王俊涵

精美的古器因歷史的積淀而華貴美麗;絢麗的字畫因古人的傳承而脫穎而出;優(yōu)秀的文化因我們的發(fā)揚(yáng)而風(fēng)采依然！時(shí)光逝去，氣息不斷，優(yōu)秀的中華文化綿延至今，就像是滿天的星斗，把天空照得通亮，進(jìn)而讓后人感受到不一樣的韻味。

還記得屈原沉入汨羅江的情景嗎？他用生命換來了后人的尊重與懷念。還記得憂國憂民的杜甫嗎？他為了國家的前途生出了白發(fā)……可是他們卻已經(jīng)被很多人所淡忘了。人們開始更關(guān)注圣誕節(jié)和情人節(jié)，卻忘了傳統(tǒng)的七夕節(jié)向我們所傳遞的向往與情愫，這是多么可悲的事情。我們有五千年的文明歷史，難道這些都已經(jīng)隨著時(shí)間而遠(yuǎn)去了嗎？

《中國詩詞大會(huì)》是一個(gè)非常好的文化類節(jié)目，開播以來吸引了越來越多的人關(guān)注，這就是一個(gè)非常好的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的做法。我們的傳統(tǒng)文化是古人勤勞與智慧的結(jié)晶，有很多內(nèi)容值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。面對(duì)嶄新的時(shí)代，我們需要與時(shí)俱進(jìn)，可是也不應(yīng)該丟棄傳統(tǒng)文化。它們的精髓，可以為我們的時(shí)代注入動(dòng)力，進(jìn)而讓發(fā)展變得與眾不同。

中國各個(gè)年齡階段的人對(duì)漢字的掌握水平，包括正確書寫，美觀書寫等都大幅降低。這反映出一個(gè)問題：隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，人們對(duì)漢字書寫越來越不重視。越來越多的人使用鍵盤“書寫”，“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對(duì)漢字手寫危機(jī)，中央電視臺(tái)推出了《中國漢字聽寫大會(huì)》。節(jié)目播出后收視率很高，讓觀眾也能夠單純地參與其中，在比賽游戲中學(xué)習(xí)領(lǐng)略漢字的美。這無疑是對(duì)古老漢字的傳承與發(fā)揚(yáng)，并在全社會(huì)形成一種重新認(rèn)識(shí)漢字的氛圍，進(jìn)而為傳統(tǒng)文化的傳播做出貢獻(xiàn)。

如今，知道重陽節(jié)的人越來越少了，知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道萬圣節(jié)的人越來越多，可知道中元節(jié)的人越來越少了。對(duì)于古代人民留下來的傳統(tǒng)節(jié)日，我們中的許多人幾乎都置之腦后了，這難道不是一種忘本嗎？這難道就是我們口口聲聲所說的文化使命感嗎？不過，我們身邊依舊有許多人在為我們做著榜樣，他們能堅(jiān)守自己的信念，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)并繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著名學(xué)者錢文忠不就是嗎？他積極提倡青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然國家飛速發(fā)展，世界正走向多元化，但是，我們的傳統(tǒng)文化不能丟！優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們繼續(xù)發(fā)展的基石，是我們共同守護(hù)、共同繼承的使命。

所以，我們應(yīng)當(dāng)清醒地意識(shí)到，只有發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并把它傳承下去，才能贏得全世界的尊重。國人與國人之間和諧團(tuán)結(jié)，那么凝聚的力量是強(qiáng)大的。中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，應(yīng)“取其精華，去其糟粕”地吸收與傳承，彰顯民族的凝聚力，讓世界為我們點(diǎn)贊！

每個(gè)人都有傳承文化的責(zé)任，我們不應(yīng)把它當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，我們應(yīng)該為擁有悠久文化而自豪。雖說時(shí)代變化快，但我們不應(yīng)讓時(shí)代改變我們，而應(yīng)是我們?nèi)ジ淖儠r(shí)代。進(jìn)步的同時(shí)，想著自己的初心，然后無愧于這個(gè)世界！

從萬里長城到秦兵馬俑，從剪紙雕刻到蠶桑絲織……傳承了幾千年的文化遺產(chǎn)不僅是一地之寶、一省之名、一國之盛，更是整個(gè)世界的財(cái)富，是人類智慧的結(jié)晶。

讀一首好詩，感受中華文化的風(fēng)采;沏一壺好茶，感受中華文化的氣息;唱一首古曲，領(lǐng)略中華文化的內(nèi)涵。優(yōu)秀文化的傳承需要我們，中華民族的強(qiáng)大需要我們，讓我們一起努力，迎接更美好的世界！

【評(píng)點(diǎn)】

文章觀點(diǎn)明確，開篇使用了排比的修辭手法創(chuàng)設(shè)情境，奠定了感情基調(diào)。主體部分展現(xiàn)了作者的辯證思維，這其中包括傳統(tǒng)文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與時(shí)代發(fā)展等多重關(guān)系，結(jié)合現(xiàn)狀理性分析，使觀點(diǎn)極具說服力。文章的語言也頗為生動(dòng)，且融文化的韻味于其中，有傳統(tǒng)文化那般春風(fēng)化雨的力量。閆? 濤