付美 高佳昕
【摘 要】無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的特點(diǎn)是語言樸實(shí),不同于其他文學(xué)作品優(yōu)美的語言,但是樸實(shí)的語言表達(dá)出真實(shí)的故事,并且使故事更加地真實(shí)。也正因?yàn)檫@一點(diǎn),無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)性體現(xiàn)在哪里,無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)算是真正的文學(xué)嗎。產(chǎn)生了很大的爭(zhēng)議。無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)在語言技巧及教育意義上,都可以體現(xiàn)其優(yōu)秀之處。并且通過作品本身影響了當(dāng)時(shí)及現(xiàn)代人。
【關(guān)鍵詞】無產(chǎn)階級(jí)文學(xué);文學(xué)性;文學(xué)思想
中圖分類號(hào):I0-02 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)26-0239-01
一、文學(xué)手法
雅各布森指出,文學(xué)的研究對(duì)象不是文學(xué),而是文學(xué)性,即:那個(gè)使特定作品成為文學(xué)作品的東西。無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)同樣具有一定的語言技巧,通過渲染、對(duì)比等手法突出表達(dá)一些內(nèi)容,所以無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)與其他文學(xué)擁有同樣的地位。只是語言風(fēng)格不同。文學(xué)性是文學(xué)作品所普遍具有的屬性。文學(xué)性不是永恒不變的,根據(jù)每個(gè)作品的不同而各自有各自的特點(diǎn)。是一直處在變化中的,是通過實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。文學(xué)性是作品在表述方面體現(xiàn)出的技巧,是以文字為媒介表現(xiàn)出的美。正如“高雅是一種美,貧苦也有其獨(dú)特的魅力”一樣,各有各的存在方式及意義?!都t樓夢(mèng)》表現(xiàn)的是美,《蟹工船》表現(xiàn)出的是另外一種美,是更貼近生活、更真實(shí)的一種生活狀態(tài)。無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)通過對(duì)真實(shí)的人物及故事的處理使人物形象更飽滿。從而使讀者可以感同身受,產(chǎn)生更強(qiáng)烈的感染性與說服性。作者通過自己的技巧,將真實(shí)與文學(xué)融合在一起。通過對(duì)細(xì)節(jié)的處理,使人物典型化即文學(xué)性的一種表現(xiàn)。這就使無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)與新聞報(bào)道產(chǎn)生了區(qū)別,無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)不會(huì)拘泥于現(xiàn)實(shí),會(huì)依據(jù)真實(shí)的故事,使想要表達(dá)的人物形象典型化,突出作者的情感傾向及想要傳達(dá)給讀者的觀點(diǎn)。使人物形象更飽滿、更有沖擊力,這正是文學(xué)創(chuàng)作常用的手法。
另外,文學(xué)與政治、歷史是分不開的。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的產(chǎn)生可以說是一種必然的趨勢(shì)。受到當(dāng)時(shí)社會(huì)制度的壓迫,很大程度上影響了無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的主題與發(fā)展。所以無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)體現(xiàn)政治與歷史方面的作用也是其文學(xué)性的一種。無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)藝術(shù)地再現(xiàn)了帶有封建性的資本主義的特征。通過文學(xué)作品的記錄,使得這一時(shí)期的社會(huì)狀態(tài)生動(dòng)地被表現(xiàn)出來。更久遠(yuǎn)地流傳下去。起到記錄歷史的作用。20世紀(jì)20年代,無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)和新感覺派為對(duì)抗以日本自然主義衍生的私小說而誕生,各自以新的作品和理論開展新的文學(xué)運(yùn)動(dòng),并且獲得迅速的發(fā)展。無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)對(duì)于文學(xué)理論的建設(shè)是十分重視的。雖然實(shí)際上是因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)。但無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)結(jié)束之后無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)并沒有消失。即無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)雖然因?yàn)闊o產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)而產(chǎn)生,但可以獨(dú)立存在,作為完整的文學(xué)流派在日本文學(xué)史上占據(jù)很重要的位置。
二、文學(xué)思想
《蟹工船》中具有鮮明的反抗思想,目的是以革命精神去教育大眾。《蟹工船》的主題即是在文章最后表現(xiàn)出來的反抗思想。前半部分,大多描寫的是工人們被監(jiān)工欺負(fù)的慘狀,以及工人們極端惡劣的生活環(huán)境。有了這些文字的鋪墊,后文的思想開化與奮起反抗就變得十分自然了。工人們開始有反抗意識(shí)是在生命被忽視的情況下,接觸到蘇聯(lián)的“赤化”思想。以前蘇聯(lián)人被工人們視為很可怕的異類,但是在革命方面卻有共同的話題,由于蘇聯(lián)人通過不同的語言的啟發(fā),蘇聯(lián)人不再可怕了,可怕的是日本吸血的資本家。自己的處境已經(jīng)不可以更差了,反抗才可以帶來一絲生機(jī),才可以返回美好安定的生活。以與蘇聯(lián)人的接觸為導(dǎo)火索,觸動(dòng)工人心底的反抗意識(shí),認(rèn)識(shí)到資本家的剝削本質(zhì),了解到是可以采取反抗措施的。而第一次反抗,由于缺乏經(jīng)驗(yàn)與想法上的天真導(dǎo)致失敗。第一次時(shí)仍然相信帝國軍艦是與人們站在一起的,而正是軍艦致使罷工失敗。從此工人們認(rèn)清帝國軍艦的本質(zhì)。在第一次失敗之后,工人們選擇站起來,繼續(xù)抗?fàn)幍降住W詈篌w現(xiàn)了革命雖然會(huì)遇到失敗,但是堅(jiān)持到底不放棄正是革命人民的精神。《蟹工船》以其獨(dú)特的魅力影響了那個(gè)時(shí)代的人,但是在當(dāng)今社會(huì)仍然有啟迪意義。雖然現(xiàn)代社會(huì)沒有了監(jiān)工一樣的直接的壓迫與剝削,但是,現(xiàn)代人壓力之大確是毋庸置疑的。隱形的壓力使現(xiàn)代人喘不過氣,這與《蟹工船》所表現(xiàn)的本質(zhì)是相同的。正如現(xiàn)代的一些人被禁錮在一艘船上,每天進(jìn)行著長(zhǎng)時(shí)間的辛勤勞作,做著自己不喜歡的事,最后仍然一無所獲。而且現(xiàn)在的生活條件比20世紀(jì)20年代好太多,沒有生活在那個(gè)年代不會(huì)有相同的感觸,但是仍然可以借鑒,其中的思想永遠(yuǎn)不會(huì)消失。重讀《蟹工船》仍然會(huì)觸動(dòng)現(xiàn)代人敏感的神經(jīng),從中看到自己的影子,然后去努力擺脫這種現(xiàn)狀。
三、結(jié)語
通過無產(chǎn)階級(jí)作品的語言以及表達(dá)的主題來看,無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)是具有一定的文學(xué)性的。使用十分符合作品中人物形象的語言描寫真實(shí)的故事,使故事不像新聞報(bào)道一樣的死板,更真實(shí)的感覺更可以觸動(dòng)人心。使人物的典型化也同樣是體現(xiàn)文學(xué)性的一種手法。
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