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        《生命的支柱》采寫體會(huì)

        2019-11-08 12:00:32郭梅尼
        中國(guó)記者 2019年10期

        文/郭梅尼

        《生命的支柱》于1983年3月1日在中國(guó)青年報(bào)上刊登后,在讀者中引起了強(qiáng)烈反響,編輯部和我本人收到幾萬(wàn)封讀者來(lái)信,張海迪的事跡震撼了一代青年的心。這篇通訊被許多報(bào)刊和出版社轉(zhuǎn)載和出版,并被評(píng)為1983年全國(guó)好新聞。這里,僅從廣大老師講課和同學(xué)們學(xué)習(xí)這篇課文的需要出發(fā),談?wù)勎以诓稍L、寫作這篇通訊中的一些體會(huì),供老師和同學(xué)們參考。

        一、要有一雙時(shí)代的慧眼,一桿時(shí)代的秤

        我經(jīng)常講:“記者要有一雙時(shí)代的慧眼,心中要有一桿時(shí)代的秤?!边@是我當(dāng)了三十多年記者、碰了許多釘子總結(jié)出來(lái)的最深切的體會(huì)。

        寫文章碰到的第一個(gè)問(wèn)題是寫什么?我從自己走過(guò)的彎路中深深體會(huì)到,并不是任何一個(gè)好人一件好事、任何時(shí)候都可以拿到報(bào)上來(lái)做文章的。什么時(shí)候報(bào)道什么,這是要根據(jù)時(shí)代的需要而定的。一個(gè)優(yōu)秀的記者,應(yīng)該經(jīng)常研究時(shí)代,抓住時(shí)代的主要矛盾,選擇能夠促進(jìn)解決這些矛盾的人物、事件做文章,這樣,才會(huì)引起時(shí)代的關(guān)注,才會(huì)在這個(gè)時(shí)代產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響。

        ▲ 1991年,郭梅尼獲首屆范長(zhǎng)江新聞獎(jiǎng)時(shí)留影。

        二、是堆砌好事還是寫思想風(fēng)貌,是寫過(guò)程還是寫精神

        有人以為,寫先進(jìn)人物就是寫好事。“好事越多越先進(jìn)”。于是,在文章里堆砌了一大堆好事,卻反映不出人物的精神面貌來(lái)。問(wèn)題何在呢?

        古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,好事不在多,有神則靈。神,就是先進(jìn)人物的先進(jìn)思想。我寫人物通訊選擇的事例,不在于它的數(shù)量多,也不僅僅看它是否生動(dòng),關(guān)鍵是看它能否深刻地反映出人物的思想風(fēng)貌。張海迪為群眾治病的好事成百上千件,但我在這篇萬(wàn)字的通訊里,只用了給耿大爺治病這一件,這一件,其他的報(bào)刊也用過(guò),但只寫了耿大爺癱瘓多年,海迪給他治好了病,用以說(shuō)明海迪給人民做了好事。

        雖然用的還是同一個(gè)例子,同一件事情,卻不僅僅講她為別人治病的療效,而是更深一層地反應(yīng)她在為群眾治病的過(guò)程中,受到了教育,感到了幸福和歡樂(lè),從而懂得了生活的目的,人生的意義,逐漸樹(shù)立了自己的幸福觀和人生觀。如果僅僅停留在寫她為別人治病的療效上,即便寫幾十件,也只能是“她為別人做了好多好多好事”這個(gè)思想高度,反映不出她的幸福觀和人生觀的形成。這說(shuō)明在選材時(shí),要選擇能反映思想精神的典型事例,以一當(dāng)十,不要堆砌一大堆好事而忽略了人物的思想風(fēng)貌。但是,這樣的典型事例,是需要深入的采訪才能得到的。

        在寫人物通訊時(shí),還有一個(gè)通病是寫過(guò)程而忽略了人物的精神風(fēng)貌。比如寫張海迪,就寫她小時(shí)候怎樣患病,怎樣治療,怎樣和病魔斗爭(zhēng),怎樣克服困難學(xué)習(xí),為群眾做了許多好事等等,把她從小到大、從患病到做出成績(jī)的過(guò)程寫一遍。這些同志在采訪和寫作時(shí),把注意力放在弄清人物或事件的過(guò)程上,而沒(méi)有著力去挖掘人物的精神風(fēng)貌。過(guò)程,只是表面現(xiàn)象;而思想精神,才是人物的實(shí)質(zhì)。

