梅玉榮

一葉落而知秋。立秋過(guò)后，秋意一點(diǎn)點(diǎn)沁入天地之間。

天空一碧如洗。云薄了些，風(fēng)涼了些，來(lái)往的大雁多了些。雁們用它們優(yōu)美的身形，在空中寫(xiě)著美麗的十四行詩(shī)，或者擺出別的藝術(shù)造型。當(dāng)人們仰望天空的時(shí)候，詩(shī)意就來(lái)了。云過(guò)無(wú)痕，鳥(niǎo)過(guò)無(wú)蹤，但總有些什么，是會(huì)留下來(lái)的吧，是什么呢？是季節(jié)的嘆息，還是大自然的自語(yǔ)？

大地褪盡華彩，漸露素顏。蒼郁的大樹(shù)卸下蟬鳴，抖落一身的灰塵，開(kāi)始“瘦身”，顯得決絕而輕松。山川明凈，視野也變得開(kāi)闊深遠(yuǎn)。吟著屈原的詩(shī)章，“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下”，一個(gè)“兮”字，古典而唯美，把人帶到遠(yuǎn)古的水畔。幾千年前的秋，也是這樣的吧：涼風(fēng)吹拂著，洞庭湖水波微瀾，樹(shù)葉們微微顫抖著飄飛，如精致的蝴蝶，如送給大地的請(qǐng)柬。那么應(yīng)該還有美麗的湘夫人吧，所謂伊人，在水一方?！拜筝缟n蒼，白露為霜”，這是遠(yuǎn)古《詩(shī)經(jīng)》的意境：一片幽靜的水域，水邊的蒹葭，在風(fēng)中瑟瑟而蒼蒼，凄迷的感覺(jué)，越過(guò)千年的帷幔，慢慢地滲進(jìn)心中。如果入畫(huà)，當(dāng)是一幅清幽淡遠(yuǎn)的水墨。

是的，是水墨。

秋天，似乎是從古典的水畔游來(lái)的。你看，秋山一脈，是青黛的詩(shī)；秋水一江，是浩渺的畫(huà)。外加西沉的夕陽(yáng)和斜飛的水鳥(niǎo)，這意境，不就是王勃筆下的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的意境嗎？而在孟浩然看來(lái)，“天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月”，遙望大樹(shù)如小草，沙洲則如一輪彎月，景物由大變小，畫(huà)面感更強(qiáng)。

秋天的荷，別有一番味道?！昂杀M已無(wú)擎雨蓋”，不要緊，花開(kāi)花謝尋常事，且看殘荷。荷塘水面是繁華落盡后的寧?kù)o，有一點(diǎn)寂寞，但殘荷不憂，也不懼，何況有蓮子已經(jīng)飽滿，有藕節(jié)在水底深藏。秋荷立在水中，孤直，坦蕩，它們的影子在水中映成各種不規(guī)則的幾何圖形，當(dāng)是另一種況味。懂荷的人用另一種方式來(lái)銘記荷的盛年錦時(shí)，說(shuō)要“留得殘荷聽(tīng)雨聲”。

嗯，加上雨，水墨的味道就更純正了。秋天的雨，是一群清凌凌的小精靈，唱著婉約而略帶傷感的歌，從屋檐滴落，從荷葉上跳起，從人們的心上跑過(guò)。每一顆敏感的心都會(huì)被雨洗過(guò)，清透，清爽，微涼。雨是最容易帶來(lái)纏綿的，它會(huì)讓詩(shī)人們寫(xiě)出多情的詩(shī)句來(lái)。若有一把油紙傘從雨巷經(jīng)過(guò)，那將又撐開(kāi)一個(gè)繾綣的故事，像戴望舒：“在悠長(zhǎng)、悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣地結(jié)著愁怨的姑娘……”若是聽(tīng)著秋雨的滴落聲，那會(huì)產(chǎn)生無(wú)盡的遐思，像徐志摩：“這秋雨的私語(yǔ)，三秋的情思情事，情詩(shī)情節(jié)，也掉落在秋水秋波的秋暈里，一渦半轉(zhuǎn)，跟著秋流去。”

秋之水墨，最宜于月夜鋪宣落筆。月色朦朧清冷，如紗罩地，更添畫(huà)之神韻?？矗般y漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤”，光陰也在無(wú)聲地流轉(zhuǎn)；看，“天階夜色涼如水”，情思綿綿也如水?！懊髟滤砷g照，清泉石上流”，王維筆下的新雨空山如此之幽；“野曠天低樹(shù)，江清月近人”，孟浩然泊舟的建德江如此之靜。當(dāng)年的蘇子落拓黃州，于月下游赤壁，便是秋夜，詩(shī)思與才思凝結(jié)，綻放成千古奇葩?！鞍茁稒M江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然?！笨梢韵胂?，心有滄海的蘇子如何在赤壁這一張宣紙上，縱橫捭闔，自如地?fù)]灑出“二賦”這兩幅千年水墨，至今畫(huà)境歷歷，墨香猶存。

品賞這不盡的秋情秋韻，需要一顆高遠(yuǎn)的秋心。古人說(shuō)“秋心為愁”，其實(shí)不該。順應(yīng)自然之理，天人合一，歷經(jīng)春的青澀、夏的奔放，必然迎來(lái)秋之淡然高邈。秋心，即是慧心。