羅瑜權(quán)

說到白草河，很多人不知道，百度百科上也沒有什么記載，它是一條發(fā)源于四川省阿壩州松潘縣高山峽谷地帶白草壩的小河，全長只有42 公里，流經(jīng)北川片口、小壩、開坪，在北川禹里鎮(zhèn)與青片河匯合，成為湔江，最后匯入涪江。

上前年，公安部安排公安作家參加“重走長征路”主題采風(fēng)活動(dòng)，我曾到過北川。在北川，有一個(gè)地域區(qū)別，就是關(guān)內(nèi)關(guān)外，以禹里鎮(zhèn)為界。外面條件較好稱為關(guān)外，往里走，多高山峻嶺，多峽谷，人煙稀少，交通不便，自然條件惡劣，稱為關(guān)內(nèi)。我曾到過關(guān)內(nèi)的青片鄉(xiāng)，出北川老城曲山鎮(zhèn)，到了禹里鎮(zhèn)，河左是青片河，可達(dá)青片鄉(xiāng)。河右到小壩鄉(xiāng)、片口鄉(xiāng)，一直逆流而上的河流便是白草河。在北川新縣城有條街道叫白草路，我想可能也與白草河或者白草羌人聚集地有關(guān)。

這次到白草河，主要是到片口。片口是北川的一個(gè)小鄉(xiāng)，位于白草河畔，是白草羌人的發(fā)源之地，從“茶馬古道”時(shí)期就是川甘青道“小東路”的一座重鎮(zhèn)，商賈云集，有“小成都”的美譽(yù)。

所謂東路，是就松潘而言，從都江堰到松潘的道路叫松潘南路，從江油經(jīng)平武到松潘的道路稱為松潘東路，經(jīng)過北川連接南路和東路的道路稱為小東路?！睹魇贰酚杏涊d“東路生羌，白草最強(qiáng)，上下凡十八寨”，這里的東路就是指的小東路所經(jīng)過的北川、平武一帶。

這天，到片口，正逢周末，縣公安局新調(diào)整派出所領(lǐng)導(dǎo)送人到崗，我也順便搭車，準(zhǔn)備去參加鄉(xiāng)上的一個(gè)民俗活動(dòng)。臨行前，有人告訴我，正是雨季，片口在關(guān)內(nèi)，四周山勢(shì)險(xiǎn)峻，容易引發(fā)山體滑坡、泥石流等自然災(zāi)害，勸我慎重考慮，三思而行。朋友的擔(dān)心我是理解的，對(duì)于雨季進(jìn)關(guān)內(nèi)地區(qū)，大家是有顧慮的，年年山體滑坡，出事不少。想到還有許多警察兄弟在里面，想到在這樣惡劣的條件下警察兄弟還要進(jìn)入關(guān)內(nèi)開展工作，我也便打消了心中的顧慮。

出發(fā)前，考慮到安全，我問隨車的警察，他們說問題不大。我知道，這些年來，他們?cè)陉P(guān)內(nèi)工作，已經(jīng)習(xí)以為常，把生死置之度外。同車去的縣公安局紀(jì)檢組組長劉武是片口人，他極力推薦我一定要到片口看看，了解一下關(guān)內(nèi)警察的生活，體驗(yàn)一下白草羌人古老的民俗文化，感受一下濃郁的羌族風(fēng)情。

車過禹里，路況變壞。碎石山路，蜿蜒曲折，一顛一簸，坑洼不平。由于維修唐家山隧道，我們要經(jīng)過十公里的環(huán)湖碎石山路，才能進(jìn)入關(guān)內(nèi)，這也是進(jìn)片口的唯一通道。

車子在河谷的底部穿行，沿著白草河逆流而上，左邊是白草河，右邊是高山，盡管滿目蒼翠，小河流水潺潺，但想著安全，也沒有什么心情賞景。一路上，能看到公路上不少從高山上滾下的巖石碎片，還有幾處山體滑坡的痕跡。經(jīng)過一處懸崖陡壁，山水不斷地從懸崖上流淌，浸濕了山路，我們從中穿過，大家笑稱穿過水簾洞。

