摘要：陶行知先生在語(yǔ)文教育論集中談到過：“語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)在于養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培植欣賞文字的能力，訓(xùn)練寫作文字的技能。”[1]隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，一方面，語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源大爆炸，為教師和學(xué)生查找相關(guān)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資料提供了便捷；另一方面，海量信息的爆發(fā)性、開放性、無(wú)序性增長(zhǎng)導(dǎo)致一些并不規(guī)范的語(yǔ)用現(xiàn)象影響學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)。如何利用互聯(lián)網(wǎng)資源建立信息時(shí)代的大語(yǔ)文，使語(yǔ)文與互聯(lián)網(wǎng)有效結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的建立？這就需要我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)背景下的語(yǔ)文的內(nèi)涵與外延進(jìn)行相關(guān)梳理。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng) 語(yǔ)文 內(nèi)涵 外延

在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展背景下，語(yǔ)文不僅包含知識(shí)與能力，更是思維的載體。如果拋棄思維單說知識(shí)與能力，那將造就的是只會(huì)死記硬背的機(jī)器，而失去了語(yǔ)文的靈魂。所以，在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)大背景之下如何提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力顯得十分重要。充分利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行積極的思維活動(dòng)過程，不僅鍛煉了思維的發(fā)展，還促進(jìn)了能力的提升；不但是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，也是一個(gè)知識(shí)遷移的過程，這使語(yǔ)文的內(nèi)涵與外延更加豐富。

一、互聯(lián)網(wǎng)背景下“語(yǔ)文”的內(nèi)涵

從語(yǔ)文的范圍上分，將語(yǔ)文分為廣義的語(yǔ)文和狹義的語(yǔ)文。從廣義上說，語(yǔ)文即是與語(yǔ)文活動(dòng)相關(guān)的一切事宜，無(wú)論是在學(xué)校中還是在社會(huì)上，無(wú)論是從課本中還是從多媒體上，只要從事語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)或者運(yùn)用語(yǔ)言去解決問題、發(fā)現(xiàn)問題、與人交流就屬于語(yǔ)文；從狹義上講，語(yǔ)文是學(xué)校里有組織、有計(jì)劃、有領(lǐng)導(dǎo)的，與語(yǔ)文課程相關(guān)的聽說讀寫活動(dòng)?，F(xiàn)實(shí)中大部分人對(duì)語(yǔ)文的理解是狹義的語(yǔ)文，認(rèn)為學(xué)生的語(yǔ)文考試成績(jī)上去了，這便是語(yǔ)文好的表現(xiàn)，實(shí)則不然。凡是對(duì)教育理論有所了解的人，不會(huì)只將語(yǔ)文誤認(rèn)為是知識(shí)與能力的提高，而是應(yīng)該從其發(fā)展源頭上來看，語(yǔ)文從雙基到三維目標(biāo)，再到語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提出，這不僅是量的變化，還是語(yǔ)文培養(yǎng)質(zhì)量的提高，更是國(guó)家意志的體現(xiàn)和時(shí)代發(fā)展的要求。因此，在互聯(lián)網(wǎng)背景下，“語(yǔ)文”的內(nèi)涵已經(jīng)不再局限于狹義的語(yǔ)文，而是更傾向于廣義的語(yǔ)文，培養(yǎng)的是如何利用語(yǔ)文解決實(shí)際問題的應(yīng)用者、創(chuàng)新者，而不是只在考場(chǎng)上回顧知識(shí)的考試機(jī)器。這不僅符合立德樹人教育觀下人們核心素養(yǎng)的提升，更成為國(guó)家培養(yǎng)創(chuàng)新人才，建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的巨大推動(dòng)力。

