馬毓晨

一念天堂，一念地獄。

我們無時(shí)無刻不在尋找那個(gè)人性的平衡點(diǎn)，不左、不右，不前、不后，不好、不壞。搖擺不定，天性如此。

不管主張性本善還是認(rèn)定性本惡，我們都不能尋覓到一種純粹的人性。它是復(fù)雜之最，就好似光芒萬丈的太陽上也有陰暗的黑子，烏漆墨黑的夜空中也有璀璨的明星。

2018年，科學(xué)家賀建奎在第二屆國際人類基因組編輯峰會(huì)召開的前一天宣布，一對(duì)名為露露和娜娜的可以天然抵抗艾滋病的基因編輯嬰兒于當(dāng)年11月在中國健康誕生。隨即中國科學(xué)院等在第一時(shí)間撰文向全世界申明中國的立場(chǎng)、態(tài)度與擔(dān)當(dāng)，文章認(rèn)為此次事件突破了學(xué)術(shù)道德和倫理底線，應(yīng)不允開展、不予資助。但是就在此事不久前，中山大學(xué)一研究團(tuán)隊(duì)發(fā)布了國內(nèi)首份針對(duì)普通公眾和HIV攜帶者關(guān)于基因編輯認(rèn)知的比較報(bào)告，超六成受訪者對(duì)基因編輯技術(shù)的運(yùn)用持積極態(tài)度。賀建奎也曾表示歷史將會(huì)證實(shí)倫理站在他的這一邊?！段磥砗?jiǎn)史》的作者尤瓦爾·赫拉利曾預(yù)言：“因?yàn)樯锛夹g(shù)與人工智能的進(jìn)展，一百年內(nèi)，人類就可以向‘神人邁進(jìn)?！被蚓庉媼雰菏录且淮稳诵缘木駬瘢鼘⒖茖W(xué)與倫理、科技與人文再一次推向了黑暗與光明的臨界點(diǎn)?；蛟S在幾百年后，人類與科技融為一體將會(huì)成為皆大歡喜之事。只不過現(xiàn)在的世界還沒有準(zhǔn)備好容納那么多“稀奇古怪”的事罷了，到那時(shí)，見怪不怪，也未必是非黑即白的標(biāo)準(zhǔn)了。

我一直欽佩于《雷雨》這部話劇情節(jié)的跌宕起伏、人物關(guān)系的錯(cuò)綜復(fù)雜，更驚艷于作品中對(duì)于人性的大膽扭曲，又毫不遮掩地去深刻剖析它。典型便是“周樸園究竟愛不愛侍萍”這一個(gè)最能折射周樸園人性丑陋的問題。如果父親的愛情可以和兒子作比較的話，周萍在經(jīng)歷與繼母蘩漪肉體上的情愛后，找到了真正的心靈上的愛人——四鳳。但周樸園的命里沒有“四鳳”，或者說他為了迎娶有錢有門第的小姐而將“四鳳”逐了出去。周樸園面對(duì)一個(gè)在心里已經(jīng)死去的人，他終究還是逃避了，他可以裝得天衣無縫，但誰又知曉呢？倒像是那人的死，更能顯出他的專情高貴?？僧吘故且粋€(gè)活生生的人在那里，他又顯得那么虛偽惡心。也許侍萍剛走時(shí)他也曾傷心過，但在這長(zhǎng)達(dá)30年的“追悼”中，周樸園早就習(xí)慣了，那心中的情早就泯滅了，他僅從表面就得到了滿足與慰藉，于是表面也真就成了一切。周萍因?yàn)橹獣粤苏嬲杂傻膼矍?，所以他可以放下與蘩漪的一切過往。而周樸園正是生命里沒有第二個(gè)令他傾心的人，或許連侍萍也算不上第一個(gè)，所以在侍萍離開后的那一切行為便也不知是愛還是負(fù)罪感，這也許連周樸園自己都不清楚……這便是人性，在如鐘鼓般噌吰的雷雨下，兀自復(fù)雜著。

人性的標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么？也許，不見得只有黑暗才能對(duì)比出光明，只有光明才能照亮黑暗。

黑夜降臨前的傍晚不是太陽的泯滅，那或許是新生;黎明破曉前的夜最黑魆魆、最寒徹骨，那或許是滅亡……

【評(píng)點(diǎn)】

指向黑暗的時(shí)刻，是最美的黃昏？指向光明的時(shí)刻，是最美的朝霞嗎？是，但又都未必。作者辯證思考，認(rèn)為倫理的界限、人性的善惡本就沒有一個(gè)清楚的標(biāo)準(zhǔn)，這個(gè)世界上真的除了黑就是白？作者從賀建奎基因編輯嬰兒事件寫到《雷雨》中周樸園自我安慰式的愛，既批判了基因編輯嬰兒事件將科學(xué)與倫理、科技與人文再一次推向了黑暗與光明的臨界點(diǎn)，也揭示了周樸園人性的虛偽。雖然思想不夠成熟，觀點(diǎn)的處理稍顯模糊，需要閱讀和閱歷的進(jìn)一步積累，但作者善于思考、敢于表達(dá)，值得肯定。

趙同宇? 尹梅興

【書摘】

你是什么人，便會(huì)遇上什么誘惑，因?yàn)槎际亲哉业?。你往你喜歡的誘惑方向走去，你喜歡，所以誘惑才成其為誘惑，正如哲學(xué)家早已點(diǎn)破：“我們并非被對(duì)象挑撥了欲望，正相反，心底有了流動(dòng)不居的欲望，才去找尋對(duì)象。”

——馬家輝《你自己就是誘惑》

人活在世界上，就如站在一個(gè)迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在里面。這是因?yàn)槲覀兠煨〉男撵`里，容不下一個(gè)謎，一點(diǎn)懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進(jìn)自己心里，把自己給難死了。

——王小波《青銅時(shí)代》