過小壩鎮(zhèn)，行程過半。劉武告訴我，他曾經(jīng)在小壩工作了七年，當(dāng)時(shí)派出所在碉樓辦公，他還在碉樓里工作過一年。

到了片口，還有兩個(gè)小時(shí)的山路。片口派出所靠山，不很顯眼?？h公安局工作組人員沒有休息就開會(huì)，宣讀有關(guān)決定，點(diǎn)評(píng)近期工作。我在派出所周圍轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，感受一下初到的印象。

已過下班時(shí)間，工作組開完會(huì)后，又準(zhǔn)備沿途返回，第二天趕往桂溪。天已漸黑，我有些擔(dān)心，勸他們住一宿。幾位警察兄弟笑著說，明天路程還遠(yuǎn)，事也較多，一再堅(jiān)持返回。

這天晚上，在片口鄉(xiāng)上的一家小店，所長要了一瓶當(dāng)?shù)蒯劦募Z食酒，滿滿倒了兩杯，一杯遞給我，一杯自己端著，說：羅老師，我們這里晚上沒有什么娛樂生活，就是喝點(diǎn)小酒，打發(fā)寂寞的日子。我知道，你們文人寫文章，要喝一點(diǎn)酒，我敬您一杯！

看著幾位關(guān)內(nèi)警察兄弟，久不喝酒的我，接過酒杯。他們也看著我。他們的臉上帶著微笑，笑容是那樣的真誠。我用酒敬了幾位警察兄弟。這頓飯吃了很久，主要聽他們述說，聽他們講述那些發(fā)生在山里的故事。一位兄弟講到家人時(shí)，我看到他的眼里閃著淚花。我不吱聲，與他碰了一杯。

關(guān)內(nèi)的生活是寂寞的，沒有什么文化生活，也沒有家人的陪伴。長期以來，人們晚上除了喝點(diǎn)酒解困，就是睡覺。我理解關(guān)內(nèi)的警察兄弟，生不易，活不易，生活真的不容易。沒有辦法，職責(zé)所在，使命所在，你不堅(jiān)守，你不奉獻(xiàn)，又怎能換來一方平安。

片口派出所不大，有民警四人、輔警兩人，就是在這種情況下，還有兩人長期被抽調(diào)在縣公安局工作，實(shí)際上只有四人在所里工作。所長姓閆，老家在河南，四川警察學(xué)院畢業(yè)，已有十年警齡，以前是縣公安局巡特警大隊(duì)副大隊(duì)長。閆所長是一個(gè)有故事的人，從小就想當(dāng)一名人民警察，考上四川警察學(xué)院選擇的是特警專業(yè)，大學(xué)畢業(yè)以后，一直沒有放棄自己的理想，當(dāng)了一年輔警，然后經(jīng)過公開招考，成為一名人民警察。在北川工作期間，他認(rèn)識(shí)了自己的心上人，兩人相互鼓勵(lì)，戀人經(jīng)過公招，成為平武縣人民法院一名法官。結(jié)婚以后，又有了小孩，盡管一家分居三地，孩子在綿陽由老人帶著，但是他們相親相愛，相互支持，克服了許多人生的困難。

派出所另一名警察小何，成都邛崍人，家中獨(dú)子，已經(jīng)三十二歲還沒結(jié)婚，入警前在成都空軍某部服役，在部隊(duì)參加過“5·12”大地震的抗震救災(zāi)。也許是對(duì)那段經(jīng)歷的難忘，小何下班后，穿在身上的還是那件衣袖印有“成都軍區(qū)空軍”、背上印有“眾志成城，抗震救災(zāi)”字樣的短袖T 恤。在閑聊中，小何幾次與我擺起他和戰(zhàn)友在銀廠溝參加搶險(xiǎn)的日日夜夜。他說，他到北川當(dāng)警察也有這些情愫在里面。像小何這樣的人，在北川我遇到過很多，曲山派出所所長賈榮就是一個(gè)，地震發(fā)生后，許多戰(zhàn)友放棄在外面優(yōu)越的條件，來到災(zāi)區(qū)參加搶險(xiǎn)和援建，一干就成了北川人。

