譚惠

[關(guān)鍵詞]包裝設(shè)計教學(xué);材質(zhì);美感

引 言

包裝設(shè)計的發(fā)展會隨著人類社會進(jìn)步和發(fā)展得到不同的思維方式和價值判斷方式，在不斷地多方位滲透、重組后，建立起健全的新的材質(zhì)構(gòu)成方法體系。這就要求我們在包裝設(shè)計教學(xué)中讓學(xué)生掌握和運用好材質(zhì)，合理選材合理運用。

在界定包裝設(shè)計的觀念準(zhǔn)則上，包括我們國家在內(nèi)的很多國家都打算從包裝標(biāo)準(zhǔn)化的觀念準(zhǔn)則出發(fā)，從該觀點闡述包裝設(shè)計的目的和準(zhǔn)則。雖然當(dāng)時國內(nèi)外包裝設(shè)計大發(fā)展水平不一致，但是對于包裝的定義和內(nèi)涵是一致的。有人曾經(jīng)提出商品的包裝一定程度上是為了產(chǎn)品的銷售運輸保護所作出的準(zhǔn)備行為，這里將商品包裝定義為一種行為，而日本包裝協(xié)會后期又提出包裝的含義為“保持原有的狀態(tài)將材料安全送出”而這里定義為某種物質(zhì)。由此可見，包裝設(shè)計的發(fā)展會隨著人類社會進(jìn)步和發(fā)展得到不同的思維方式和價值判斷方式，在不斷地多方位滲透、重組后，建立起健全的新的材質(zhì)構(gòu)成方法體系。這就要求我們在包裝設(shè)計教學(xué)中讓學(xué)生掌握和運用好材質(zhì)，合理選材合理運用。

一、包裝材質(zhì)基本的屬性

材質(zhì)的三個基本屬性為色彩、材質(zhì)肌理、質(zhì)地。色彩作為材質(zhì)的屬性之一，對產(chǎn)品個性的表達(dá)和對情感的傳遞具有最強烈的表達(dá)作用，顏色冷暖，距離遠(yuǎn)近，光線的變化都能改變?nèi)藗兊闹庇^感受。而質(zhì)地的特點也有兩個，分別為生理特點和物理特點，其中生理特點是物體表面的紋路特色對人的視覺引起的一系列心理情感活動變化。質(zhì)感作為材質(zhì)的另一屬性，和紋理具有相同的物理屬性，不同的物理肌理表面呈現(xiàn)出不一樣視覺感受。而就外在的形式表現(xiàn)來說，當(dāng)這些特征重新組合在一起，會碰撞出不一樣的設(shè)計思路，也會給設(shè)計帶來新的藝術(shù)感。

二、包裝設(shè)計與材質(zhì)的關(guān)系

一個好的包裝形象是將設(shè)計和材質(zhì)進(jìn)行優(yōu)化組合，將形式符號與內(nèi)容進(jìn)行統(tǒng)一，將物質(zhì)文明與精神文明統(tǒng)一。有許多具有民族特色的傳統(tǒng)包裝材料流傳至今，目前仍然會應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計。隨著時代的發(fā)展，新技術(shù)的發(fā)明和新材料的創(chuàng)新使用也進(jìn)一步地推動傳統(tǒng)材料的發(fā)展。在當(dāng)前的社會，材質(zhì)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用已經(jīng)不只是形式上的應(yīng)用，也不再只是追求形象上的新穎，畢竟這些已經(jīng)不能滿足當(dāng)代消費者的需求，這就要求設(shè)計者必須將形式和精神進(jìn)行統(tǒng)一。在目前的市場上，傳達(dá)材質(zhì)或者是傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新運用開始豐富，民族的人文精神開始更加打動消費者，這鮮明地表現(xiàn)出人文精神在社會文化的重要地位。

三、材質(zhì)個性訴求在包裝設(shè)計教學(xué)中的體現(xiàn)

