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        塑品育德 行知一體

        2019-11-05 14:09:32馬衛(wèi)標
        小學教學研究·理論版 2019年7期
        關(guān)鍵詞:道德教育

        馬衛(wèi)標

        【摘要】少年兒童是我們社會發(fā)展的傳承者和接班人,他們的道德品德的養(yǎng)成教育成功與否,直接影響到公民整體素質(zhì)的高低,關(guān)系到整個社會的發(fā)展趨勢,而當下存在著道德課程設(shè)置單一、道德認同缺失、家庭道德教育缺位、社會道德風氣頹喪等不利于學生道德品質(zhì)發(fā)展的現(xiàn)狀?,我們必須調(diào)動社會、家庭、學校這三方面的力量,形成合力,給學生提供良好的發(fā)展空間,讓學生形成良好的品德并指導(dǎo)自己的行為,進而達到行知一體。

        關(guān)鍵詞】道德教育 ??品德塑造 ??行知合一

        習近平總書記指出:道德是社會關(guān)系的基石,是人際和諧的基礎(chǔ),要始終把弘揚中華民族傳統(tǒng)美德、加強社會主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來抓,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供強大精神力量和有力道德支撐。少年兒童是我們社會發(fā)展的傳承者和接班人,他們的道德品德的養(yǎng)成教育成功與否,直接影響到公民整體素質(zhì)的高低,關(guān)系到整個社會的發(fā)展趨勢,因此需要加強小學生品德的培塑,最終達到行知的統(tǒng)一。

        一、目前小學生道德品質(zhì)教育的現(xiàn)狀

        1.道德課程的設(shè)置整齊劃一

        學校的課程表上有正規(guī)的課程設(shè)置,教師的課堂僅僅是一種道德知識的傳授和講解,卻忽略了學生作為個體接受者的差異性,不同的受教育個體,他們的思想道德水準是不相同的,而我們的道德教育采用的是同一內(nèi)容,必然會忽略一部分學生。如果我們的教育僅僅停留在課堂上單一的書本教育,就會與學生的生活存在著“兩層皮”的現(xiàn)象。

        2.道德教育的認同缺失

        教育者的道德教育站位不明確,部分教師還習慣地將學生看成是受教的對象,殊不知學生由于對外部信息的攝入量逐漸增大,自我意識得到了進一步增強,他們需要別人將他們作為成人對待,期待著一種教育的對等,而相當一部分人還是僅僅將他們作為兒童對待,沒有將他們作為“小大人”看待,從而導(dǎo)致他們心理認同的缺失,學生對一種看似正確的道德教育不自覺產(chǎn)生抵觸情緒,使得教育者花了大工夫卻收效甚微。

        3.家庭道德教育的缺位

        目前對于學生品德的家庭養(yǎng)成教育出現(xiàn)了滑坡現(xiàn)象,在當下的社會大環(huán)境中,家長往往出現(xiàn)重智育輕德育的現(xiàn)象,家長有時只注意孩子文化成績的優(yōu)劣,而忽視了孩子良好品德的養(yǎng)成,認為孩子只要成績好,什么都好,有一種一俊遮百丑的心理,于是出現(xiàn)了在教師和同學眼中的品學兼優(yōu)的好學生,一回到家里竟成了衣來伸手、飯來張口的“小皇帝”“小公主”。

        4.社會不良風氣的影響

        在市場經(jīng)濟的大環(huán)境中,學生在學校里所學到的道德評判標準往往經(jīng)受不住社會不良風氣的沖擊,造成學生幼小心靈的判斷失衡,因而我們需要共同創(chuàng)造一個良好的社會氛圍來教育和感染更多的學生,形成一種社會正氣,形成人人爭做社會道德楷模的良好的社會氛圍。

        二、小學生品德養(yǎng)成的途徑

        1.讓課堂成為學生品德養(yǎng)成的主陣地

        創(chuàng)造良好寬松的學習環(huán)境,讓所有的學生都能以一種積極心態(tài)參與道德法規(guī)準則的學習,教師應(yīng)該用生動淺顯的生動事例引導(dǎo)學生對自己的思想和行動不斷地糾偏;教師不僅僅只是學習活動的指導(dǎo)者,還應(yīng)讓學生在學習、討論、爭辯中發(fā)現(xiàn)問題、提高認識,只有通過不斷地反思辨析,才能讓學生的思想變得更為純潔,讓學生的行為變得更加規(guī)范。