二、互聯(lián)網(wǎng)背景下“語(yǔ)文”的外延

（一）擴(kuò)大學(xué)習(xí)范圍，提升語(yǔ)文興趣

隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)對(duì)生活的廣泛滲透，其與教育的關(guān)系也越來越緊密。在此背景之下，“互聯(lián)網(wǎng)+”教育的學(xué)習(xí)模式呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)，這不僅為教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)提供了方便，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)教育的挑戰(zhàn)。在此背景之下，慕課、網(wǎng)課等網(wǎng)絡(luò)課程也逐步出現(xiàn)，語(yǔ)文的學(xué)習(xí)不再是課堂中師生之間面對(duì)面地講授，而是隨時(shí)隨地都可以進(jìn)行的語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)，這樣一來，語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)便不再受空間的限制。同時(shí)，學(xué)生和教師通過互聯(lián)網(wǎng)還能夠接觸到語(yǔ)文的前沿知識(shí)，使之成為師生間的精神套餐，也方便了師生利用互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)隨地進(jìn)行溝通，解決語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐中的諸多問題。

（二）打破時(shí)間限制，發(fā)展語(yǔ)文課堂

在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展背景之下，可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。在日常生活中，人們免不了進(jìn)行語(yǔ)言文字的運(yùn)用，無(wú)論是口語(yǔ)的交流，還是拿起手機(jī)，打開電腦看到各種各樣的文章信息。在自媒體高度發(fā)達(dá)的今天，每個(gè)人隨時(shí)都可以成為信息的撰寫者與發(fā)布者，同時(shí)也非常便捷地成為信息的發(fā)現(xiàn)者、接受者、評(píng)價(jià)者，因此，通過互聯(lián)網(wǎng)什么時(shí)間都可以進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。無(wú)論是看公眾號(hào)的文章還是閱讀時(shí)事新聞、刷微博都不需要特意去找一個(gè)時(shí)間，而是可以將生活中的零散時(shí)間利用起來，進(jìn)行語(yǔ)文的思維與活動(dòng)。語(yǔ)言文字的使用無(wú)處不在，在我們將文字當(dāng)作了解信息的工具，打開新世界大門的鑰匙的時(shí)候，我們的大腦也在進(jìn)行思維活動(dòng)。

（三）優(yōu)化語(yǔ)文資源，走進(jìn)趣味語(yǔ)文

互聯(lián)網(wǎng)與語(yǔ)文教學(xué)相結(jié)合，形成了各種優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)視頻與課本相結(jié)合等諸多全新的概念。這不但為教師提供了先進(jìn)的教學(xué)思維，也改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)手段，有助于優(yōu)化教學(xué)課堂，提升教學(xué)質(zhì)量。2017年版語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“應(yīng)在課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)下，提高教師水平，發(fā)展教師特長(zhǎng)，引導(dǎo)教師開發(fā)語(yǔ)文課程資源，有選擇地、有創(chuàng)造性地實(shí)施課程教學(xué)；把握信息時(shí)代的新特點(diǎn)，積極利用新技術(shù)、新手段，建設(shè)開放、多樣、有序的語(yǔ)文課程體系，使學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升能適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步新形勢(shì)的需要。” [2]所以，我們應(yīng)該在聚焦語(yǔ)文課程目標(biāo)的基礎(chǔ)上明確問題，通過互聯(lián)網(wǎng)整理優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源庫(kù)，形成與教材相呼應(yīng)的開放的教學(xué)格局，拓展學(xué)生的視野，為學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)提供優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的建構(gòu)與發(fā)展，使學(xué)生在了解語(yǔ)言、文學(xué)、文化的基礎(chǔ)上，在語(yǔ)文課程實(shí)踐和探究中走進(jìn)趣味語(yǔ)文，不斷提升自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉圣陶.葉圣陶語(yǔ)文教育論集[M].北京：教育科學(xué)出版社，1980.

[2]王寧，巢宗祺.普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)解讀（2017年版）[M].北京：高等教育出版社，2018.

（作者簡(jiǎn)介：王蕓燕，女，碩士研究生，延安大學(xué)，研究方向：學(xué)科教學(xué) <語(yǔ)文>）（責(zé)任編輯 劉月嬌）