余弦

自古冰清玉潔、不染纖塵的雪花，一直寄托著詩人們的情懷，雪花漫天飄呀飄，飄成一首首溫婉的詩。晉代才女謝道韞“未若柳絮因風(fēng)起”這一比喻驚艷了千年，此后再也沒人比這素衣淡妝的女子更懂雪了。謝道韞何許人也？她是東晉軍事家謝安的侄女、大書法家王羲之的二兒媳，王凝之之妻也。

最早詠雪的詩句當(dāng)數(shù)《詩經(jīng)》里的“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”。意思是回想當(dāng)初離家時(shí)楊柳依依的情景，如今返還故土已是冬天雨雪紛飛，它像一幅畫把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。

雪像極了花，故又被稱之為雪花。漢代韓嬰在《韓詩外傳》里記載：“草木之花多五出，獨(dú)有雪花多六出?！碧拼唏壴凇秾?duì)雪》一詩里寫道：“六出飛花入戶時(shí)，坐看青竹變瓊枝?！彼未鷺氰€也曾寫過“黃昏門外六花飛，困倚胡床醉不知”的詩句。雪花多呈六角形狀，如果靜下心細(xì)細(xì)觀賞，你會(huì)驚訝于雪花之美，它仿佛姿態(tài)萬千、婀娜多姿、千嬌百媚的美麗女子，又宛如春天里燦爛盛開著的花朵。

雪花與梨花最為神似，唐代邊塞詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》里有“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的句子，詩人因?yàn)榕笥鸭磳㈦x別，心中無限惆悵，恰值大雪急飛，仿佛一夜強(qiáng)勁的春風(fēng)吹開了千樹梨花。宋代詩人韓元吉也將雪花視為梨花：“莫將帶雨梨花認(rèn)，且作臨風(fēng)柳絮看?！?/p>

有這樣一幅靜謐的雪景圖：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@是唐代柳宗元的詩句。詩中描寫了孤單小船上坐著一個(gè)身披蓑衣的老翁在大雪覆蓋的寒冷江面上獨(dú)自垂釣的情景。前三句寫雪不見雪，而那雪卻在紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，否則就不會(huì)鳥飛絕，廣闊、寂寥、清冷的畫面道出了世態(tài)寒涼，也道出了柳宗元在長期流放過程中所尋求的一種精神上的解脫絕俗和悠然自得。

在紛紛揚(yáng)揚(yáng)下雪的日子里，有心之人可以去感受一下古人的心境，例如：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”（杜甫《絕句》）；“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”（李煜《清平樂》）；“欲將輕騎逐，大雪滿弓刀”（盧綸《塞下曲》）；“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”（劉長卿《逢雪宿芙蓉山》）；“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”（盧梅坡《雪梅》）；“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”（張岱《湖心亭看雪》），等等。每每讀到這些詠雪的詩句，一顆心便仿佛浸透在簡約的意境中，幽靜深遠(yuǎn)，有時(shí)心里也會(huì)有雪海茫茫、歲月滄滄之感，勾起人生那些無邊寂寞的回憶。雪有著雨的精魂，伸出一只手，雪花落入手心倏然間化為水來告別，表明了雪花不與塵世糾纏、不同俗世為伍的高潔品格。

一日讀到納蘭“難覓人間真顏色，惟雪潔白是天真”時(shí)，我怔怔然地站在窗前良久佇立，心潔如雪的慧男納蘭，只用一闋詞便使癡情成了絕唱。納蘭容若出身于高門貴族，他的詞清雅高貴，不落俗套，令人不禁想起他的“非關(guān)癖愛輕模樣，冷處偏佳。別有根芽，不是人間富貴花。謝娘別后誰能惜，飄泊天涯。寒月悲笳，萬里西風(fēng)瀚海沙”，這首《塞上詠雪花》是容若陪同康熙皇帝出巡塞外的路途中寫成的，是難得的詠雪佳作。

其實(shí)，每個(gè)人心中都有一片珍藏著的雪花，它是內(nèi)心的牽掛，是遙遠(yuǎn)的懷想，難道不是嗎？現(xiàn)代人一句“你那里下雪了嗎”，其中蘊(yùn)含了怎樣的綿綿深情啊。