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        社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)與高校思政課教學(xué)

        2019-11-14 15:34:16張玉閣遼寧科技大學(xué)
        長(zhǎng)江叢刊 2019年35期
        關(guān)鍵詞:價(jià)值觀思政核心

        ■張玉閣/遼寧科技大學(xué)

        一、前言

        隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界經(jīng)濟(jì)一體化的發(fā)展,現(xiàn)在各個(gè)國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底就是人才的競(jìng)爭(zhēng),我國(guó)的高等院校是為社會(huì)培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)合格人才的搖籃,因此高等院校培養(yǎng)大學(xué)生是否具有較強(qiáng)的思想政治素質(zhì)和專業(yè)能力是我國(guó)未來(lái)能夠在國(guó)際上取得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。黨的十九大報(bào)告指出要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育對(duì)國(guó)民教育的引領(lǐng)作用,高等教育是我國(guó)人才培養(yǎng)的重要階段,思想政治理論課也是高等教育的必修課之一,同時(shí)也是踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要渠道,因此作為高校的人才培養(yǎng)必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與高校的思想政治課融合在一起,幫助學(xué)生自覺(jué)踐行并認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀念,只有這樣才能讓大學(xué)生的思想更加堅(jiān)定,對(duì)社會(huì)對(duì)祖國(guó)的認(rèn)同更加強(qiáng)烈,從而也能夠?yàn)榻ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家更加努力。

        二、高校思政教學(xué)中融合社會(huì)主義價(jià)值觀教育

        在高校的思想政治課教學(xué)中,可以把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)整體教學(xué)內(nèi)容來(lái)進(jìn)行闡述。首先這是由社會(huì)主義核心價(jià)值觀的整體性決定的,社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是一個(gè)單一的內(nèi)容,而是包括了我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所有的方面,具有豐富的理論內(nèi)涵和邏輯的整體性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀本身的三個(gè)層面和十二個(gè)價(jià)值范疇之間除了形式上具有邏輯關(guān)系以外,在內(nèi)容上也有一定的邏輯關(guān)系。其次,社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有歷史的整體性。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)與馬克思主義相結(jié)合產(chǎn)生的新的理論成果,也是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。最后是具有實(shí)踐的整體性,社會(huì)主義核心價(jià)值觀是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果,同時(shí)也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中的一條正確的道路,體現(xiàn)了社會(huì)主義的優(yōu)越性。在黨的十八大報(bào)告中還根據(jù)中國(guó)特色的社會(huì)主義實(shí)踐提出了三個(gè)倡導(dǎo)的形式,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀從國(guó)家,社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面進(jìn)行了充分的概括,社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為一個(gè)有機(jī)的整體,只有不斷的融入高校的思想政治課教育當(dāng)中,才能讓學(xué)生更加了解和認(rèn)清社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì),從而樹立正確的價(jià)值觀念。

        在高校的思政課教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不但是貫徹社會(huì)主義核心價(jià)值體系理論建設(shè)的需要,同時(shí)也有其現(xiàn)實(shí)的必要性,因?yàn)殡m然高校大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)的內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉,但是對(duì)其內(nèi)容的正確認(rèn)知度還比較低,主要表現(xiàn)在大部分的學(xué)生都知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)層面以及十二個(gè)價(jià)值范疇,但是對(duì)于三個(gè)層面和十二個(gè)價(jià)值范疇之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)卻知之甚少,很多大學(xué)生也認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間有著緊密的聯(lián)系,但是兩者之間有何種聯(lián)系卻說(shuō)不清楚,大部分學(xué)生沒(méi)有認(rèn)識(shí)到兩者之間有什么差別,或者是根本說(shuō)不清楚有何區(qū)別,以上原因就是因?yàn)樵谏鐣?huì)主義核心價(jià)值觀體系的建設(shè)融入到高校思政課教學(xué)當(dāng)中的方式缺乏整體性,現(xiàn)在大學(xué)生思想政治課教學(xué)中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要有兩種方法:一種是分別融入的方法,就是把社會(huì)主義核心價(jià)值的國(guó)家層面和社會(huì)層面的內(nèi)容與思政概論相結(jié)合,把個(gè)人層面的內(nèi)容融入到思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課教學(xué)中。另外一種就是機(jī)械應(yīng)對(duì)論,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的相關(guān)內(nèi)容與思想政治課中的一個(gè)章節(jié)進(jìn)行的融合。這樣雖然能夠讓大學(xué)生在思想政治課程學(xué)習(xí)中接觸到社會(huì)主義核心價(jià)值觀,但是由于這種融合方式隔離了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論體系的整體性,讓學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)出現(xiàn)了碎片化和片面化的理解,不利于從整體上把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想內(nèi)涵。

        從實(shí)際的操作上來(lái)看,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)與思政課程教學(xué)相融合,需要將思政課的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,同時(shí)要對(duì)教學(xué)課時(shí)進(jìn)行重新分配,將思政課程教學(xué)中的一些重復(fù)內(nèi)容進(jìn)行改寫,在融入的過(guò)程中可以分幾段,按部就班的推進(jìn)。首先可以給學(xué)生介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出的時(shí)代背景,其次是介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容及其邏輯內(nèi)涵,重點(diǎn)為學(xué)生介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容之間的邏輯整體性,最后要為學(xué)生介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史淵源,也就是社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成的基本脈絡(luò),揭示核心價(jià)值觀與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之間的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生比較中西方核心價(jià)值觀之間的差異,主要幫助學(xué)生從階級(jí)屬性和社會(huì)屬性分析中西方之間標(biāo)榜的自由,平等,公正,法治之間存在有哪些本質(zhì)上的不同。通過(guò)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系有邏輯性的與高校思政課教學(xué)相結(jié)合,能夠讓學(xué)生從整體上把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概念,從而提升對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感。

