■王軍圍 高耀宗 熊 星 劉 瀾/.江蘇第二師范學院；.無錫市政設計研究院；.江蘇開放大學；.三江學院

一、國內外研究現(xiàn)狀評述

（一）國內研究

黨的十九大以來，鄉(xiāng)村振興成為重要的國家戰(zhàn)略。如何實現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化的有效傳承？如何實現(xiàn)傳統(tǒng)村落文化景觀的可持續(xù)發(fā)展？如何平衡文化保護和經(jīng)濟發(fā)展之間的矛盾關系？是當前正待解決的文化課題。目前雖然規(guī)劃策略指導性意見成果較多，但基于具體村落的微觀尺度研究成果較少；針對近郊傳統(tǒng)村落文化景觀分類的研究成果不多；鄉(xiāng)村文化景觀的創(chuàng)意性開發(fā)成果較少，且處于不斷探索過程中。傳統(tǒng)村落文化景觀的保護和傳承途徑。國內從最初針對文物的“點式”保護，到傳統(tǒng)村落的全面保護，再到傳統(tǒng)建構技術和鄉(xiāng)土藝術、民風民俗等非物質文化要素的傳承，直到當下對村民、環(huán)境和文化關系的梳理，歷經(jīng)近40 年的發(fā)展過程。趙琳（2002）、馬峰燕（2007）、馬全寶（2013）等通過梳理宋元、明清時期的史料，探討了江南村落的傳統(tǒng)木構技術的發(fā)展和傳承問題；余英（2001）、王建國（2012）從社會民俗、建筑形象等方面對我國東南地區(qū)的村落建筑文化做了分類，提出“建筑文化圈”的概念。實踐方面出現(xiàn)了村民、村鎮(zhèn)集體、企業(yè)及國家主導等多種方式，存在鄉(xiāng)村民宿、鄉(xiāng)村旅游及鄉(xiāng)村民俗博物館等多元化模式。傳統(tǒng)村落的產(chǎn)業(yè)轉型研究。目前傳統(tǒng)村落大都脫離了自然農業(yè)經(jīng)濟的模式，但未來的轉型方向仍在探索中。鄉(xiāng)村旅游服務業(yè)是熱點問題，旅游問題總結、旅游新模式探索等成果較多。王云才等（2006）考察了江南六鎮(zhèn)的旅游發(fā)展模式以及當前面臨的過度商業(yè)化、生態(tài)惡化等問題，提出了建立整體人文生態(tài)系統(tǒng)保護體系的策略；阮儀三等（2008、2011）以周莊為例，分析了近年來古鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展帶來的商業(yè)化、空心化、異質化等問題和矛盾，認為古鎮(zhèn)應轉向基本服務功能完善的活力型城鎮(zhèn)。

傳統(tǒng)村落文化景觀的再生策略研究。傳統(tǒng)村落文化景觀的再生，關鍵問題是對傳統(tǒng)文化的整理、激活、轉化和應用，通過物質空間的再造實現(xiàn)文化的可持續(xù)傳承。實踐方面，近年江蘇省力推“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”、“特色田園建設”等針對傳統(tǒng)村落的相關政策，成果斐然；王澍（2012）將傳統(tǒng)村落所體現(xiàn)的人和自然的道德關系提升到哲學高度，完成多個具有典型地域特色的村落設計；李曉東（2010）對江南水鄉(xiāng)生態(tài)文明建設面臨的困境進行了分析；張麗等（2013）制定了針對村民生態(tài)意識培養(yǎng)的新農村建設方案。

（二）國外研究

傳統(tǒng)村落保護研究：國外主要從傳統(tǒng)村落文化、傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展、傳統(tǒng)村落景觀等方面開展研究。成果集中在：地域文化景觀特征與認知(Paul. C, 2005，探討了原住民對文化景觀認知、理解與參與；地域文化景觀結構與功能(Yuji H, 2005)，探討了文化景觀形成、變遷以及在政策、社會因素作用下解決景觀問題的途徑。文化景觀傳承研究：世界遺產(chǎn)委員會在1992 年首次使用“文化景觀”的概念，Marc Antrop(2005)指出存在于地域的傳統(tǒng)文化景觀有助于維持多樣性和可持續(xù)發(fā)展的景觀體系,使文化景觀具有更好的識別性。Kelly R(2000)在闡述歐洲地域文化景觀時指出“居住在特定地域的人們的鄰里、農場、林地、河流、建筑都和地方原住民生存休戚相關”。

二、路徑與思路

（一）傳統(tǒng)村落文化景觀的研究路徑分析

1、江蘇省傳統(tǒng)村落文化景觀的空間類型和文化屬性分析

a. 形成機制。探討江蘇省傳統(tǒng)村落文化景觀與地域自然條件、地域文化及生產(chǎn)方式之間的關系，尤其是中原文化和吳越文化對村落景觀的影響。b.空間類型。傳統(tǒng)村落景觀的首要功能是農業(yè)生產(chǎn)，因此研究將考察范圍分為文化空間、生產(chǎn)空間、居住與生活空間及生態(tài)空間等類型。c. 構成要素。以圖紙的形式收集文化景觀要素的布局、結構、材料等要素，圖解文化景觀的組合規(guī)律。

