張亞凌

“人”“言”為信，言而有信，“信”字最初的含義，表明一個人可貴的品質，就是誠實。

“人無信不立”絕非危言聳聽，誠信是一個人的生存之本。擁有誠信者，即使你其貌不揚也會讓人刮目相看;即使你學歷不高也會被人委以重任，甚至會因此而走向成功。生活環(huán)境的差異，社會環(huán)境的復雜，個人閱歷的不同，都可能影響著我們對“誠信”的認識，改變著我們的言行。有人視誠信為生命，有人卻恣意踐踏誠信。

今天，我們就“誠信”展開一次討論，愿同學們積極發(fā)言。

誠信為何重要？

張老師：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。誠信為什么重要呢？同學們先聽一聽下面的故事。

春秋時期，齊國國相管仲掛帥，出兵伐楚，楚國大將狄考被齊軍俘虜。行刑時，狄考面無懼色地向管仲請求道：“我為國捐軀，縱死無憾，只可嘆家中有九旬老母無人照料，懇求國相放我回去一趟，安排好老母的后事再回來領刑?！?/p>

管仲也是有名的孝子，聽后頓生憐憫之心，竟為狄考松開綁繩，并賞一匹快馬，讓他回家探母。謀士們都說：“人在求生時都會說這套理由，國相怎能輕易相信呢？狄考絕對不會回來了！”管仲道：“倘若他說的是真的，殺了他就等于殺了他的老娘。違背孝道之事，天理難容?！?/p>

齊軍繼續(xù)前進，兩天后來到一個村莊，村里的人早已跑光了，只有一個青年依然守護著一個病人不肯離開。管仲問：“你為什么不去逃難呢？”青年回答：“我答應照顧我生病的朋友，我怎么能拋下他去逃難呢？”管仲又問：“難道你不怕在兵荒馬亂中喪命嗎？”青年回答：“縱然是死，我也不會做失信的事情。”

這時，有軍士來報：狄考回來了！管仲和眾將都萬分驚異。管仲問道：“你明明知道將會被斬首，為什么還回來？”狄考說：“我應承的事就絕不會失信，我們楚國不論是君王、文臣武將還是平民百姓都是如此，誠實守信是我們的立國之本！”

管仲聽后感慨道：“我們是無義之師攻入了有義之邦?。　庇谑?，他傳令停止攻伐，全線退兵，楚國因此避免了戰(zhàn)亂之災。

涂妙涵：“言必信，行必果。”一個人守信，才能得到別人的尊重、稱贊與幫扶;一個國家守信，才會得到百姓的擁護、愛戴以及國際社會的肯定與支持。天地之所以運行，國家之所以建立，圣賢的德業(yè)之所以可以光大，可以持久，都是因為誠實守信。

黨欣怡：誠信是為人之本，為政之本，治國之本，也是經(jīng)商之本。對于商家而言，誠信如今正在成為一種品牌。比如有很多這樣的小店：只有商品卻沒有售貨員，顧客自行挑選商品后，將購買商品所需的費用投入“收錢盒”。這不是自動售貨機，因為顧客完全可以不支付任何費用就把商品拿走。這樣的商家是把誠信看成自己進行商業(yè)活動的品牌。當誠信成為一種大眾品牌時，社會便會更加溫暖。

說說你與誠信的故事

張藝揚：上學期的一天，當美術老師問我要不要參加市里舉行的繪畫比賽時，我不假思索地回答：“要參加！”

為此，我連續(xù)一周凌晨一點前沒睡過覺。A4大小的紙，要有草圖、勾線、上色，那是我平常兩周都干不完的事。但因為答應了老師，我必須要在限定的一周內上交畫稿。

連續(xù)一周，我都是在寫完作業(yè)后，忍著瞌睡，拿起畫筆，開始畫畫。晚上的燈光漂白了四壁，凌晨時分我還在拿著畫筆奮戰(zhàn)……雖然非常辛苦，但我從不后悔，因為那是我對老師的承諾，那是堅守誠信的品質。