        我采寫張海迪著力于人物人生觀的形成,無(wú)論從選材和結(jié)構(gòu)上,都為達(dá)到這個(gè)目的服務(wù)。在選材上,我選用的是反映她人生觀形成的典型事例。在結(jié)構(gòu)上,我沒(méi)有去寫她從小到大、或患病、治病、抗病的過(guò)程,而是分析了她人生觀形成的幾個(gè)階段,寫了三大部分:一、在尚樓插隊(duì)的生活,為她奠定了堅(jiān)實(shí)的人生基石;二、尚樓樹(shù)立起的人生支柱是未經(jīng)過(guò)考驗(yàn)的,因此,當(dāng)她來(lái)到縣城,面對(duì)就業(yè)等種種困難和挫折時(shí),便產(chǎn)生了輕生的念頭,在戰(zhàn)勝輕生念頭的過(guò)程中,她經(jīng)受了挫折的考驗(yàn),更深刻地認(rèn)識(shí)了人生的意義;三、為了讓人生發(fā)出更多的光和熱,她竭力吸取知識(shí)養(yǎng)料,更好地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。這三個(gè)階段,關(guān)鍵是第二階段:這個(gè)人生支柱是否能經(jīng)住考驗(yàn),經(jīng)住了,就是堅(jiān)強(qiáng)的,不易摧毀的。第三階段就是發(fā)揮光和熱的問(wèn)題了。因此,在寫她戰(zhàn)勝自殺這一部分,我用了較多的筆墨。根據(jù)她人生觀形成的幾個(gè)階段來(lái)結(jié)構(gòu)我的文章,就不是簡(jiǎn)單地去寫人物成長(zhǎng)的表面過(guò)程,而是讓讀者清楚地看到她人生觀的形成,就深入到人物的精神實(shí)質(zhì)和內(nèi)心世界里了。

        三、真實(shí)的東西是最感人的,先進(jìn)人物是人、不是神

        許多讀者讀了這篇通訊后,紛紛來(lái)信說(shuō)他們?cè)鯓颖桓袆?dòng)得流淚,怎樣激發(fā)了他們的人生追求。這篇通訊為什么能產(chǎn)生感人的力量呢?前面已講到它的強(qiáng)烈的時(shí)代感,因此能在同代人心中引起共鳴。另一點(diǎn),就是它的真實(shí)。

        2014年10月6日,張海迪(前左)出席在波蘭華沙舉行的康復(fù)國(guó)際代表大會(huì)。(新華社/發(fā))

        ▲ 2018年9月14日,中國(guó)殘疾人聯(lián)合會(huì)第七次全國(guó)代表大會(huì)在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。中國(guó)殘聯(lián)主席張海迪代表中國(guó)殘聯(lián)第六屆主席團(tuán)向大會(huì)作工作報(bào)告。(新華社記者 丁林/攝)

        2016年9月15日,張海迪(前)在國(guó)際殘奧委員會(huì)包容性全球峰會(huì)會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)。(新華社記者 李明/攝)

        我在通訊中用了相當(dāng)長(zhǎng)的篇幅來(lái)寫張海迪自殺的情節(jié)。

        在和張海迪長(zhǎng)談之前,我先聽(tīng)了她的報(bào)告錄音。最使我感動(dòng)的,是自殺這一段。我想:為什么在山東作報(bào)告時(shí)她講這段經(jīng)歷,而一些作者卻沒(méi)寫這一段呢?可能是認(rèn)為一個(gè)先進(jìn)人物有這樣的經(jīng)歷不大光彩吧,對(duì)這個(gè)問(wèn)題到底應(yīng)該怎樣看?

        結(jié)合上文分析認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生管理信息化的重心應(yīng)偏重于大學(xué)生主體本身,遵循問(wèn)題導(dǎo)向原則,運(yùn)用當(dāng)前成熟的管理軟件與高校學(xué)生管理需求的創(chuàng)新性融合,突出解決大學(xué)生管理的四大問(wèn)題:①如何提高公告性通知的知曉度;②如何加強(qiáng)對(duì)假期期間、返校階段學(xué)生到位情況的監(jiān)控;③如何提升學(xué)生信息采集工作的質(zhì)量與效率;④如何降低機(jī)械性工作,釋放工作時(shí)間。鑒于此,筆者以釘釘軟件為例,提出提升大學(xué)生管理信息化的思路與途徑。

