姜琦珺

一、當(dāng)代大學(xué)生審美和藝術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

在一些高校問卷調(diào)查與大學(xué)生選修藝術(shù)類通識課程數(shù)據(jù)中顯示，相當(dāng)一部分當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為審美和藝術(shù)素養(yǎng)可以提升自身的修養(yǎng)與生活品質(zhì)，還能夠幫助人們?nèi)未嬲妗⒈鎰e美丑，給人一種精神上的美的享受。這說明，大部分大學(xué)生具備一定的審美意識，他們的審美是一種比較理性的審美，是更高層次的審美活動。他們的視野日益開闊，對美的事物的追求也越來越強烈，審美范圍不斷擴大。不僅對古今中外的藝術(shù)名作產(chǎn)生興趣、奇珍異寶產(chǎn)生閱讀和鑒賞的興趣，而且對一些有價值的美學(xué)觀點、理論也產(chǎn)生了探究的愿望。當(dāng)然，也有一小部分大學(xué)生在對審美與藝術(shù)素養(yǎng)的認(rèn)識和理解上，局限于一種個性化的風(fēng)格和主題意識的張揚，追求的僅僅是一種所謂的“前衛(wèi)”，即自我的個性與時尚，越是獨特就越是美。他們認(rèn)為穿著的與眾不同也是審美與藝術(shù)素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，因此很注重自身的形象，每個月花在服裝、首飾方面的開銷很大，他們追求時尚，更拒絕雷同，但是這些都有一個共同點，那就是他們把對于審美與藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)大都局限在生活中表面上的衣著穿戴。

二、當(dāng)代藝術(shù)文化語境下對大學(xué)生審美和藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的作用和意義

1.有益于大學(xué)生全面和諧發(fā)展

大學(xué)生的審美與藝術(shù)素養(yǎng)在其綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和教育中具有不容忽視的作用與意義。它關(guān)乎當(dāng)代大學(xué)生自我形象與修養(yǎng)的完善，并直接關(guān)系到大學(xué)生全面和諧發(fā)展。一般來說，不同的人有不同的審美與藝術(shù)素養(yǎng)，與其能夠發(fā)現(xiàn)美，感知美、創(chuàng)造美的能力有著直接的聯(lián)系。如果一個大學(xué)生缺乏基本的審美與藝術(shù)素養(yǎng)，即使周圍世界的美五彩繽紛，他也不會心隨所動，不知甘苦。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，富有較高審美與藝術(shù)素養(yǎng)的大學(xué)生，會發(fā)現(xiàn)藝術(shù)美的真正奧秘，如世界通過青銅器和陶器認(rèn)識中國的古代文明；通過金字塔認(rèn)識古埃及古老神秘的文明。獲得正確而完整的藝術(shù)感受，穿透感性、理性的重重壁壘，直接觸及人的靈魂，使他們的心靈得以凈化，情感得以陶冶與宣泄，品格得以完善，心智得以充實，從而促使其身心都得到健康全面和諧的發(fā)展。

2.有助于當(dāng)代大學(xué)生精神成人

何謂精神成人？即一個人之為人的價值的根基，乃至做人的道理，并將其滲透在自己的日常的、生活的細(xì)節(jié)里面去，時刻用這個道理來要求、約束自己。精神成人的內(nèi)涵則是“獨立精神、自由思想”，其根本的實質(zhì)就是健全的人格”。馬家爵事件婦孺皆知，很多人都從心理學(xué)的角度去看待這一事件，認(rèn)為一個學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀到可以錄取到清華的高材生，從智商的角度來分析，絕對不會殺人，但恰恰相反，難道這只是一個心理學(xué)、精神是否有毛病的問題嗎？19世紀(jì)中葉，英國有個愛爾蘭天主教教會大學(xué)校長紐麥先生，他認(rèn)為最好的教育就是看你的校園有沒有那么一片氛圍，讓我們的學(xué)生變得高雅、變得寬容、變得有份量，是否會做人和做事，讓其“靈魂發(fā)育”得到完善。事實證明，具有審美與藝術(shù)素養(yǎng)的人，能在審美活動中保持自己獨特的審美趣味，并從中獲得高尚的情感體驗，達(dá)到思想情感的提升與思想境界的升華，變得有才華、有風(fēng)度，有修養(yǎng)，這就必然使其在人際交往中富有魅力、吸引力且保持理智。它以其追求理想和完美的精神，使我們對生活現(xiàn)實能保持一種清醒的批判態(tài)度。因此，在大學(xué)生教育中，審美與藝術(shù)素養(yǎng)對當(dāng)代大學(xué)生精神成人凸顯出不可或缺的作用和意義。

3.有助于健康的校園文化的形成

一個人的生存環(huán)境對于個人的成長至關(guān)重要，在高校開展審美與藝術(shù)素養(yǎng)的教學(xué)活動，有助于傳播新的文化、健康積極的校園文化，提升大學(xué)生的審美與藝術(shù)素養(yǎng)，反之，校園文化又是審美與藝術(shù)素養(yǎng)教育的載體，兩者是相輔相成。高等學(xué)校的職能是教育管理好大學(xué)生，使大學(xué)生在大學(xué)這個環(huán)境中健康的全面發(fā)展。高校應(yīng)借助自身的有力優(yōu)勢，利用自身的教育特點，積極主動地培養(yǎng)大學(xué)生的審美意識與藝術(shù)素養(yǎng)，提高大學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力，陶冶情操，形成健康、成熟的審美觀。古人說：潛移默化、移風(fēng)易俗，莫美于樂。在引導(dǎo)學(xué)生欣賞的過程中，要用好的，健康向上的作品去鼓舞學(xué)生，感染學(xué)生。更為重要的是，激發(fā)大學(xué)生的審美需求與審美情趣，致使其不僅只滿足于參與學(xué)校定期舉辦的歌唱比賽、藝術(shù)方面的講座、文藝晚會等活動，而是主動的利用課余時間去舉辦更多規(guī)范的、有益的、健康的校園文化，使他們在深層次上發(fā)現(xiàn)美、享受美、創(chuàng)造美，從而更好的提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

結(jié)語

據(jù)一些報導(dǎo)，智力的發(fā)展常常導(dǎo)致興趣、情感和敏感性喪失，我們看到有少數(shù)科學(xué)家?guī)缀跻褑适Я诵蕾p美和感受生活的興趣與能力，最終淪為“機器人”，這是一種悲哀。隨著時代的前進(jìn)和人的觀念的改變，相信未來社會對人才的要求就是人的全面和諧發(fā)展的要求，而審美與藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)教育恰恰是對人進(jìn)行情感教育，引導(dǎo)追求熱情、寬宏與博大的人生境界，健全豐富的人格，從而全面和諧發(fā)展的重要途徑，也將成為弘揚創(chuàng)造歷史文化的必備條件。