李紫珊：誠信是對己誠實對人守信，二者都很難。出于“懂事”，我們往往難以做到看似簡單的對己誠信。每次媽媽帶我和她的朋友們一起逛街，我面對很想要的東西卻要矜持地說“不”，因為媽媽叮嚀過，怕朋友爭著掏錢給我買，以至于我都養(yǎng)成了口是心非的習慣：面對他人的好意，會習慣性地先一口拒絕，而后互相客氣，逐漸演變至對他人的虛偽……

關于“誠信”，你想說什么？

李紫珊：誠信不僅是一個形容詞，還可以當成一個動詞，需要我們用行動去踐行。做不到，說得天花亂墜也無濟于事;做得到，自成風景。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是融于每個中國人血脈里的，只要守住底線，只要良心還在，誠信就在。

陳敬軒：做到誠信，說難也不難，說簡單也不容易。不過，只要人人都守信，那么生活就會多一點和諧與美好，社會就會多一份安定與穩(wěn)定。

楚昊錕：誠信，我覺得你最近有點兒變味了。你過去不常被人提起，但時時刻刻都出現(xiàn)在大街小巷。那時的人們以為你就像吃飯喝水一般，無須強調，自成習慣。不過，現(xiàn)在的你卻成為了“網(wǎng)紅”，網(wǎng)絡上、電視屏幕上，全國各地都爭先恐后地喊著你的名字，呼喚著你，可你卻在逐漸消失。偶爾，你現(xiàn)身街道，便被人們競相贊賞廣為傳播。人們認為，你就如同珍貴的鉆石，可望而不可即。的確，你的身價變高了，但同時，能“買得起”你的人更少了。我知道，你需要的是如小草一般在人間自由生長;而不是如溫室中的花朵，供人贊賞。

宋妹凝：在利益與物質膨脹的今天，弄虛作假的現(xiàn)象屢見不鮮，國家、社會及各種群體，只好通過法律、規(guī)則等去約束人們的不誠信行為。這是對誠信的保護，但同時也是誠信無法在人人心中完整樹立的體現(xiàn)，是無奈又無情之舉。只有道德的堡壘高筑，才是誠信最終的歸宿，外在的一切，是通向誠信的道路，而非誠信的戒尺。

肖耳東：在社會誠信度日趨下降的當下，學校進行誠信教育也已經(jīng)到了刻不容緩的地步。很多學校設立了“誠信考場”，在一定程度上對提高學生的誠信意識有著重要的促進作用。但有的“誠信考場”又變得格式化了，比如只有全校前200名的優(yōu)秀學生才能進入“誠信考場”，這無疑是對別的同學的一種歧視，這種將學習好直接等同于誠信的現(xiàn)象實在可怕。

劉昱麟：誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會真善美的體現(xiàn)?？墒请S著誠信近年來被社會廣泛關注，有時候也在不知不覺中成了一種無形卻有力的道德綁架。比如說，地鐵出臺了失信黑名單，其中進入黑名單的人并不是那種十惡不赦的人，他們只是在地鐵上吃東西被抓住了。設想，當你下班后，感到饑餓，你從包里拿出一片面包，這時執(zhí)法人員義正詞嚴地說你失信，根據(jù)某條例將你納入“失信黑名單”，并永存于你的個人檔案。這是一件多么可怕的事，是社會的道德規(guī)范變了還是誠信變了？

楚昊錕：誠信最根本在于“對己誠信”。所謂“對己誠信”，便是以自身的羞恥榮辱之心去敦促自己誠實守信。這是思想與精神對自己的鞭策，也是最可靠、最便捷、最有效的鞭策。就像考試，哪怕是中考、高考，管理如此嚴格之下卻仍有考生作弊，這說明規(guī)則制度的保障并不能讓每個人都講誠信。反之，加強誠信教育，要在同學們腦中樹立誠信意識，讓守信為榮、失信為恥成為一種習慣，才能真正保障誠信。

結語

人無信不立，對人守信對己誠實，清清爽爽地行走，才會走出滿徑花香。誠信一時易，誠信一世難，愿我們抵擋得住種種誘惑，做個誠信之人。