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        核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)策略分析

        2019-11-14 20:48:21邱海芳江蘇省外國語學(xué)校
        長江叢刊 2019年11期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)語言語文

        ■邱海芳/江蘇省外國語學(xué)校

        在高中課程體系中,語文是關(guān)鍵組成部分,而古詩詞則是語文學(xué)科必學(xué)內(nèi)容。一方面這是對中國經(jīng)典文化的繼承,另一方面古詩詞能夠讓學(xué)生了解古代文化和我國語言的魅力,同時也能夠進一步提升自身的鑒賞能力和審美水平,所以古詩詞的教學(xué)在語文課程中非常重要。當(dāng)下,由于新課程的改革,核心素養(yǎng)成為了重要的導(dǎo)向。在這一導(dǎo)向下開展語言古詩詞教學(xué),能夠升華語文課堂,擴展古詩詞的價值。因此,本文以核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞為主題,探析核心素養(yǎng)導(dǎo)向的重要意義,并就這一導(dǎo)向下,高中語文古詩詞教學(xué)提出相關(guān)的策略。

        一、探析語文核心素養(yǎng)導(dǎo)向的實際內(nèi)涵

        核心素養(yǎng)有著廣泛的內(nèi)涵,他體現(xiàn)在多個方面。以語文核心素養(yǎng)來說,首先體現(xiàn)在語言和感悟、構(gòu)建以及應(yīng)用上。中國的語言文字博大精深,核心素養(yǎng)要求學(xué)生能夠掌握文字的特點以及具體的應(yīng)用規(guī)律,在具體的語境中能夠正確應(yīng)用。所以以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,開展語文古詩詞教學(xué),能夠引導(dǎo)學(xué)生品讀語言中的藝術(shù),深入了解古代語言的魅力,從而指導(dǎo)自己形成良好的語言習(xí)慣。其次是思維的拓展。要求學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文知識的過程中,可以發(fā)散思維,從不同的方向來理解問題,提升思維能力,給予自身更多的思考空間。另外,語文核心素養(yǎng)少不了鑒賞和創(chuàng)造、審美的內(nèi)容。它主要指學(xué)生在了解、品讀、評價的過程中所形成的一種品性和能力,而且在審美素養(yǎng)的推動下學(xué)生還能夠強化自身的創(chuàng)造能力。此外,語文核心素養(yǎng)關(guān)鍵的一點是文化的理解能力和傳承精神。語文中的古詩詞本身就是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,深入走進傳統(tǒng)文化,拓展文化視野,以此來樹立文化自覺性,增強文化自信心,承擔(dān)傳承中華文化的責(zé)任??傮w來說,核心素養(yǎng)著眼于學(xué)生自身的發(fā)展,在這一導(dǎo)向下,教師不僅要傳授基礎(chǔ)的知識和技能,還需要培養(yǎng)學(xué)生的品德,提升學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

        二、核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文古詩詞教學(xué)策略分析

        (一)以問題為引領(lǐng),深入探求語文古詩詞文化內(nèi)涵

        問題式的方法能夠鮮明體現(xiàn)出核心素養(yǎng)的導(dǎo)向價值,同時也能夠引導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)的古詩詞有一個明確的認(rèn)知和探求,可以加深對古詩詞的理解。所以教師要重視問題的引領(lǐng)作用,針對古詩詞內(nèi)容,向?qū)W生提出關(guān)鍵性的問題、重要的問題。我國存在的古詩數(shù)量較大,其特征是語言精練,但極富有意境美,并且具有哲思性。高中語文課本中設(shè)置的古詩詞都是經(jīng)過相關(guān)教育專家和學(xué)者精心挑選并且符合高中生發(fā)展的內(nèi)容。但是在學(xué)生初步接觸新的古詩詞時,由于語言精練,內(nèi)容有深刻的含義和情感在其中,這和我們當(dāng)下直白的語言表達有很大的區(qū)別,學(xué)生接觸時會有陌生感,理解起來具有一定的難度。因此,在古詩詞的教學(xué)中,教師需要提出具有啟發(fā)性和針對性的問題,能讓學(xué)生通過問題的思考抓住關(guān)鍵的內(nèi)容,并且形成清晰的脈絡(luò)主線,從而對簡單的古詩詞形成深刻的理解。

        以李白的《夢游天佬吟留別》為例,其中標(biāo)題就可以成為教師提出問題的關(guān)鍵?!傲魟e”二字引出問題,讓學(xué)生通過細讀,去探討李白描繪的夢境是什么?他描繪夢境的主要用意是什么?通過通讀全篇,了解李白的身世、遭遇等內(nèi)容,發(fā)散思維,從中找出問題的答案,真實感受詩人靈魂的渴求和通過夢境來寄寓思想的追求。整個教學(xué)過程中,問題的創(chuàng)設(shè)由核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,可以充分發(fā)散學(xué)生的思維,開發(fā)他們的智慧,以問題來提高自己的理解能力。

        (二)開展品讀和模仿環(huán)節(jié),以語文古詩詞來培養(yǎng)創(chuàng)造素養(yǎng)