（一）包裝設(shè)計中材質(zhì)個性訴求的審美理念

早在中國古代，學(xué)者們就對美的問題進(jìn)行了探討，而早在兩千多年前，古希臘的思想家和哲學(xué)家也對此進(jìn)行了研究。在中國古代“中和”被認(rèn)為是美的本質(zhì)體現(xiàn)而在西方國家“和諧”被稱為美。中國古代研究的是人與自然的和諧統(tǒng)一美學(xué)，將“美”與“善”進(jìn)行結(jié)合，由此而產(chǎn)生并稱之為美，但是這些都是在人與自然的和諧相處的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，同時這也是審美關(guān)系所產(chǎn)生的結(jié)果。這要求設(shè)計師在設(shè)計時注重產(chǎn)品的使用性以及對產(chǎn)品的保護作用，同時需要設(shè)計時正確地傳導(dǎo)產(chǎn)品的內(nèi)涵，用途以及圖形的象征含義，用材質(zhì)本身來建立品牌認(rèn)知性，蘊含表達(dá)品牌文化，通俗來說就是利用包裝設(shè)計呈現(xiàn)品牌信息，建立品牌本身獨特識別性，使消費者了解到商品的品牌名稱、品牌屬性，進(jìn)一步讓人們記憶品牌形象。因此，在包裝教學(xué)中藥強調(diào)包裝設(shè)計中的材質(zhì)變化利用，同時也不可忽視消費群體內(nèi)的審美差異。讓學(xué)生通過在材料的選擇使用上，要了解各種材質(zhì)的特性，掌握各種材質(zhì)的優(yōu)缺點，以及搭配后給人帶來的視覺展示效果和觸覺效果，并且能夠根據(jù)這些特性利用它們在不同環(huán)境可以呈現(xiàn)的一個協(xié)作關(guān)系，使更多群體產(chǎn)生情感共鳴。

（二）視覺肌理的表達(dá)

包裝設(shè)計教學(xué)中材質(zhì)肌理運用是材質(zhì)的“肌膚”紋理和表現(xiàn)形態(tài)的描述。它反映出材質(zhì)的表面形象特征。而肌理主要是兩部分，分為視覺肌理和觸覺肌理。視覺肌理，會吸引我們?nèi)ビ|摸或者親近產(chǎn)品，換句話來說，就是通過質(zhì)感產(chǎn)生美感。當(dāng)材質(zhì)表面的肌理凹凸通過視覺器官傳到大腦皮層，會迅速引起我們對材質(zhì)表面產(chǎn)生的感官印象，然而人每次接觸材質(zhì)都會在大腦皮層形成一種視覺美感。通過長期的視覺感受經(jīng)驗積累，當(dāng)人們再次看到相同或者類似景象會迅速產(chǎn)生相關(guān)聯(lián)想，從而引發(fā)并且形成固定材質(zhì)的視覺美感。視覺表達(dá)在人的物質(zhì)世界中占有特殊的地位，在包裝設(shè)計教學(xué)中讓學(xué)生通過感受包裝的色彩、肌理、質(zhì)感來刺激視知性，通過包裝設(shè)計直觀的視覺沖擊力來刺激消費者消費。通過直觀的視覺沖擊轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的情感，有物理特性轉(zhuǎn)化為心理特性，讓學(xué)生體會包裝材料的深層次表達(dá)作用。

（三）觸覺情感訴求

包裝設(shè)計教學(xué)中不同的材質(zhì)表面構(gòu)造不同，傳達(dá)的視覺和情感訊息也不同，但是這是直觀表現(xiàn)每種材質(zhì)的肌理美感的一種形式，這也是材質(zhì)能營造的獨特視覺紋理美感。通過特定的實物案例讓學(xué)生直觀感受，在接觸特定一種物質(zhì)時，產(chǎn)生一種情感思維，而這種產(chǎn)生的情感會延續(xù)到下一次接觸到相似或者類似的物質(zhì)，在學(xué)生與材質(zhì)表面觸碰的過程中，會產(chǎn)生對應(yīng)的情感感受，如水的柔和、火的炙熱、線的無柔軟，這些可以固有的觸覺感受都可以很好地在包裝設(shè)計教學(xué)過程利用起來，讓學(xué)生思考將觸覺感受同產(chǎn)品想表達(dá)的情感結(jié)合在一起，更加有利于設(shè)計表達(dá)情感。還能使包裝設(shè)計得到更好的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（四）包裝教學(xué)中材料設(shè)計的美學(xué)表現(xiàn)

