黃馗
福建省寧化縣淮土中心學(xué)校,福建三明 365400
新課標(biāo)指出:“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者?!标U明了課堂教學(xué)中教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體地位的關(guān)系實質(zhì)。教師要引導(dǎo)、促使、實現(xiàn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí),最終達(dá)到解決問題,學(xué)會學(xué)習(xí)的目的,教師的主導(dǎo)作用是為了調(diào)動學(xué)生主體作用。教師主導(dǎo),我覺得有二層意義:一是告訴我們,教師在課堂教學(xué)中要起“主”要的作用,二是提醒我們,教師在課堂教學(xué)中要起“導(dǎo)”的作用。鑒于此,面對學(xué)生差異,我有以下的想法與嘗試:
“教材無非是例子”這一觀點已隨著課改的進(jìn)行,逐步為大家所感悟。教師結(jié)合學(xué)生實際,有意識且有效地挖掘和利用教材,創(chuàng)造性地使用教材,精心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,用問題帶動學(xué)生嘗試,給學(xué)生嘗試、感悟的機(jī)會,培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力,是課改課堂教學(xué)的關(guān)鍵。
如學(xué)習(xí)除數(shù)是小數(shù)的除法時,我首先安排復(fù)習(xí)除數(shù)是整數(shù)的小數(shù)除法的內(nèi)容。(1)計算10.25÷125。(2)回憶并說出除數(shù)是整數(shù)的小數(shù)除法計算法則。然后導(dǎo)人新課;10.25÷12.5,提出思考問題:①除數(shù)是幾位小數(shù)?②怎樣使除數(shù)轉(zhuǎn)化成整數(shù)?③要使商不變,被除數(shù)應(yīng)該怎樣?④除數(shù)是小數(shù)的除法應(yīng)該怎樣計算?讓學(xué)生在復(fù)習(xí)102.5÷125 的基礎(chǔ)上根據(jù)教材提示,自已運用已有的知識主動領(lǐng)悟新知識。在討論解答的過程中自己學(xué)會了除數(shù)是小數(shù)的除法的計算方法。使學(xué)生感到新知識并不難、并不新,它可以在舊知識的基礎(chǔ)上,通過自己的觀察、思考感悟而來,從中培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)意識和信心,發(fā)展他們的自主學(xué)習(xí)能力。
就如建構(gòu)主義所強(qiáng)調(diào)的:學(xué)習(xí),不可能是簡單的信息積累,它是新舊知識經(jīng)驗的沖突,以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。學(xué)習(xí)過程,也不是簡單的信息輸入、存儲和提取,是新舊知識經(jīng)驗之間的雙向的相互作用過程,是教師和學(xué)生信息資源互動交流的結(jié)果。
多年教師生涯,我有一個很深的感受:學(xué)生不善于傾聽別人。指名回答問題時,往往一個同學(xué)還沒回答完,便有人插話或是一直在喊:“讓我來,讓我來?!鄙踔劣谟械母纱嗖宦?、做小動作;相同答案也會出現(xiàn)多次。學(xué)生更多關(guān)注的是老師能不能叫自己來回答,而不是別人的回答能帶給自己什么。這是因為,平時的教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生回答問題時,我們更多關(guān)注于結(jié)果,忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)態(tài)度,也不大注重引導(dǎo)坐在座位上的學(xué)生如何聽、如何想。我們能做到鼓勵回答精彩的學(xué)生。而很少鄭重其事地鼓勵那些認(rèn)真傾聽的學(xué)生。久而久之,那些基礎(chǔ)好、思維靈活的學(xué)生便急于表現(xiàn)自己,搶著回答,而那些基礎(chǔ)較差、反應(yīng)較慢的學(xué)生因為難以有這樣的機(jī)會,就會懶得傾聽與思考。
課堂教學(xué),我們首先要讓孩子明白聽的重要,更重要的是還要做到使學(xué)生在聽中生疑、聽中解惑、聽中積累、聽中成長。比如讓學(xué)生說說“5,4,3,2,1”五個數(shù)中,你認(rèn)為哪個數(shù)字最與眾不同,并引導(dǎo)學(xué)生運用“先耐心把話聽完整,聽懂意思;再細(xì)心區(qū)分出數(shù)學(xué)觀點”的思路進(jìn)行評述;組織學(xué)生開展“看誰說得最有理由,看誰聽得最專心,看誰的思辨能力最強(qiáng)”等系列活動。