2、產(chǎn)業(yè)轉型對江蘇省傳統(tǒng)村落文化景觀的影響

查閱近三十年來江蘇省傳統(tǒng)村落的經(jīng)濟和人口數(shù)據(jù)，重點考察鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展狀況，分析產(chǎn)業(yè)結構變化對傳統(tǒng)村落文化景觀的沖擊和影響。其一是村落文化景觀的保護和傳承，包括傳統(tǒng)文化空間、生產(chǎn)空間及居住空間形式的保護程度和使用狀況；其二是考察新生空間的文化屬性，重點是傳統(tǒng)村落新建景觀的視覺符號、空間模式及建構方式等方面。

3、基于江蘇省傳統(tǒng)村落文化背景的景觀再生設計策略

整理出江蘇省傳統(tǒng)村落文化的典型類型及文化符號，以藝術設計的設計方法，針對傳統(tǒng)村落景觀設計的具體問題，進行選點實例設計，從農家庭院、道路景觀、公共活動空間及建筑裝飾設計等領域，探索基于傳統(tǒng)村落文化的景觀再生設計策略。

4、藝術設計視角南京傳統(tǒng)村落文化景觀設計實證研究

以藝術設計中的基本設計手法，完成南京傳統(tǒng)村落文化景觀的空間符號轉化；選取具有典型現(xiàn)狀問題的村落進行具體的符號拓展及應用；完成相關圖紙的繪制。

（二）基本思路及方法

（1）基本思路：以江蘇省目前的國家級、省級傳統(tǒng)村落為對象，總結其鄉(xiāng)村景觀的文化屬性和地域特征；在實地調研基礎上，分析當前江蘇省傳統(tǒng)村落文化景觀的再生問題與困境，從傳統(tǒng)村落可持續(xù)傳承發(fā)展角度提出文化景觀的再生設計策略，探索基于藝術設計視角的江蘇地域文化發(fā)展和傳統(tǒng)村落開發(fā)途徑。

（2）研究方法：橫向對比不同村落文化景觀的傳承現(xiàn)狀，分析傳統(tǒng)村落景觀及空間的變遷進程，總結其文化景觀演變特點和規(guī)律。實地調研、考察村落文化景觀現(xiàn)狀，總結歸納傳統(tǒng)村落文化類型。理清選點村落的自然條件、聚落形式、產(chǎn)業(yè)類型以及傳統(tǒng)文化。實證研究結合理論創(chuàng)新，以傳統(tǒng)村落文化景觀的可持續(xù)傳承和發(fā)展為原則，嘗試創(chuàng)意設計和傳統(tǒng)文化的有機結合。

三、研究價值及意義

（1）理論價值：有助于推進江蘇省地域文化傳承。理清江蘇省傳統(tǒng)村落的文化景觀類型，是研究時代背景下鄉(xiāng)村文化景觀傳承和開發(fā)的基礎，對于地域文化的可持續(xù)傳承具有積極意義。提供基于設計專業(yè)視角的鄉(xiāng)村振興策略。探索基于藝術設計視角的鄉(xiāng)村文化景觀再生設計，是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性繼承和利用，能夠豐富當下鄉(xiāng)村振興的具體策略。

（2）實踐價值：為鄉(xiāng)村建設提供設計技術支持。鄉(xiāng)村規(guī)劃與建設需要有具體的空間策略和技術手段，是基于地域景觀特色的景觀再造和發(fā)展，探討具體空間設計手法，為鄉(xiāng)村文化振興提供具體技術支持。探索鄉(xiāng)村文化的創(chuàng)意發(fā)展途徑。探討鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)村落文化景觀的再生設計，是基于時代背景的文化創(chuàng)新，對于鄉(xiāng)村文化景觀的創(chuàng)意性、多樣化發(fā)展具有重要意義。

四、結語

鄉(xiāng)村聚落是生態(tài)系統(tǒng)中重要的組成部分和表現(xiàn)形式，但我國長期以來對鄉(xiāng)村景觀生態(tài)的理論和實踐研究都滯后于城市，在城鄉(xiāng)一體化的時代背景下，鄉(xiāng)村景觀理應受到與城市景觀同樣的關注。從人地關系來看，鄉(xiāng)村作為農民生存與生活的基本空間，是人類與自然環(huán)境發(fā)生聯(lián)系最直接、最密切的景觀類型，是以人類活動為主導的社會——經(jīng)濟——自然復合生態(tài)系統(tǒng)。在新的時代背景下，展開鄉(xiāng)村景觀評價的理論研究，對梳理鄉(xiāng)村景觀生態(tài)關系，理順鄉(xiāng)村復合生態(tài)系統(tǒng)三個子系統(tǒng)之間互為制約的關系，以及為鄉(xiāng)村聚落生態(tài)系統(tǒng)的健康發(fā)展和維系都具有重要現(xiàn)實意義。從居民生活水平角度來看，雖然近十幾年來城市化進程加快發(fā)展，部分地區(qū)鄉(xiāng)村建設水平提高較快，但在短時間內我國仍然會有幾億人口在農村或者與農村有千絲萬縷的聯(lián)系，研究鄉(xiāng)村景觀評價對于掌握鄉(xiāng)村景觀基本信息及變遷特征具有重要意義，對于我國提高農村生活質量，推進美麗鄉(xiāng)村建設健康發(fā)展具有重要意義。