切實(shí)做好青少年的審美教育工作，就應(yīng)加強(qiáng)對(duì)美育師資力量的培養(yǎng)，為美育工作者提供良好的發(fā)展平臺(tái)。只有培育出一批專業(yè)美育工作者，青少年才能有條件接受專業(yè)的審美教育，提高自身的審美能力與水平。

(三)寓教于樂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性

在審美教育過程中，傳統(tǒng)老師講學(xué)生聽的模式不利于青少年對(duì)美育知識(shí)的理解與吸收。寓教于樂調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，一方面我們應(yīng)注重營(yíng)造良好的美育氛圍。在學(xué)校這一相對(duì)封閉的環(huán)境中，大到學(xué)?；静季值囊?guī)劃、教學(xué)樓以及花壇等的設(shè)計(jì)；小到班級(jí)教室黑板報(bào)、個(gè)人課桌的裝飾等都可以成為對(duì)青少年進(jìn)行審美教育的“工具”。賞心悅目的校園環(huán)境能在潛移默化中影響青少年的審美觀。另一方面，理論與實(shí)踐相結(jié)合，校內(nèi)舉辦繪畫、書法比賽等活動(dòng)；校外帶領(lǐng)青少年走進(jìn)博物館、美術(shù)館接受藝術(shù)的熏陶。讓青少年在比賽、參觀等活動(dòng)中激發(fā)對(duì)美育知識(shí)的好奇與興趣，自覺地對(duì)審美知識(shí)進(jìn)行探索。

四、結(jié)語(yǔ)

馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說，認(rèn)為人的全面發(fā)展是指人的體力、智力的充分、自由、和諧的發(fā)展，是我國(guó)教育方針的理論基石。我國(guó)的教育方針指出我們要培養(yǎng)的是全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。改革開放后，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活方式逐漸多種多樣，生活質(zhì)量有了極大提高的同時(shí)思維方式也隨之受到各種沖擊。思維方式在很大程度上影響著一個(gè)人的價(jià)值觀念。青少年這一群體正處于自我意識(shí)開始形成、對(duì)于外部世界具有強(qiáng)烈的好奇心與求知欲的特殊時(shí)期，尚未形成獨(dú)立的思維方式。在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境下，我們必須加強(qiáng)對(duì)青少年的審美教育，提升青少年的審美能力、引導(dǎo)青少年對(duì)真善美的追求、形成獨(dú)立且尚美的人格。