        我認(rèn)為,在現(xiàn)實(shí)生活中,人都是有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)的,我們寫了先進(jìn)人物的缺點(diǎn),并不等于這個(gè)人就不先進(jìn)了,相反,如果處理得好,更能增加他真實(shí)可信的程度。像張海迪這樣一個(gè)高位截癱的病人,在四處找不到工作,想為人民做點(diǎn)事情卻不能辦到的情況下,產(chǎn)生自殺的想法和行為是很自然的,人們不會(huì)因此而譴責(zé)她。寫了這段只能增加這個(gè)人物真實(shí)可信的程度,而不會(huì)有損先進(jìn)人物的形象。同時(shí),寫張海迪戰(zhàn)勝悲觀情緒,認(rèn)識(shí)到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,堅(jiān)定了自己的人生信念,這對(duì)廣大青年也是很有啟發(fā)和教育作用的。

        基于這樣的認(rèn)識(shí),我決定要寫這一段經(jīng)歷。但是,要寫,并不等于能寫好。

        寫先進(jìn)人物這段經(jīng)歷,怎樣能既使讀者覺(jué)得真實(shí)可信,又不感到凄凄慘慘,而能起到積極的教育作用?我是這樣處理的:一開(kāi)始,我就把問(wèn)題提出來(lái)“一些青年朋友來(lái)信問(wèn)我,你這樣嚴(yán)重的病殘就沒(méi)有痛苦、孤獨(dú)的時(shí)候嗎?”海迪坦率地說(shuō):“我也有過(guò)痛苦,孤獨(dú),甚至絕望的時(shí)候……”這樣,讀者就感到她在說(shuō)真話而不是說(shuō)大話,增加了這個(gè)人物的真實(shí)感。

        接著,我寫她離開(kāi)尚樓以后,想了各種辦法找一條為人民做事的路,她學(xué)畫,學(xué)音樂(lè),四處寫信報(bào)考,都一次次被拒絕了,這里,展開(kāi)了一段她在勞動(dòng)局門口冒著嚴(yán)寒等待招工錄取通知的細(xì)節(jié)。這些鋪墊,使人感到她的心都凍僵了,實(shí)在是無(wú)路可走,才不得已走上了自殺的路,因而可以理解。如果沒(méi)有這一段鋪墊,一上來(lái)就寫她自殺,人們就不大理解,也可能會(huì)譴責(zé)她。

        在寫她服藥自殺這一節(jié)時(shí),著重寫她服藥后的思想斗爭(zhēng),寫她怎樣戰(zhàn)勝消極悲觀因素,看到自己對(duì)社會(huì)的責(zé)任,這樣才會(huì)對(duì)讀者起到積極的啟發(fā)教育作用,而這些,又不能通過(guò)干巴巴的說(shuō)教來(lái)表現(xiàn),必須用有血有肉的事件來(lái)表達(dá),使人感動(dòng),讓人信服。我是這樣寫的:

        海迪躺在床上,腦子里掀起萬(wàn)頃波濤……尚樓啊,我美麗的土地,我多么想再看看那綠油油的麥田,再看看那金線河潺潺的流水,看看那小磕頭蟲(chóng)……

        鄉(xiāng)親們,我真想再看看你們,哪怕再看一眼。耿大爺,您的腿又犯病了嗎?八十歲的王奶奶,您千萬(wàn)別再感冒了;我的小伙伴們,你們的頭發(fā)又該理了吧……我可愛(ài)的鄉(xiāng)親們啦,你們給了我多少溫暖,多少歡樂(lè),我舍不得離開(kāi)你們……

        這里所提到的人和事,都是我在通訊前半部中寫到的。這里充滿感情的內(nèi)心獨(dú)白,就使人回憶起尚樓那段沸騰的生活,看到她和人民之間深厚的感情。社會(huì)給了我那么多溫暖,人民給了我那么多厚愛(ài),我就這樣離去了嗎?……尚樓三年,我不是也做了一些有用的事情嗎?鄉(xiāng)親們需要我,我還是個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人……

        海迪離不開(kāi)人民,人民離不開(kāi)海迪。海迪對(duì)我說(shuō):“是人民把我留下了。”為了進(jìn)一步說(shuō)清對(duì)自殺的看法,在寫完這段經(jīng)歷后,我又用了海迪自己的談話,講述她的觀點(diǎn):回憶起這段往事,海迪對(duì)我們說(shuō):“這件事,我給一些報(bào)刊寫過(guò),可是,他們都刪掉了。也許有人認(rèn)為,這對(duì)一個(gè)先進(jìn)人物是不光彩的事吧。但是,我不把它看成是我的恥辱,相反,我認(rèn)為是我的勝利。這說(shuō)明我經(jīng)受住了考驗(yàn)?!贝丝跉猓5辖又f(shuō):“說(shuō)實(shí)在的,《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,我不知看過(guò)多少遍,它無(wú)數(shù)次地給了我生活的力量和信心。但是,對(duì)我人生道路影響最大的,還是保爾在海濱公園自殺的這一場(chǎng)。我認(rèn)為,他的偉大之處在于,他能夠戰(zhàn)勝這種消極悲觀因素,重新振奮起來(lái),更深刻地認(rèn)識(shí)了人生的意義,鋼鐵就是這樣煉成的?!睂?duì)啊,不排除雜質(zhì),怎么能煉出純鋼呢!