包裝設(shè)計教學(xué)中正確的選擇以及合理利用材質(zhì)都和學(xué)生是否真正掌握材質(zhì)有關(guān)。學(xué)生設(shè)計過程中需要駕馭材質(zhì)特殊性，掌控好材質(zhì)給人們帶來的視覺感受，分析理解材質(zhì)，不再僅僅只遵循固有設(shè)計思維，從特定程度來說，合理選材是包裝設(shè)計的重要環(huán)節(jié)。合理借助材質(zhì)本身的藝術(shù)性來表達(dá)設(shè)計作品，表達(dá)材質(zhì)的藝術(shù)美感，同時加上運用新工藝、新材質(zhì)，對材質(zhì)在進(jìn)行新的設(shè)計形式創(chuàng)作，都會為人帶來生理效應(yīng)和心理效應(yīng)的統(tǒng)一。

紙張因為其獨特的藝術(shù)性加上在各種包裝設(shè)計中極具鮮明且細(xì)膩的表現(xiàn)能力，被認(rèn)為是設(shè)計最佳材質(zhì)以及綜合媒介，一直被人們采用不同的方式解讀。因為具有簡明單純的物理屬性，所以紙的可塑性十分強，可編、可壓、凹凸、擠壓、變形、鏤空等，更可以染、燒、熏，也正是因為它簡單的物理特性，使得它被廣泛制造使用，成為進(jìn)行設(shè)計中的回頭客。紙在設(shè)計過程中不但可以保留自身固有的表面特征時，在包裝教學(xué)中還能運用一些工藝特性以及技術(shù)創(chuàng)造性進(jìn)行再設(shè)計。

木以最貼近大自然的本質(zhì)展現(xiàn)出擁抱自然的理念，它也是所有材質(zhì)中最具親和力的，常意喻為歸本，使用木材料的設(shè)計也被譽為是大自然的象征、自然的延續(xù)。木材在包裝產(chǎn)品中可以是作為內(nèi)容器原材料的使用，同時也可以利用木質(zhì)材料創(chuàng)造新的外包裝，這既是創(chuàng)造木質(zhì)材料后形式的運用，更是創(chuàng)造木質(zhì)材料后形成精神思想的升華。木材料具有令人愉悅的視覺、嗅覺、觸覺特性，在包裝教學(xué)及課題設(shè)計中可以利用木材的特性，讓學(xué)生加以開發(fā)再創(chuàng)造，賦予更深層次的精神內(nèi)涵，傳達(dá)一種回歸自然的思想情感。

玻璃擁有晶瑩剔透的質(zhì)感和強大的可塑性，被稱為“物質(zhì)的第四種形態(tài)”。它能夠承受的光與形對它的改變，可以承受任何極端設(shè)計的拋光打磨，也可以為它添加上任何顏色。玻璃的藝術(shù)設(shè)計能使它從毫無光澤的普通化學(xué)材料過渡到精美透明的藝術(shù)品。同時它還具有高度個性化，不論是經(jīng)受如何的打磨、雕刻，磨砂，仍然可以保持不變的玻璃性。在包裝教學(xué)及課題設(shè)計讓學(xué)生了解玻璃的另一個特點，便是在不同溫度條件作用下，玻璃材質(zhì)表現(xiàn)的可塑性具有強烈的差異性，如玻璃在固體狀態(tài)下非常硬，但是在某些溫度下它的延展性卻十分好。其獨特的材質(zhì)特性構(gòu)成了其獨有的情調(diào)和感覺，并且極具吸引表現(xiàn)力。

在包裝材質(zhì)多元化、全球化的今天，世界包裝風(fēng)格開始融合，趨向統(tǒng)一。為了適應(yīng)包裝發(fā)展的各種不同要求，以及為了響應(yīng)綠色環(huán)保，各國紛紛研究材質(zhì)的高效利用與功能替換，這樣可以有效降低某種特殊材質(zhì)的使用壓力，并且為包裝設(shè)計增添更多材質(zhì)形式，同時也保護了環(huán)境和生態(tài)多樣性。但是這并不意味著可以隨意使用新材質(zhì)，在包裝設(shè)計教學(xué)過程中我們?nèi)匀恍枰獙W(xué)生對材質(zhì)進(jìn)行慎重挑選，合理設(shè)計，合理選擇。同時通過包裝設(shè)計教學(xué)讓學(xué)生多多關(guān)注環(huán)保材質(zhì)的使用，盡量讓設(shè)計做到環(huán)保與視覺美的統(tǒng)一。同時還要多做創(chuàng)新設(shè)計，這要求學(xué)生必須設(shè)計時以材質(zhì)為載體，實現(xiàn)設(shè)計的可持續(xù)發(fā)展。盡量做到全面優(yōu)化升級，杜絕隨意浪費型包裝。