摘要：隨著繪畫藝術(shù)與美術(shù)事業(yè)的日益發(fā)展，日本浮世繪與中國木版年畫作為世界繪畫藝術(shù)，其重要性不言而喻。近年來的研究發(fā)現(xiàn)，日本浮世繪與中國木版年畫的色彩及構(gòu)成具有十分重要的藝術(shù)價值。由此，本文將對日本浮世繪與中國木版年畫中的色彩與構(gòu)成進行分析。

關(guān)鍵詞：日本浮世繪 中國 木版年畫 色彩

日本浮世繪與中國木版年畫是當(dāng)下乃至未來世界美術(shù)研究及藝術(shù)體系創(chuàng)新中的重要部分，具有十分重要的意義。而現(xiàn)階段有關(guān)日本浮世繪與中國木版年畫中色彩與構(gòu)成的研究相對較少，基于該問題的現(xiàn)狀需要用行之有效的方法對其研究與分析，例如中國木版年畫的用色分類、中國木版年畫的構(gòu)成分析、日本浮世繪色彩及構(gòu)成分析等。本文將分別從歷史發(fā)展、色彩特點、內(nèi)容傳達、表現(xiàn)形式等幾方面入手，對日本浮世繪與中國木版年畫中的色彩與構(gòu)成進行分析。

一、中國木版年畫色彩特點分析

中國木版年畫有其悠久的發(fā)展歷史，是中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)之一。從中國木版年畫形式及內(nèi)容表達的角度入手，通過分析發(fā)現(xiàn)，中國木版年畫的內(nèi)容多為地方風(fēng)俗、傳統(tǒng)習(xí)俗、日常生活、節(jié)日慶典等。而從美術(shù)及藝術(shù)價值的角度看，中國木版年畫具有一定的色彩渲染力，作品主要強調(diào)視覺傳達與藝術(shù)體現(xiàn)。[1]通過對國外相關(guān)學(xué)者的采訪發(fā)現(xiàn)，他們可以從中國木版年畫中了解中國、認識中國，對其中的“形與色”及所承載的情感進行領(lǐng)悟。因此，分析中國木版年畫的色彩特點十分重要。

（一）中國木版年畫的用色分類

中國木版年畫多受地域、民風(fēng)與藝術(shù)形式差異的影響，各地中國木版年畫在色彩應(yīng)用中也截然不同。色彩在中國木版年畫中的作用性十分重要，其能夠?qū)⒛戤嫀Ыo觀賞者的視覺感官刺激充分體現(xiàn)出來。另外，經(jīng)過長期的發(fā)展演變，在中國木版年畫的繪制中，其顏色的選擇日益向多元化趨勢發(fā)展，但更側(cè)重于選擇傳統(tǒng)顏色，很多作品在創(chuàng)作中多大量運用傳統(tǒng)顏色。根據(jù)其色彩所表達的效果與意義的不同分類，主要包括：生物質(zhì)顏料、礦物質(zhì)顏料、植物質(zhì)顏料、合成顏料等。按照顏色分類主要包括：黃色體系、黑色體系、紅色體系、白色體系、綠色體系、紫色體系、金銀色體系等。

（二）中國木版年畫構(gòu)成分析

中國木版年畫在構(gòu)成方面多為綜合性，不是簡單、片面地隨意組合，而是通過合理運用顏色，添加合適的元素，體現(xiàn)其中的寓意等，鮮明地體現(xiàn)年畫的內(nèi)容。其中，色彩應(yīng)用在中國木版年畫構(gòu)成中作用突顯。中國人自古對色彩的關(guān)注與欣賞就極為考究。例如，很多出土文物、古畫中都體現(xiàn)出了鮮明的色彩，并在顏色的搭配上更為系統(tǒng)。因此，中國木版年畫的構(gòu)成多半為色彩的渲染發(fā)揮。[2]

二、日本浮世繪色彩及構(gòu)成分析

日本浮世繪相對中國木版年畫發(fā)展較晚，日本戰(zhàn)國時代雖然已經(jīng)出現(xiàn)了相關(guān)畫體繪制技藝，但發(fā)展依然較為滯后。日本浮世繪是日本江戶時代（也稱其為“德川幕府時期”）興起的一種獨特的民族藝術(shù)，是一種花街柳巷藝術(shù)。其內(nèi)容主要描繪了當(dāng)?shù)厝毡景傩盏娜粘Ｉ?、風(fēng)景及演劇。浮世繪常被認為是專指彩色印刷的木版畫，但其通過不斷地發(fā)展與更新，也出現(xiàn)了大量的手繪作品。另外，日本浮世繪在色彩及構(gòu)成方面借鑒了中國的繪制技巧及木版畫色彩的應(yīng)用，也可以說，日本浮世繪的整體創(chuàng)作與中國木版年畫有著緊密聯(lián)系。同時，日本在解除閉關(guān)鎖國后，工業(yè)技術(shù)日益發(fā)展，歐洲繪畫技術(shù)、作品等大量流入日本，使日本浮世繪色彩及構(gòu)成也融入了大量的西方元素，即融合了中、日、歐三方色彩及繪制技巧的應(yīng)用。這樣就更新了日本浮世繪的整體表達形式及內(nèi)容傳達方式，將獨特的日本文化與歷史背景在作品中更好地展現(xiàn)出來。日本浮世繪的色彩體系主要包括：灰色體系、黑色體系、紅色體系、黃色體系、橙色體系、藍色體系、紫色體系等。

因此，從日本浮世繪的色彩及構(gòu)成分析研究中發(fā)現(xiàn)，其藝術(shù)形式與顏色的應(yīng)用雖然借鑒了大量中國木版年畫，但其內(nèi)容與表達的彰顯力又具有歐洲繪畫風(fēng)格，這體現(xiàn)了日本民族的外擴性與包容性。與中國繪畫藝術(shù)形式不同的是，日本浮世繪將其民族風(fēng)格、文化特點、顏色選用等進行了多元化、多模式的展現(xiàn)，形成了別具一格的日本風(fēng)格。[3]

三、結(jié)語

綜上所述，通過對日本浮世繪與中國木版年畫中的中國木版年畫的用色分類、中國木版年畫構(gòu)成、日本浮世繪色彩及構(gòu)成的分析，從多方面、多角度闡述了日本浮世繪與中國木版年畫中的色彩與構(gòu)成，為對其更進一步的研究奠定了堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

[1]鄭萬林，夏林蘋.廣西當(dāng)代本土繪本藝術(shù)語言的民族化表達探究[J].廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2018（05）.

[2]李園青.淺談田中一光在海報設(shè)計中對浮世繪色彩美的繼承[J].文存閱刊，2018（09）.

[3]杜蕓.神鬼元素在游戲美術(shù)設(shè)定中的運用——以《陰陽師》為例[J].美與時代：創(chuàng)意（上），2018（03）.

（作者簡介：余韻，碩士研究生，四川師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，研究方向：視覺傳達設(shè)計）（責(zé)任編輯 劉月嬌）