        三、在思政課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        (一)結(jié)合課程實(shí)際培養(yǎng)核心價(jià)值觀

        在高校的思政教學(xué)中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要結(jié)合思想政治課程的特點(diǎn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在聯(lián)系從不同的角度加以闡述,從而形成一個(gè)可以讓大學(xué)生容易理解的完整的系統(tǒng),只有這樣才能將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容更加透徹地展示給學(xué)生面前。比如在將社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的愛(ài)國(guó)價(jià)值范疇融入到思政課程教學(xué)中時(shí)應(yīng)該結(jié)合思政課程中的實(shí)際來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)這個(gè)理念進(jìn)行解讀,從而讓學(xué)生從不同的角度去審視愛(ài)國(guó)這個(gè)概念,也就是從思想政治基礎(chǔ)課和概論課兩個(gè)角度分析。通過(guò)思想政治基礎(chǔ)課可以幫助學(xué)生回顧近代中國(guó)為了爭(zhēng)取國(guó)家和民族的尊嚴(yán)而做出的艱苦卓絕的斗爭(zhēng),激發(fā)他們內(nèi)心的愛(ài)國(guó)熱情,讓學(xué)生自覺(jué)的維護(hù)民族尊嚴(yán)和國(guó)家主權(quán),與社會(huì)上損害國(guó)家利益的事情作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),在情感上加深對(duì)愛(ài)國(guó)的理解的認(rèn)同,同時(shí)也要從國(guó)情上進(jìn)行分析當(dāng)今世界國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化,尤其是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)經(jīng)過(guò)了幾十年的改革開放以后,經(jīng)濟(jì)上取得了較大的發(fā)展成就,現(xiàn)在我國(guó)已經(jīng)成為了世界第二大經(jīng)濟(jì)體,中國(guó)崛起的步伐在不斷的加快,而西方資本主義國(guó)家由于懼怕我國(guó)的崛起,因此他們經(jīng)常在民主,自由和人權(quán)上對(duì)中國(guó)橫加指責(zé),企圖阻礙中國(guó)的發(fā)展,以美國(guó)為首的西方國(guó)家發(fā)起了對(duì)中國(guó)的貿(mào)易戰(zhàn),企圖通過(guò)遏制中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)減緩中國(guó)崛起的步伐,因此學(xué)生可以看到在和平的年代,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)仍然非常嚴(yán)峻,要讓他們?cè)诤推綍r(shí)期能夠養(yǎng)成憂患的意識(shí)和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感,從而更加認(rèn)清新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵,自覺(jué)地把愛(ài)國(guó)理念落實(shí)到平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中。

        (二)結(jié)合學(xué)生的需求培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

        在高校的思想政治課中培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要根據(jù)學(xué)生的需求將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)通過(guò)生動(dòng)形象的表現(xiàn)方式為學(xué)生展示,尤其是可以利用現(xiàn)在的大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息化比較喜愛(ài)的特點(diǎn),將社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)網(wǎng)絡(luò)信息化的方式,利用課堂多媒體為學(xué)生展示一些能夠體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的視頻,圖片資料等,用生動(dòng)的語(yǔ)言和視頻講述動(dòng)人的中國(guó)故事,為他們選擇經(jīng)典的案例,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形象化的表達(dá),增強(qiáng)核心價(jià)值觀教育的時(shí)代感和吸引力。在思想政治教育中,應(yīng)該用信息化的手段把中華民族愛(ài)國(guó)主義英雄事跡和體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值相關(guān)的精神內(nèi)涵融入到一些短片和視頻當(dāng)中在課堂上播放,從而增加課堂教學(xué)的形象感,同時(shí)可以利用信息化的技術(shù),將改革開放以來(lái)中國(guó)取得的偉大成就以及中國(guó)發(fā)展的大數(shù)據(jù)制作成短片給學(xué)生展示,讓學(xué)生從直觀的畫面感覺(jué)中理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,融入到每一個(gè)學(xué)生內(nèi)心當(dāng)中。

        現(xiàn)在的高校大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)的灌輸式的教育方式已經(jīng)不感興趣,他們需要的是在課堂上進(jìn)行情感互動(dòng)和思想互動(dòng),通過(guò)互動(dòng)加強(qiáng)師生之間的了解和溝通,從而可以讓老師講述的社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容與學(xué)生的理解進(jìn)行思想上的交流,產(chǎn)生碰撞,這樣可以讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂學(xué)習(xí)當(dāng)中。尤其是當(dāng)代大學(xué)生面臨著多種多樣的價(jià)值觀念和思想,理想和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾讓他們往往無(wú)所適從,通過(guò)與思政老師在課堂上進(jìn)行交流,可以讓他們的思想困惑得到解決,能夠利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及思想政治的相關(guān)理論去解決學(xué)習(xí)和生活上的一些困境,同時(shí)對(duì)社會(huì)上的一些現(xiàn)象做出自己的判斷。

        四、結(jié)語(yǔ)

        將高校的思政課教育中融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,高校一定要認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的重要作用,在思政教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育,為社會(huì)培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。

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