        2.讓學生形成追求良好道德風尚的內(nèi)需力

        學生受外部信息的刺激,使他們能夠根據(jù)自己對事物認知的情況形成對是非、善惡、美丑的一種的判斷,也就是說學生對事物的認知過程是一種甄別和自我糾正的過程,我們通過課堂教學和實踐活動對學生品德的影響要和學生自身對事物評判的基準有一個不斷分歧、重合、再分歧、再重合的過程,如果學生自身有著一種向善的力量,他們有著一種追求良好道德風尚的內(nèi)在需求,那么他們的思想和行動與規(guī)范意識的要求的重合度就高。

        3.形成學生塑造自我的良好校園氛圍

        孟母三遷》中孟母說:“此非吾所以居處子?!币庠跒楹⒆拥某砷L尋找一個最佳的環(huán)境,讓孩子在周圍環(huán)境的潛移默化中養(yǎng)成一種良好的品性。而學生的大部分的成長時間是在校園里,這就需要我們給學生子提供良好的環(huán)境,讓校園的一草一木、一物一景說話,在樹木上掛上科普介紹,在墻壁上張貼圣人名家的經(jīng)典語句及勵志故事,讓學生在抬頭習得中不知不覺地接受環(huán)境的濡染教育。同時,倡導(dǎo)學生以忠孝故事連環(huán)畫、兒童漫畫、剪紙、書法、童謠、倡議書等多種形式感恩父母、感恩師長、感恩祖國、感恩生活,學生行走其間,與書畫對話、與同學對話、與自己對話,在美好環(huán)境的熏陶中達到了自我教育的目的。

        4.形成全員育人的良好氛圍

        學校成立家長委員會,定期向家長講授家教的知識和經(jīng)驗,讓家長懂得該如何運用科學的理論來教育孩子,并自覺規(guī)范自己的言行,為孩子做好表率,通過家長在社區(qū)、在家庭的言傳身教給孩子提供更好的道德氛圍。

        5.讓學生的思想融入當下核心價值觀的主旋律

        當下的社會主義核心價值觀是“富強、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。24個字分別從國家、社會、個人層面提出了價值目標、價值取向和價值準則,首先讓學生理解這24個字所包含的內(nèi)容,理解這24個字的要義,再用這24個字規(guī)范和約束自己的行為,讓自己的行為更加合乎準則,用它來指導(dǎo)自己的行為,力爭人人成為遵紀守法的小公民。

        三、小學生良好品德養(yǎng)成的重要意義

        1.促進學生自我的成長

        良好的道德品質(zhì)對學生的成長、成人和成才,乃至完美品格的塑造以及將來能否成就一番事業(yè)都有著至關(guān)重要的作用,良好的道德品質(zhì)會讓學生擁有成長的內(nèi)在動力,有了這個動力就會促進學生的健康成長。良好的道德品質(zhì)會使一個人具有強烈的社會責任感,它會使一個人更加有擔當,從而以一種陽光的姿態(tài)融入團體和社會,以一種良好的心態(tài)參與團隊和社會的合作。

        2.為社會輸送更多的高素質(zhì)的人才

        社會正在高速發(fā)展,它對人才的需求是高素質(zhì)的建設(shè)者。這種高素質(zhì)的建設(shè)者需要具有良好的道德素質(zhì),這樣才能具有一種積極健康向上的良好思想,整個社會才能形成一種積極向上的良好社會氛圍,社會才能沿著健康的軌道向前發(fā)展。

        3.促進社會良好社會風尚的形成

        一個人的品質(zhì),從小的角度來講影響一個家庭,從大的角度來講,將會影響到社會,因為社會是由一個個體構(gòu)成的。一個人品質(zhì)的好壞往往表現(xiàn)在一舉手、一投足上,它所表現(xiàn)出來的不是刻意的,而是在不知不覺中表現(xiàn)出來的,如果每個人都能表現(xiàn)出積極健康向上的良好個人修養(yǎng)和道德操守,每個人都能發(fā)揚向善的正能量,那么整個社會就會呈現(xiàn)出一種風清氣正的良好社會風貌。

        “少年強則國強”,這是顛撲不滅的至理名言,它告訴我們少年對于國家的重要性,因而一個國家能夠形成良好的社會風尚,國家的發(fā)展能夠進入一種良性的發(fā)展軌道,少年的良好品德的養(yǎng)成至關(guān)重要,這就需要我們在教育教學中注重學生的良好品德的塑造,用良好的品德指導(dǎo)他們的言行,達到行知合一。

        【參考文獻】

        [1]冀曉萍.《中小學德育工作指南》專家解讀[J].人民教育,2017(18).

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