傾聽是把金鑰匙,它能為學(xué)生打開更廣闊的交流空間:從同班同學(xué)的講述中,他們能了解到更多信息,獲得不同思想;在信息互動、信息融合過程中,點燃他們思維的火花,產(chǎn)生思維的靈感。因為,這是基于他們同等層次、站在他們同等知識經(jīng)驗角度對所學(xué)知識理解與表達(dá)。他們的敘述,是用他們自己所能理解的語言來表達(dá)的,有著他們年齡所具有的特征,更利于他們的理解。
對話,不是指傳統(tǒng)意義上的對話,是對傳統(tǒng)課堂教學(xué)的改革,它具有特定任務(wù),要服從于一定的教學(xué)內(nèi)容。是師生、生生相互作用、共同活動的過程,是師生平等的交往過程中的心靈的交流、思想的碰撞、精神的相遇相知。
要實現(xiàn)新課程所倡導(dǎo)的課堂對話,教師要放下自己的“權(quán)威”,心甘情愿的做學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。要知道,我們和學(xué)生的平等對話并非是給予學(xué)生的恩賜,而是課堂本質(zhì)所在。數(shù)學(xué)教學(xué)是教師與學(xué)生共同發(fā)展的過程,教師和學(xué)生通過“教學(xué)內(nèi)容”這一話題實現(xiàn)合作交流,讓學(xué)生獲得發(fā)展。而把握動態(tài)的對話過程和相對固定的話題之間的的和諧和統(tǒng)一是教師所要做到的。教師要把教材規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生已有的知識經(jīng)驗,生活體驗進(jìn)行整合分層,把抽象的教學(xué)目標(biāo)分解成不同層次又互相聯(lián)系的問題情境,從而引出“分話題”,實現(xiàn)分層推進(jìn)。同時又要在各個階段留有一定的個性思維空間。實現(xiàn)對話,需要教師創(chuàng)設(shè)偷悅的對話情境,需要教師給學(xué)生以更多的關(guān)注,更細(xì)心的觀察,更好的傾聽;還需要教師把握好對話的時機(jī),在知識的重難處引發(fā)對話,挖深挖透知識點;在疑惑模糊時引發(fā)對話,去偽存真,明晰認(rèn)識;在易混淆的問題和概念上對話,明確內(nèi)涵,區(qū)分外延;在問題開放處引導(dǎo)對話,活躍思維,拓展思維。
課堂對話的實現(xiàn),是教師的主導(dǎo)作用的體現(xiàn);有利于實現(xiàn)教師對學(xué)生的真正引導(dǎo),拉近教師與學(xué)生間的距離;有利于實現(xiàn)學(xué)生間的密切合作,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓課堂成為他們展示個性的舞臺,表現(xiàn)自我的天地。
新課標(biāo)下的課堂教學(xué),以人為本,要求把知識滲透于情感中進(jìn)行傳授,在知識教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度、價值觀,是知識與情感融于一體的載體。就如德國教育家第斯多惠說的:“我們認(rèn)為,教學(xué)的藝術(shù)不在傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓舞,而沒有興奮的情緒怎么能激勵人,沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃精神怎能鼓舞人呢?”“如果按著教學(xué)法的批示辦事,做得冷冰冰的、干巴巴的,缺乏高昂的熱情,那是未必會有什么效果的?!百澘品蛘Z,這是因為”未經(jīng)人的積極情感強(qiáng)化和加溫的知識將使人變得冷漠”。
在課堂上,如果教師冷漠,那么學(xué)生聽課也必然冷漠;教師無激情講課,學(xué)生必然無激情聽課;教師無真情講課,學(xué)生必然無真情聽課。沒有激情,課堂教學(xué)就像一潭死水;沒有真情,師生即使面對面,也會背對背。只有激情和真情才會在師生間產(chǎn)生一種互相感染的效應(yīng),從而使教師發(fā)出的一切信息都暢通無阻地滲透到學(xué)生的心田。教師應(yīng)有意識地通過表情動作來表達(dá)自己對學(xué)生的情感,達(dá)到與學(xué)生心靈交流的目的。如贊許的的點頭、會心的微笑、親切的撫摸費美的手勢等都可表達(dá)教師對學(xué)生的愛心,使學(xué)生有被重視感和關(guān)懷感,從而帶動起學(xué)生全身心的投入到學(xué)習(xí)中去,實現(xiàn)信其師,聽其道”。實踐證明:教師對課堂教學(xué)的全身心投入會極大地調(diào)動學(xué)生對課堂的心理投入。
總之,課堂教學(xué),應(yīng)是教師引導(dǎo)學(xué)生主動認(rèn)知的過程,教師要做到“主”有法,“導(dǎo)”有度。讓學(xué)生掌握知識是根本,而發(fā)揮教師的“主”、“導(dǎo)“作用,引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、積極性,讓學(xué)生經(jīng)歷知識的生成發(fā)展,讓他們自己找到并發(fā)現(xiàn)所要學(xué)習(xí)的知識,最終悟出學(xué)習(xí)知識的方法,才是新課標(biāo)下構(gòu)建和諧課堂的關(guān)鍵所在。