        鑒賞和審美創(chuàng)造能力是核心素養(yǎng)的重要內(nèi)涵之一,在這一導(dǎo)向下開展高中語文古詩詞教學(xué),需要教師能夠引導(dǎo)學(xué)生仔細品味詩詞,并且能夠模仿其中的藝術(shù)手法。我國古詩詞極具藝術(shù)魅力,不管是形式、意境還是韻律、情感都能夠深刻地體現(xiàn),通過仔細品讀,學(xué)生能夠從中發(fā)現(xiàn)蘊含的文化價值,自身的文化素養(yǎng)能夠也得到有效提升,而且審美意趣可以得到有效的培養(yǎng),在整個品讀的過程中,能夠為其構(gòu)建一個美好的精神世界。因此教師要避免單一地教授學(xué)生理解古詩詞的方法,要將古詩詞作為一種文化,引導(dǎo)學(xué)生去細讀,并且認(rèn)真品味。以古詩詞語言的表達來說,不同的朝代有不同的表達方式,或含蓄、或雋永,或者是豪邁奔放。在品味的時候,需要學(xué)生多方面考慮作者所處的朝代、環(huán)境,同時結(jié)合語言所構(gòu)建的語境去品味作者的情感。

        以唐朝詩人白居易的《琵琶行》來說,其中“醉不成歡慘將別,別是茫茫江浸月”這一句,用“茫?!倍謩?chuàng)造了悠遠深邃的意境,疊詞的韻味很好地表達了作者的煩惱,對仕途的迷茫。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作者這一時期的境況,去從語言構(gòu)建的情境解讀作者的感情。此外,在學(xué)習(xí)完整首詩之后,教師可以指導(dǎo)學(xué)生去模仿詩中語言的表達方式,如上句中通過疊詞來描繪情景的同時來表達感情。從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高對語言的應(yīng)用能力,讓學(xué)生能夠深切地感受到古詩詞的音律藝術(shù)以及創(chuàng)造的意境和形式美感。

        (三)開展古詩詞主題活動,深化古詩藝術(shù)魅力

        古詩詞是我國博大精深的傳統(tǒng)文化體現(xiàn),學(xué)習(xí)和品讀古詩詞的過程就是了解中華名族精神,傳承中華文化的過程。近幾年來,我國注重對學(xué)生文化常識的考察,學(xué)生需要自主構(gòu)建傳統(tǒng)文化知識的體系。在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,高中生需要在學(xué)習(xí)古詩的過程中,理解中華民族的主流思想,從而樹立正確的價值觀,強化名族認(rèn)同感,在內(nèi)心樹立堅定的文化自信。在具體的教學(xué)中,教師除了從教材出發(fā)讓學(xué)生理解中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵外,還需要經(jīng)常地組織古詩詞相關(guān)的活動,豐富古詩詞課堂的文化氛圍。

        比如古詩詞記誦活動,鼓勵學(xué)生多去記憶相關(guān)的古詩詞,感受多種風(fēng)格魅力的文化知識。也可以開展古詩詞品讀鑒賞活動,讓學(xué)生在班級中針對一首古詩詞進行鑒賞分享,去深入地理解一首古詩詞的文化背景、內(nèi)涵、情感等多種元素,從而讓學(xué)生深入地體會古詩詞中的語言風(fēng)格和藝術(shù)魅力。在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下,開展古詩詞相關(guān)活動,是對教學(xué)的進一步拓展和延伸,在豐富學(xué)生文化知識的同時,可以滿足他們對中華傳統(tǒng)文化的了解需求。

        (四)注重語言應(yīng)用能力的培養(yǎng),強化語文綜合水平

        相較于現(xiàn)代化的語言,古詩詞的語言簡潔精練,富有韻律,讀起來瑯瑯上口,且有藝術(shù)氣息和美學(xué)元素在其中。在古詩詞的學(xué)習(xí)中,誦讀是必要的環(huán)節(jié),注入情感的誦讀能夠讓學(xué)生感受其中的韻律,提高自身的語感,在潛移默化中培養(yǎng)其語言應(yīng)用能力。所以,教師在講解語文古詩詞時,引導(dǎo)學(xué)生主動去誦讀。誦讀的方式有多種,需要層層遞進。剛接觸一首新的古詩詞,學(xué)生有一定的陌生感,教師可以先讓學(xué)生誦讀,初步建立語感和對詩詞的影響。在講解完整首古詩詞之后,學(xué)生掌握了其中的情感和韻律,帶著感情去誦讀,這時候?qū)W生能夠深入去體會古詩詞中所傳遞的精神,更好地提高語言的理解能力。而且誦讀的過程中,學(xué)生能夠從不同的古詩詞中獲取心靈的共鳴,在潛意識里構(gòu)建出了應(yīng)用語言的框架,在實際生活中,能夠得到良好地利用。可以說在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,有效開展古詩詞誦讀,能夠培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力,推動學(xué)生構(gòu)建自身的語言體系,從而強化語文綜合水平,形成良好的語文素養(yǎng)。

        三、結(jié)語

        核心素養(yǎng)是當(dāng)下教育中提出的重要理念,在教學(xué)中發(fā)揮著重要的作用。其內(nèi)涵較為豐富,語文核心素養(yǎng)包括了語言的構(gòu)建、運用,思維能力的拓展,鑒賞創(chuàng)造能力的提升以及文化的理解和傳承等方面。教師在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,開展古詩詞教學(xué)需要以問題為引領(lǐng),深入探求語文古詩詞文化的內(nèi)涵,并且實施品讀、模仿等教學(xué)方法,為學(xué)生組織詩詞活動。同時,也要注重語言應(yīng)用能力的培養(yǎng),通過古詩詞的教學(xué)來提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。

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