□風(fēng)靈之聲

有人不理解愚蠢是道德問題，看到一些愚蠢的觀點(diǎn)和愚蠢的行為，總是要千方百計(jì)地提供各種信息，輔以孜孜不倦的說教，希望通過擺事實(shí)講道理的方式來改變這些愚蠢的觀點(diǎn)和行為。

這種做法就像是為厭學(xué)的差生提供最全面的學(xué)習(xí)資料，訂購最優(yōu)秀的課程，希望他能就此提高成績(jī)。結(jié)果當(dāng)然是可想而知的，除了滿心挫敗以外，將會(huì)一無所獲。同樣的，如果某人企圖以事實(shí)和道理來提升道德，改變愚蠢，也會(huì)碰一鼻子灰，而且除了他自己之外，其他的人都會(huì)覺得他莫名其妙。

為什么說愚蠢是一種道德問題呢？因?yàn)檎嬲屛覀冇X得愚蠢的人，通常都是那種有著先入為主的價(jià)值判斷而且極難改變的人，也就是心懷成見的人。這種人不管實(shí)際上他能不能獲得相關(guān)信息，他的觀點(diǎn)或結(jié)論都與真實(shí)情況沒有必然聯(lián)系。也就是說，當(dāng)他對(duì)某件事、某個(gè)人或某些人做出道德上的是非判斷時(shí)，并不依賴于具體的與之相關(guān)的事實(shí)狀況，其結(jié)論先于事實(shí)依據(jù)而存在，而且一旦做出了判斷，從此固執(zhí)己見，這當(dāng)然是一種道德問題。

這樣的人也可能獲取、接受或表達(dá)某些信息或事實(shí)，但他并不是據(jù)以形成自己的觀點(diǎn)，而是據(jù)以捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)。如果旁人成功地證明了他的信息是不完全或虛假的，他所產(chǎn)生的并不是像學(xué)生沒掌握好知識(shí)而做錯(cuò)了題目的那種懊悔，而是一種道德上被貶低被懷疑被否認(rèn)所引起的憤怒，在這種憤怒的情緒下，所謂的辯論很快就會(huì)淪為人身攻擊乃至謾罵。

我們往往認(rèn)為教育只是傳授知識(shí)，但實(shí)際上，更重要的是通過教育，系統(tǒng)性地形成理解和對(duì)待問題、事件乃至世界的態(tài)度和方法。愚蠢不是天生的，而是后天教育習(xí)得。然而，雖然是后天教育習(xí)得，對(duì)于成人而言，除非遭遇某些重大變故，非常難以改變，因?yàn)樗菊J(rèn)識(shí)不到自己的這種缺陷。知識(shí)的積累或年齡的增長(zhǎng)對(duì)改變愚蠢用處不大，我們可以看到，不管是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，在東半球還是西半球，世界名校還是地方職高，不管是年輕還是年老，愚蠢總是一樣的愚蠢。

相應(yīng)的，我們也就知道了，真正的聰明不是博聞強(qiáng)記，學(xué)富五車，而是有著開放的思想，能夠有效地進(jìn)行批判性思考，不斷汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)不斷進(jìn)步。

親愛的讀者，如果您是這樣的聰明人，那么恭喜您，相信您以后再也不會(huì)和愚蠢的人生氣，為他們浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)橄鄬?duì)他們，您不僅有智識(shí)上的優(yōu)越感，還有道德上的優(yōu)越感。