        稍稍平息了激動(dòng)的心情,海迪又說(shuō):“在人生的道路上,誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折,人們遇到困難時(shí),出現(xiàn)一些消極的想法和做法是很自然的,但是,就看你能不能戰(zhàn)勝它。戰(zhàn)勝了,你就是英雄,就是生活的強(qiáng)者。”

        寫到這里,對(duì)自殺這件事的觀點(diǎn)就講得比較透了。但是,僅僅到此結(jié)束還嫌不夠。因?yàn)?,人們?huì)問(wèn):在以后的人生道路上,再遇到挫折時(shí),她表現(xiàn)得怎樣呢?從哪里證明她經(jīng)過(guò)這次錘煉變得成熟了,堅(jiān)強(qiáng)了呢?為此,我最后又寫了一段海迪在藥物中毒、昏迷五天醒來(lái)以后的細(xì)節(jié)。這次,她是可以死的,但是她卻說(shuō):“我不想死,我還有好多事要干呢!”以及她用顫抖的手,歪歪扭扭地寫下了“生命之樹(shù)常青”等細(xì)節(jié),反映她懂得了活著的意義。

        通訊登出后,從讀者來(lái)信中反映,許多人最受感動(dòng)的,恰恰是海迪自殺這一部分。因?yàn)閷懥诉@部分,使人感到張海迪并不像以前宣傳的英雄人物那樣,全是優(yōu)點(diǎn),高不可攀,使人感到不可信,不是現(xiàn)實(shí)生活中的活人,而是遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的神。清華大學(xué)一位讀者來(lái)信說(shuō):“……讀了以后,使我感到,張海迪同志的事跡可歌可泣,但,她也是人,也是我們中的一員,甚至她也有缺點(diǎn),還動(dòng)搖過(guò)…”這樣,讀者感到她和自己一樣,也有過(guò)挫折和動(dòng)搖,是一個(gè)真實(shí)的活人,可信,可親,可學(xué)。

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        □初級(jí)中學(xué)課本語(yǔ)文第三冊(cè)1987年版

        全篇中,我運(yùn)用了許多感人的細(xì)節(jié)。它們樸實(shí)無(wú)華,沒(méi)有用任何華麗的詞藻和故弄玄虛的情節(jié),但卻以它真實(shí)的力量感染了讀者。我寫通訊,追求的是真實(shí)、樸實(shí),不愛(ài)用華麗的詞藻和空泛的議論,而把功夫下在深入地采寫生活中真實(shí)的東西上。我認(rèn)為真實(shí)的東西是最感人的。

        四、打開(kāi)人物的心靈寶庫(kù)

        《生命的支柱》是一篇真實(shí)的人物通訊,因此,寫好這篇通訊主要取決于采訪的功夫。由于同學(xué)們不從事記者工作,這里,對(duì)采訪的問(wèn)題我不多談,僅就“打開(kāi)人物心靈的寶庫(kù)”談?wù)?,這是采訪人物最重要的,也是做人的工作不可少的。

        我感到,記者和采訪對(duì)象之間往往有一堵墻。特別是一些很少接觸過(guò)記者的普通群眾,誰(shuí)能見(jiàn)一面就和你談心里話,向你打開(kāi)心扉呢?這就要求記者掌握一把能夠打開(kāi)人物心靈寶庫(kù)的金鑰匙。

        我體會(huì),采訪絕不是你說(shuō)我記,我問(wèn)你答的工作關(guān)系。采訪是記者和采訪對(duì)象之間思想的交流,感情的交流。記者的思想有多少深度,采訪才能達(dá)到多少深度;記者有多少激情,稿子寫出來(lái)就有多少激情。一個(gè)思想膚淺的記者,是采訪不出有深度的稿子的;一個(gè)冷冰冰的記者,是不可能寫出充滿激情的、打動(dòng)人心的文章的。

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