當(dāng)晚，我住在白草河旁邊的一家商務(wù)酒店。第二天，早早地叫醒我的是白草河的濤聲和樹上的鳥聲。推開玻窗，極目四望，綠林環(huán)繞，只見遠(yuǎn)方那嵯峨黛綠的群山被薄薄的晨霧繚繞，滿山蓊郁蔭翳的樹木與湛藍(lán)遼闊的天空、縹緲的幾縷云恰好構(gòu)成了一幅淡墨山水畫。天空沒有一絲的塵埃，沒有一層的污染，大自然是那樣的干凈，那樣的純潔。

出酒店，過小橋，沿著片（口）白（羊）公路晨練，一路遇到當(dāng)?shù)夭簧僭缙疱憻挼睦相l(xiāng)，大家見面十分親切，臉上總是帶著微笑。

沿著白草河向上行走，經(jīng)過一個(gè)加油站、一個(gè)電站，進(jìn)入阿壩州的松潘縣境內(nèi)。片口鄉(xiāng)地處北川、平武、松潘三縣交界，沿著這條路，一直上行，不到二十公里，經(jīng)過松潘縣的白羊鄉(xiāng)，就到達(dá)平武縣的泗耳鄉(xiāng)。在山間行走，一會(huì)兒在北川境內(nèi)，一會(huì)兒又在松潘，沒走幾步又在北川。沿途行走，還不時(shí)看到當(dāng)年紅軍留下的標(biāo)語。

大約走了五六公里，到達(dá)熊貓橋，右過一座小橋繼續(xù)前行，就是竹林溝。竹林溝是四川省自然保護(hù)區(qū)，與松潘白羊自然保護(hù)區(qū)、平武泗耳自然保護(hù)區(qū)相連，是以大熊貓為主的自然保護(hù)區(qū)。境內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)完整，原始生物群保存完好，有瑰麗迷人的曲溪疊瀑。

路遇幾位老鄉(xiāng)，問他們見到過大熊貓沒有，他們說遇到過。目測前方，環(huán)看四周，我認(rèn)為自己當(dāng)天碰到的機(jī)會(huì)不大，但是心存萬一。一路上，山上植被茂盛，開滿山花。用手撫摸，還帶著晨露的小花點(diǎn)頭向我微笑，山上的一草一木都是有靈性的，也善解人意。

這天，由于晚上下雨，山路垮塌，我最后還是放棄了繼續(xù)前行，折返回到鄉(xiāng)上。

派出所人少，中午、晚上都在鄉(xiāng)政府伙食團(tuán)搭伙就餐，這便讓我有了更多與鄉(xiāng)干部接觸交流的機(jī)會(huì)。

片口是一個(gè)鄉(xiāng)風(fēng)淳樸、民俗獨(dú)特的地方。當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?dòng)除了每年農(nóng)歷正月初九白草羌人祖先傳承至今的文化遺產(chǎn)“上九會(huì)”高腳獅燈、搶童子、耍龍燈、燒火龍等民俗活動(dòng)外，最鬧熱的就是農(nóng)歷六月十九的“抬狗羞靈官，祭天耍水龍”民俗活動(dòng)了。

每年春節(jié)，人們就用篾條扎成龍燈，用麻布把他們連在一起，在上面用顏料畫成龍甲，做龍皮，用火麻做胡子，把龍頭龍尾用各種顏料畫好，在里面點(diǎn)上一支蠟，然后走村串戶“耍龍燈”，一直持續(xù)到正月初九晚上燒“花兒”。

