鮑永祥

《地理的時(shí)空》

作者：【英】尼古拉斯·克蘭

定價(jià)：45.00元

出版社：中信出版社

地理學(xué)是研究什么的呢？從字面意思上看，“地”指的是地球，“理”指的是“道理、規(guī)律”，所以地理學(xué)或許就是一門研究與地球有關(guān)的規(guī)律的學(xué)科。這樣說(shuō)雖不太準(zhǔn)確，但也八九不離十了。中國(guó)地理學(xué)會(huì)前理事長(zhǎng)傅伯杰認(rèn)為，“地理學(xué)的研究對(duì)象是地球表層，即地球陸海表面”，“地理學(xué)不僅研究地球的自然性，還要研究它的社會(huì)性和經(jīng)濟(jì)性”。我們生活在地球上，而地理學(xué)所研究的幾乎包括了社會(huì)的各個(gè)方面。所以說(shuō)，地理學(xué)是不是和我們的日常生活息息相關(guān)呢？

在《地理的時(shí)空》一書中，作者就講了兩個(gè)和我們生活息息相關(guān)的地理故事——關(guān)于“水的世界”和“城市”。如果我們把地理學(xué)簡(jiǎn)單地分為自然地理學(xué)和人文地理學(xué)，那么這兩個(gè)故事則分別對(duì)應(yīng)著這兩個(gè)部分的核心。

首先來(lái)看看“水的世界”。在亞馬孫河上，雨滴匯入河流，并朝著海洋奔去?！坝甑我坏┻M(jìn)入海洋，就會(huì)蒸發(fā)，變成水蒸氣上升形成云，云接著又凝結(jié)成雨滴落下?！边@就是一個(gè)簡(jiǎn)單的水循環(huán)過(guò)程。在世界各地，這個(gè)過(guò)程不斷地在發(fā)生和重復(fù)。地球上的每一滴水，都時(shí)時(shí)刻刻在參與著這個(gè)循環(huán)。

水循環(huán)養(yǎng)育著人類文明。就陸地而言，大多數(shù)早期人類都是 “逐水草而居”的。河流給人們帶來(lái)了水源和肥沃的土壤，這對(duì)早期農(nóng)業(yè)文明的形成起著至關(guān)重要的作用。河流與人類文明的關(guān)系，作者在書中這樣說(shuō)道：“歷史地理學(xué)家將河流描述為人際互動(dòng)的場(chǎng)景，一個(gè)線狀的引誘劑，吸引著狩獵采集者，吸引著露營(yíng)與榛子的烹制活動(dòng)，吸引著打樁的拘留所和游行道路建設(shè)，吸引著文明社會(huì)的發(fā)展與工業(yè)革命的開始?！?/p>

而對(duì)于海洋文明而言，水循環(huán)中的洋流（即海水運(yùn)動(dòng)）在其發(fā)展過(guò)程中起著重要的作用。其中，規(guī)模最大的“溫鹽環(huán)流”對(duì)于全球都有著巨大影響，“它在各大洋之間分配太陽(yáng)能，將大氣中的二氧化碳輸送到深海，并將營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)輸送到海洋表面，來(lái)服務(wù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)和漁業(yè)發(fā)展”。

水循環(huán)的各個(gè)環(huán)節(jié)，在人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程中起著巨大的作用。而當(dāng)人類文明發(fā)展到一定程度后，就開始聚集，進(jìn)而產(chǎn)生了城市。

一直到今天，城市化的進(jìn)程也從未間斷。人們集中到城市居住，能夠更好地節(jié)約資源，獲得更好的社會(huì)服務(wù)，而人群的密集，也為各種思想的碰撞提供了條件。由此，作者認(rèn)為，城市是“智慧的源泉”，“城市是思想的發(fā)電站，也是人類的未來(lái)所在”。而地理學(xué)在城市的發(fā)展建設(shè)過(guò)程中起到了不可磨滅的作用。

新書信息

《拾掇70年的片段：我和我的祖國(guó)》

作者：“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”學(xué)習(xí)平臺(tái)

定價(jià)：49.00元

天地出版社

本書集結(jié)了普通基層工作者與祖國(guó)共同成長(zhǎng)的故事，以真人、真事和真情實(shí)感，講述履職敬業(yè)、追夢(mèng)筑夢(mèng)、奮斗圓夢(mèng)的成長(zhǎng)經(jīng)歷，從生活的點(diǎn)滴變化，透視社會(huì)的巨大變遷。

《北方以北：維京人的航海與薩迦中的北歐歷史》

作者：【英】埃莉諾·羅莎蒙德·巴勒克拉夫

定價(jià)：108.00元

北京聯(lián)合出版有限公司

充滿活力的敘述，以令人愉快的方式喚起了維京時(shí)代的精神。

《美麗塞罕壩》

作者：朱悅俊、段宗寶

定價(jià)：48.00元

天地出版社

《美麗塞罕壩》講述了三代人奮戰(zhàn)五十多年，“千里松林”再現(xiàn)的壯舉，并著重描寫了第一代塞罕壩人從上到下，同吃同住同勞動(dòng)，白天一身泥，晚上一身霜的感人事跡。