燒“花兒”是一個(gè)完全原始的活動(dòng)?！盎▋骸笔怯媒鹬皲彸赏?，用硝、硫磺、木炭和鐵碎組成，用好酒按比例兌好，裝在竹筒里，上面用黃泥巴封口，在竹筒下面的節(jié)巴上鉆一個(gè)小眼，放一點(diǎn)引藥，用香一點(diǎn)就燃，里面就沖出五顏六色的“花兒”。晚上燒龍燈時(shí)，大家都拿出來放，場面十分壯觀好看，也傷不到人。如果你去年運(yùn)氣不好或經(jīng)?；疾〉?，在“上九會(huì)”的晚上就要去耍龍燈，讓“花兒”燒，把霉運(yùn)燒掉，那今年就會(huì)身體健康、幸福滿滿。所以，在“上九會(huì)”這天晚上自發(fā)前來耍龍燈的人很多，爭著搶著去挨“花兒”燒。燒“花兒”的人越多，耍龍燈的人就越起勁，到最后把龍燈都燒成光架架了，大家還舞得起勁，舞得有趣。

“上九會(huì)”燒火龍是冬天的事，到了夏天，勤勞聰明的老百姓為了祈禱生活幸福美好，又想到了“抬狗羞靈官”“祭天耍水龍”。

每年農(nóng)歷六月十九這天，釋比會(huì)帶領(lǐng)族人們用“抬狗羞靈官”“祭天耍水龍”的方式來驅(qū)魔除邪，并祈禱上天保佑當(dāng)?shù)仫L(fēng)調(diào)雨順，無災(zāi)無難，祈求羌人安居樂業(yè)，收成好。這一習(xí)俗，一直延續(xù)下來，直到今天。

在片口，凡遇大型的民俗活動(dòng)，附近來的鄉(xiāng)親很多，安保任務(wù)也重。松潘、平武、北川的警察不分彼此，相互支持。這天，我看到松潘縣公安局白羊派出所的所有民警、輔警都到片口參與執(zhí)勤，直到下午活動(dòng)結(jié)束。

羌族是中國最古老的民族之一，羌人善于用歌舞來宣泄情感和訴說歷史。羌族人始終與歌舞相伴，歌舞就是他們的靈魂。這天，羌族群眾穿上傳統(tǒng)羌族服飾，紛紛走上街頭。在十眼橋廣場，他們跟隨著音樂，唱著歌跳起了歡快的羌族鍋莊。

羌族的建筑也很有特色。因?yàn)榍甲寰劬訁^(qū)位于青藏高原東部邊緣的岷江上游地區(qū)，這里山脈重重，地勢(shì)陡峭。羌寨一般建在高山山腰，因而羌族被稱為“云朵中的民族”。

羌族的建筑以碉樓、石砌房、索橋、棧道和水利筑堰等最著名。羌族碉樓的修建讓人驚嘆，匠人不繪圖，吊線、柱架支撐，全憑高超的技藝與經(jīng)驗(yàn)。碉樓建成后穩(wěn)固牢靠，歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨滄桑仍保存完好。羌族碉樓就是一部遷徙史、一部戰(zhàn)爭史，也是一部文化史。它曾是羌人的哨兵，守護(hù)著羌人的土地、財(cái)產(chǎn)和生命，現(xiàn)在，碉樓是羌人的文化、民俗的延續(xù)。

在今日的片口鄉(xiāng)場上，還保存著一座民國時(shí)期修建的碉樓，名為盧維仁碉樓，仍是羌鄉(xiāng)最耀眼的人文標(biāo)志。碉樓建于1942 年左右，全部為土石建構(gòu)，共4 層，高約15 米，石板外墻，木門木窗，屋頂為小青瓦，以前主要用于軍事防御和居住。

片口至今還保存著百年老街。在新老街交界處，離老碉樓不遠(yuǎn)，還有一座建筑，便是建于清同治年間的天主教堂，相傳是一位法國神父所建。時(shí)至今日，教堂還保存完好。